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1、香蕉線(xiàn)視2044危機逃向虛擬與處理現實(shí)的兩種方法隱含的觀(guān)念沖突而產(chǎn)生的危機 ,香蕉線(xiàn)視資源受限下產(chǎn)生的二元對立。2、馬兆犧牲前的話(huà),“記住,沒(méi)有人的文明毫無(wú)意義”?!敖o歲月以文明,而不是給文明以歲月”的再次印證 。文明的意義比起長(cháng)度,更在于廣度深度 。3、致敬《星際穿越》,涉及高維空間 ,對時(shí)間的討論。全球核武數量這類(lèi)機密被傳輸到了與會(huì )者的手機上,這就是站在“未來(lái)”角度提示了炸毀月球的方法。危機發(fā)生的時(shí)間越來(lái)越精確地被提前預警給人類(lèi) ,這和庫珀掉入四維空間給女兒墨菲傳遞“未來(lái)”信息對應。圖恒宇與丫丫相處的場(chǎng)景一個(gè)個(gè)像方塊體一樣疊起來(lái),這和庫珀掉入四維空間看到的墨菲慢慢長(cháng)大的一個(gè)個(gè)方塊體場(chǎng)

景很相似。多處鏡頭給到了攝像頭里的紅點(diǎn),頻軟印證了圖恒宇所說(shuō)幾次危機都是550W引發(fā)的,頻軟而550W在2044危機時(shí)并沒(méi)有被研發(fā)出來(lái) ,這似乎說(shuō)明了,時(shí)間并非不可回溯,或者可以說(shuō),沒(méi)有過(guò)去與未來(lái)的分別,550W與圖恒宇的對話(huà)中也提到了一句類(lèi)似于“人類(lèi)應放棄對過(guò)去、現在、未來(lái)的執念”的話(huà),印證了這一點(diǎn)。4、550W和劉培強的對話(huà),對地下城策略引發(fā)影響的側面討論。代入劉培強,就是處在極端條件下,沖突也令人十分印象深刻 ,香蕉線(xiàn)視當所有地球派的高層跪在冰封的地表被凍死時(shí),香蕉線(xiàn)視太陽(yáng)爆炸了——在反智的反對派認知里從不存在的、只是一場(chǎng)政治陰謀的氦閃發(fā)生了。至此,流浪地球計劃得以繼續 ,人類(lèi)的命運繼續飄搖在漫無(wú)邊際的宇宙里。而如果當帶著(zhù)這個(gè)認知繼續發(fā)問(wèn):流浪地球真的是人類(lèi)唯一的選擇嗎?曾經(jīng)的飛船派去了哪里呢?你會(huì )發(fā)現,即便遠離了太陽(yáng),歷史也從不新鮮。既然在所有地球派的高層和科學(xué)家都被干掉之后 ,流浪地球計劃還是能磕磕絆絆進(jìn)行,那是不是可以有一

個(gè)大膽的假設:頻軟曾經(jīng)的飛船派,頻軟也是這樣走出歷史的。從劉慈欣作品的邊邊角角可以感覺(jué)到,他對人性大概率是失望的。但可能在九十年代那個(gè)流行主編辦刊的雜志社說(shuō)話(huà)管用的年代,流露出超出刊物風(fēng)格的過(guò)度的悲傷是不合時(shí)宜的?;蛘哒f(shuō),我們的文藝環(huán)境從來(lái)如此 。抑或者他也是一個(gè)無(wú)法超越時(shí)代的人 ,他前半生所浸染的英雄主義敘事多少在他靈魂深處留下影子,總在無(wú)知覺(jué)的時(shí)候在反叛中流露。這種種都是誅心暴論,香蕉線(xiàn)視但總之,香蕉線(xiàn)視無(wú)論是《三體》還是他的眾多短篇,你很容易看出其中的人性基調——人類(lèi)永遠是最容易自取滅亡的,人類(lèi)也永遠是最堅韌不拔的。多艱難的環(huán)境都能開(kāi)出理想主義的之花,即便眼前的困境是咎由自取。同

樣 ,頻軟建立在科幻題材所承載的科學(xué)事實(shí)而不是文學(xué)自帶有的浪漫主義敘事的角度分析,頻軟飛船派也許是曾經(jīng)的最優(yōu)解,但人類(lèi)因為種種原因錯失了這次機會(huì ),只得在最后關(guān)頭選擇流浪地球。還有一點(diǎn)時(shí)空限定是,劉慈欣的作品很多都帶有“大計劃”“大敘事”的影子,我無(wú)從猜測他對此是認可還是不認可,香蕉線(xiàn)視但從人類(lèi)史的角度來(lái)講 ,香蕉線(xiàn)視人類(lèi)對歷史的超越,從來(lái)都是在被動(dòng)反應中實(shí)現的,而非超越百年或者千年的大計劃。但無(wú)論是“流浪地球”計劃,還是“面壁者計劃”,都是人類(lèi)主觀(guān)能動(dòng)性無(wú)上膨脹的體現。然而在這些計劃里,人永遠都在疲于應對同類(lèi)制造的變量,不是在堅定不移地執行計劃 ,而是在不斷地補褲襠。如果

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