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卡獎的《無(wú)間風(fēng)云》。但無(wú)人能質(zhì)疑這幾部致敬之作各自的經(jīng)典地位。它們站在巨人上，頻下創(chuàng )造了新的經(jīng)典。要說(shuō)故事缺乏創(chuàng )意，頻下那么早在莎士比亞時(shí)期，所有故事類(lèi)型都大致被框定，后來(lái)的創(chuàng )作者們只能做微調了?！栋⒎策_》并沒(méi)有忌諱套路，因為它本身就是類(lèi)型片 ，但它卻做到了同一套路的創(chuàng )www.777香蕉視頻網(wǎng)站免費作者們難以企及的高度，載網(wǎng)站這是值得中國電影人借鑒的 。 中國觀(guān)眾被國產(chǎn)大片傷了心，載網(wǎng)站因為這些大片要么金玉其外敗絮其中，要么企圖利用觀(guān)眾對名導演、名演員的信任，實(shí)則掛羊頭賣(mài)狗肉。而當我們走進(jìn)影院看完《阿凡達》，卻發(fā)自?xún)刃牡毓恼?，因為在每一個(gè)鏡頭中都可以看到主創(chuàng )對觀(guān)眾審美能力的尊重。當我們還在苦苦探索中國商業(yè)電影發(fā)展道路時(shí)，那邊廂《阿凡達》橫空出世，振聾發(fā)聵地宣告另一個(gè)時(shí)代的到來(lái)，再次抵達我們有生之年香蕉視頻jizz觀(guān)看免費

終于被我看了這部神作,稱(chēng)其為神作一點(diǎn)也不過(guò)分。其實(shí)在看完電影當晚我就很沖動(dòng)想寫(xiě)個(gè)影評，蕉視不過(guò)還是那句話(huà)對于這么偉大的電影覺(jué)得自己的文字駕馭起來(lái)過(guò)于無(wú)力和香蕉美女免費視頻在線(xiàn)蒼白 ，蕉視而且在昨晚的美輪美奐中我都連回味都來(lái)不及，更何來(lái)的抒發(fā)感受。于是我沒(méi)寫(xiě)了 ，停在那里，去睡覺(jué)，結果滿(mǎn)腦子都是哈利路亞山。又于是 ，我在今早給我的同事說(shuō)，頻下我昨晚去看了你告訴我的那個(gè)《阿凡提》了，頻下一種你難以想象的強大，你應該親自去看極品香蕉視頻TV看這部《阿凡提》，而且都不騎小毛驢的，絕對值票價(jià) 。再于是，那兩位就問(wèn)我，哪里有的看，什么時(shí)候可以看。我告訴他們在哪里哪里看，估計早上就有得看。再再于是，他們打電話(huà)問(wèn)了下 ，貌似10點(diǎn)45有一場(chǎng)。最后就是，10點(diǎn)20的時(shí)候 ，我們悄悄的溜出去，直接買(mǎi)了票 ，我24小時(shí)內看了第二遍。這種感覺(jué)就像你認識一個(gè)極品美女 ，樣貌天使身材魔鬼極有內涵，你都不在乎天天和她見(jiàn)面 ?；貧w電影本身 。一、在你的小時(shí)候你是否做過(guò)這樣的夢(mèng)，山是浮在空中的，水面是閃著(zhù)光的，到了夜晚周?chē)闹参锬馨l(fā)出美艷的光明，在森林的中間有一個(gè)碩大無(wú)比的樹(shù)，載網(wǎng)站直聳云間。在你的小時(shí)候你是否畫(huà)過(guò)這樣的東西，載網(wǎng)站比如有一種六條腿的動(dòng)物，它不是馬但跑起來(lái)像風(fēng)一樣；比如有一種小小的爬蟲(chóng)，它們其實(shí)可以飛的，旋轉著(zhù)像個(gè)直升機一樣飛起來(lái)并且發(fā)出耀眼的光芒；比如空中會(huì )漂浮著(zhù)一些柔軟的網(wǎng)狀物，輕柔且閃亮，充滿(mǎn)溫暖感?；?/p>

者在你的小時(shí)候，蕉視你是否這樣想過(guò)，蕉視你會(huì )有一條龍 ，它會(huì )飛，你想什么它就會(huì )怎么做你甚至不用說(shuō)話(huà)告訴它，它載著(zhù)你上天入地好不自由，你選擇它它屬于你沒(méi)有人能干涉?；蛟S你會(huì )認識一些人，它們長(cháng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的耳朵，有著(zhù)顏色艷麗而且會(huì )發(fā)光的皮膚，它們純凈善良與世無(wú)爭，和這世界每一個(gè)生物都是朋友。就像你小時(shí)候曾做過(guò)很多次的夢(mèng)，然后你突然看見(jiàn)它們出現在了你的眼前。潘朵拉，童話(huà) 。二、回歸人性。其實(shí)很多電影都是在講述人性，甚至連國產(chǎn)大片們最后都會(huì )回歸一個(gè)人性上的主題。因為人性是個(gè)很復雜的東西，頻下千變萬(wàn)化，頻下世間萬(wàn)物都不如其豐富多彩。它表達了人性的博弈：貪婪和忠實(shí)。有人會(huì )為殺死要毒害自己的動(dòng)物而悲傷悔恨 ，有人會(huì )因為利益去搶奪別人的家園；有些人會(huì )去包容、接納外族，而有些人卻會(huì )至于無(wú)辜的他類(lèi)于死地；有些人死了，但是他活著(zhù)，有些人活著(zhù)，他已經(jīng)死了。其實(shí)對于人性的理解都由普遍的價(jià)值認識，但對于人性的執行呢。對于人性，其關(guān)

