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比》的情況變得不容樂(lè )觀(guān)了……作為男性，奇米我似乎被“虛空索敵”了 ？事情很簡(jiǎn)單，奇米我在諸多平臺看到了類(lèi)似爽片“芭比”讓萬(wàn)千國男破防的標題。同樣評論區里充斥大量“被破防”的男性用戶(hù)，生機盎然秀夜直播app國產(chǎn)最新版，春色滿(mǎn)園。這一點(diǎn)很有趣 ，似乎只要輕輕在視頻的文案中，點(diǎn)送出男女對立 ，評論區的熱度就會(huì )給大數據傳達上熱搜的膝跳反應。很多時(shí)候，我覺(jué)得社媒的后臺AI已經(jīng)被馴化了，仿佛是巴甫洛夫的電子狗的形狀了。我認為大部分男性看這部電影是不會(huì )破防的，“男人看了《芭比》就會(huì )破防”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也并不成立。首先，我并不認為部分男觀(guān)眾能看得懂《芭比》。作為一個(gè)男性從業(yè)者，很多鏡頭設計

了森嚴的等級制度，大香所有人都在這個(gè)制度里講述著(zhù)朝為田舍郎的故事，大香系統性地對于底層歧視、畢竟人多嘛，人是最不值秀色直播app下載ios蘋(píng)果官方不卡錢(qián)的東西。而西方的特點(diǎn)是：地形復雜，導致在工業(yè)革命前的歐洲可能有幾十上百個(gè)小國家。地形復雜，導致難以產(chǎn)生一個(gè)高度發(fā)達的農耕文明，所以能養活的人口就少、且很難有一個(gè)力量將其統一。但是每個(gè)國家為了保護自己又各自需要一套完整的行政軍隊系統，在這種情況下相較于東亞社會(huì )，他們的底層勞動(dòng)力就變的不再那么充足，相對金貴許多。（也許也是這個(gè)原因，蕉視遍地都是國王、蕉視工匠，所以他們也有更多的人需要思考科技、破解版美女直播app安卓版視頻政治文化，才導致他們雖然人少，但是率先餓著(zhù)肚子發(fā)起工業(yè)革命。）所以 ，在西方世界因為人口數量 、歷史文化原因導致底層勞動(dòng)力的收入與社會(huì )平均收入差距不像東亞這么大，甚至還高于社會(huì )平均水平，但是女性如果不能獲得良好的教育，所獲得的收入基本不可能超過(guò)男性。這就導致了在西方，生而為男，確實(shí)

已經(jīng)贏(yíng)了一半。所以，頻網(wǎng)我們東亞社會(huì )面對的女權問(wèn)題和西方可能完全不一樣。免費真人在線(xiàn)觀(guān)看美女直播間網(wǎng)站全集多數的東亞人沒(méi)有意識到的是，頻網(wǎng)社會(huì )通過(guò)對于基層男性的系統性歧視，通過(guò)低收入的方式讓他們實(shí)質(zhì)上被排除在婚戀和勞動(dòng)市場(chǎng)之外。反而使基層男性變變成了比女性更弱勢的群體，奇米而原本有機會(huì )和這些人結合而像西方女性一樣依靠婚姻獲得一個(gè)體面生活的女性，奇米也因為這些實(shí)際上被排除在婚戀市場(chǎng)之外的男性、導致男女無(wú)法通過(guò)婚姻結合、分享男性帶來(lái)的體面生活。也因為這些男性被排除在勞動(dòng)力市場(chǎng)之外而使女性失去了獲得體面生活95秀直播app污污軟件的二次機會(huì )，大香男性失去了帶給另一半體面生活的機會(huì )?？此瞥袚四袡嗌鐣?huì )的最大代價(jià)的人只有-基層男性，大香這些難以在互聯(lián)網(wǎng)世界發(fā)聲 ，大概率看不到我這個(gè)視頻卻和我一樣出身農村的基層男性 ，而實(shí)際上，承擔著(zhù)相同代價(jià)的還有所有社會(huì )上難以婚育的大齡剩女。西方女性還有婚姻這個(gè)選擇，而東亞女性，只能婚戀市場(chǎng)

的錯配而被迫單身 。所以，蕉視在東亞獨特的社會(huì )結構下，蕉視男女雙方都承擔了巨大的惡果，這可能也是導致婚育率低的一個(gè)原因。對于真正的女權主義者，無(wú)論男女不應該互相攻擊，我們才是是真正的階級同志。最后芭比真人電影相當地棒 ，希望我的視頻能讓你對這部電影多一點(diǎn)點(diǎn)興趣，一個(gè)每個(gè)人能做自己的幸福社會(huì )可能很遠，但是我們每個(gè)人的推動(dòng)都會(huì )有一點(diǎn)點(diǎn)作用。如果你也認為平權是正確①關(guān)于Barbieland和Barbie本身這個(gè)land似乎是個(gè)理想國度，頻網(wǎng)女性地位極高，頻網(wǎng)充分發(fā)揮了自我價(jià)值 ，有人是諾貝爾獎獲得者，有人是法官，有人是作家，有人是President…男性呢，簡(jiǎn)直就是邊緣人 。這是啥？？不就是無(wú)敵爽文？哪里來(lái)的女權土壤呀？有哪個(gè)女權高的地方是天然桃源，輕松舒適的地方 ？難道不是靠女性覺(jué)醒，抗爭，努力奮斗來(lái)的？Barbie呢，分經(jīng)典Barbie和冒險Barbie等，但無(wú)一例外，所有Barbie都過(guò)著(zhù)精致完美的生活，豪宅獨立成棟，服裝都是櫥窗款洋裝，高跟鞋，大波浪，美麗妝容。突然有天Barbie