鍵不在乎你如何理解或者如何認同，載網(wǎng)站而是你如何選擇 。選擇如何的人性決定了你有如何的行為。比如你可以拿起槍，載網(wǎng)站指著(zhù)那些你最初站在他一方的人們，朝他們射擊，因為在經(jīng)歷世事之后，你才明白，原來(lái)當初選擇的不是你要的，而你現在做的才是你選擇的你要的。三、道家的經(jīng)典立場(chǎng)——“道法自然”。萬(wàn)事萬(wàn)物都有其自身規律，2012告訴我們大自然是很偉大的，偉大恐怖過(guò)機槍、坦克、重型飛機、怪物、外星人等等。但阿凡達詮釋了更高的境界，比自然偉大的，是規律。世間萬(wàn)物按照各自規律組合而成，各司其職。他們相互依賴(lài)相互融合，你可以把你的發(fā)髻放到他的身上達到身心合一，你可以和

他融為一體，蕉視你可以和他實(shí)現很多有趣的東西 。因為你本和他就是一體的。但你千萬(wàn)不能太把自己當回事，蕉視因為任何事物都是平等的 ，當你妄想打破這一方式時(shí) ，你得付出應有的代價(jià)。規律永遠存在。四、卡梅隆在很小的時(shí)候就做過(guò)關(guān)于潘朵拉的夢(mèng)，如今他實(shí)現了。也許票房之類(lèi)的玩意對于他來(lái)講僅僅是虛無(wú)的俗物，關(guān)鍵在于他把他夢(mèng)想的東西變成了實(shí)在的畫(huà)面，可以和人表達叫人知曉，任人在其間馳騁。這是何等幸福的事。貴能源，頻下于是，頻下“主任”開(kāi)始一段由人變“蝦”的化身之旅…… 兩部影片都把重點(diǎn)放在了主人公心態(tài)的轉換上，《阿凡達》中的大兵是主動(dòng)變?yōu)橥庑侨说?，他開(kāi)始也是想完成任務(wù)的，上校許諾給他的新的雙腿確實(shí)也足夠誘惑，但是慢慢的 ，他被這片神秘的土地感染了，“你選擇了它，它也選擇了你”，仿佛一切都是命中注定要發(fā)生的，他必須為這片土地而戰?！兜诰艆^》中的主任是因為自己毛手毛腳被迫感染，他沒(méi)有自己選擇的權利，他有自己的一官半職、有一副健全的身體、有一個(gè)美麗的妻子，因此他是無(wú)論如何也不想變成惡心、丑陋的“大蝦”的，在幾近絕望之中，他還

在給自己的妻子發(fā)短信：載網(wǎng)站不要放棄我，載網(wǎng)站因為我還沒(méi)有放棄你?？墒?，人類(lèi)無(wú)情的拋棄了他，家人無(wú)情的拋棄了他，在生死攸關(guān)的最后時(shí)刻，“大蝦”卻成為了他的朋友，在“主任”這個(gè)無(wú)聊的市井小人身上竟然爆發(fā)出了如此感人的能量和情感。 在劇本的合理性上，《第九區》要更好一些。在全民提倡環(huán)保的今天，很難想象若干年后人類(lèi)已經(jīng)擁有了高度文明還會(huì )去走通過(guò)破壞生態(tài)來(lái)發(fā)掘資源這條原始野蠻不顧后果不講可持續發(fā)展的老路 。而在《第九區》中，蕉視外星人雖然擁有高度文明，蕉視卻是虎落平陽(yáng)，被所有的比他們落后人類(lèi)歧視，被政府剝削之后又被貧民窟中的黑人們剝削 ，這里面的人類(lèi)是原始而野蠻的，政府是腐敗的，小人物是勢力的 ，一切都在試圖反映我們當下的社會(huì )現實(shí)。 總之，《阿凡達》是一部唯美的帶有科幻色彩的童話(huà)電影，它龐大的場(chǎng)面、細膩的刻畫(huà)、充沛的想象力以及

無(wú)敵的視覺(jué)效果為我們營(yíng)造出了一個(gè)在美輪美奐的世外桃源中發(fā)生的愛(ài)與和平的故事，頻下它真的像我們兒時(shí)的一個(gè)童話(huà)、頻下一個(gè)夢(mèng)境，最后王子與公主幸福的生活在了一起……這是一個(gè)永遠講不膩的故事。同時(shí)，如果說(shuō)它有毛病，那就是太過(guò)主流了。這一切，載網(wǎng)站都太過(guò)滿(mǎn)足觀(guān)眾的意愿了，載網(wǎng)站因此當女飛行員奮起倒戈幫助納威人、當杰克成為“魅影武士”激情演講、當大樹(shù)被摧毀無(wú)數的納威人慘死、當潘多拉星球上所有的生物集體反抗的時(shí)候，它帶給我的感動(dòng)都差了那么一點(diǎn)，不及《飛