發(fā)現自己不能保持腳趾立起狀態(tài) ，奇米好像成了扁平足，奇米嚇得花容失色，看到自己有了一小塊橘皮就驚聲尖叫。所以我產(chǎn)生了巨大的問(wèn)號，這是女權者嗎？？回頭再想想，小時(shí)候喜歡的芭比娃娃，不就是商業(yè)社會(huì )給我們造的粉紅泡泡 ？他們無(wú)一不告訴你 ，看啊 ，金發(fā)碧眼，曼妙身材，盛裝加持，這就是女孩子們的偶像 ！！這難道還不夠反女權 ？怎么搖身一變，Barbie成了覺(jué)醒的女權主義者？不理解，覺(jué)得好違和和擰巴。②關(guān)于現實(shí)世界和Barbieland對比本以為故事的走向是Barbie到現實(shí)當中去 ，發(fā)現現實(shí)世界的不完美，于是意識覺(jué)醒 ，更意識到女性權力的不易，而Gloria作為畫(huà)師，正是敲打Barbie的人 。結果在現實(shí)世界中

，大香Barbie淺淺兜了一圈，大香發(fā)現了情緒，衰老，焦慮等等真實(shí)人類(lèi)擁有的各種不完美，又在美泰公司一頓狂奔，發(fā)現自己其實(shí)不想成為被控制的玩偶。倒是ken發(fā)現了男權世界的好處，迫不及待回去整頓Barbieland了。Barbie帶著(zhù)Gloria和Glor，蕉視如果后面好好講劇情，蕉視好好收故事線(xiàn)，絕對可以成為敘事結構不亞于《綠皮書(shū)》的電影典范。然而……電影從中間開(kāi)始就急轉直下，以一種非常迅速又輕浮的節奏開(kāi)始講起了肯改造芭比樂(lè )園的故事。而且肯的戲份實(shí)在是太多了，多到跑題的地步了……雖然在電影的結局給圓回來(lái)了，但總體來(lái)說(shuō)還是比較不痛不癢。結局的時(shí)候提了一嘴“什么時(shí)候現實(shí)中女性地位能上升 ，芭比世界肯的地位就也會(huì )上升”，看似是讓肯的劇情又回歸了芭比世界線(xiàn)的主題，但實(shí)際上會(huì )讓人有一種非常無(wú)力的感受。難道女性主義對男權社會(huì )的復仇只能在

芭比樂(lè )園里實(shí)現嗎？然而電影中又體現出芭比樂(lè )園實(shí)際上又是老白男造出來(lái)賺錢(qián)的工具，頻網(wǎng)是消費主義的一環(huán) ，頻網(wǎng)那這個(gè)結尾的意義究竟是……？提到老白男，美泰老總說(shuō)著(zhù)芭比來(lái)到現實(shí)，會(huì )對現實(shí)產(chǎn)生影響 ，但電影中并沒(méi)有體現出任何芭比來(lái)到現實(shí)世界中實(shí)際發(fā)生了什么危害，奇米也沒(méi)講出現實(shí)中的人去了芭比世界有什么危害 。電影開(kāi)頭煞有介事地表現出兩個(gè)世界連通后會(huì )有巨大的災難 ，奇米呈現出來(lái)的東西竟然只有“芭比出現了橘皮”和“直男肯的銷(xiāo)量暴漲了”。這……我真心感覺(jué)還能再展開(kāi)講清楚一點(diǎn) ?？傊?，開(kāi)頭期待能看到的部分全都沒(méi)有講，母女到底為什么吵架鬧矛盾沒(méi)有講，美泰公司一大堆掌握權力的男人來(lái)到芭比世界后有什么影響沒(méi)有講，芭比作為“完美女神”形象的與女權道路的矛盾也沒(méi)有講（最后這一點(diǎn)可能有

通過(guò)媽媽的臺詞“做女人太難了”的那一段有提到一丟丟，大香但是真的就只有很淺的一丟丟）。而且肯改變芭比世界，大香芭比們又通過(guò)勸說(shuō)的辦法反洗腦的劇情真的很輕浮……保守主義侵占世界不需要考慮任何政治科技人文的因素嗎？不需要經(jīng)濟的退步和生產(chǎn)方式的改變嗎？還有反洗腦僅僅只是一股風(fēng) ，只靠喊口號就能反嗎 ？說(shuō)到底，一個(gè)已經(jīng)掌握了絕對權力的女總統怎么可能因為像對天花沒(méi)有免疫系統一樣輕易被男權主義打敗??這也太隨便了！蕉視而且如果芭比們說(shuō)兩句話(huà)就能改變男權社會(huì )了，蕉視她們又有去現實(shí)世界的渠道，為什么不直接去改變現實(shí)世界啊 ！不過(guò)批評歸批評，芭比的電影還是很值得一看的，雖然講的不好夠，但我還是會(huì )鼓勵支持 ，希望講女性主義的電影能多來(lái)點(diǎn)。讓女導演賺錢(qián)我還是樂(lè )意的hhh本來(lái)想打三星，多給一星鼓勵