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男女平權 。正如電影最后所說(shuō)“IamBarbie,butKenisn'tBarbieand.”(Ken不是芭比背91香蕉視頻iosapp下載網(wǎng)站后的Ken）“KenisKen.”最后在Barbieland，香蕉下載女性們奪回控制權，香蕉下載但卻拒絕回到從前那個(gè)讓Kens無(wú)處容身的世界。這是電影的升華點(diǎn)1。電影的最后一個(gè)片段，是Barbir向“芭比之母”露絲尋求超脫。那何為超脫

從中國歷史源頭的母系氏族到父系氏族，視頻到現在流行說(shuō)法：視頻父權社會(huì )以及不斷有女權主義的呼聲越來(lái)越強烈，會(huì )是個(gè)輪回嗎美女香蕉美女視頻tv ，我始終認為極端的父權和極端的女權都是性別歧視，不切實(shí)際地想希望無(wú)論是父權還是女權最終能走向平權，甚至不再有父權女權這個(gè)概念，實(shí)現最終的性別平等本片芭比的人生本是理想化完美化，每一個(gè)芭比都是那么自信讓我動(dòng)容 ，那是個(gè)充滿(mǎn)善言善語(yǔ)的世界，而芭比一進(jìn)入現實(shí)世界就感受到了他人目光和強烈的不適感，這也是當今很多女孩的真實(shí)寫(xiě)照+不乏還是有很多人在對女孩評頭論足。忘記叫什么了(即芭比要尋找的人)所說(shuō)的現實(shí)世界里女性受到的世俗眼光條條框框真實(shí)，網(wǎng)站但我更愿意看到她們是如何行動(dòng)，網(wǎng)站也許對芭比們的思91香蕉日本視頻網(wǎng)站免費想解放如此迅速，對肯們的弱智化是電影的一種喜劇式表現形式，其拯救情節莫非是美式幽默？結尾還是引導觀(guān)眾向內看認識自我向外看進(jìn)入現實(shí)世界找尋價(jià)值(每一個(gè)女孩都

是芭比，香蕉下載無(wú)論中國還是西方，香蕉下載girlspower從未消失)回歸現實(shí)，平凡的我們暫且不提男權或者女權，每一個(gè)女孩都是芭比，希望你我能希望你我能擁有面對生活的勇氣，成為自信勇敢的平凡芭比91根香蕉視頻下載網(wǎng)站早就聽(tīng)聞《芭比》是極好的女性主義教育影片，視頻卻沒(méi)想到拍得這么有趣、視頻荒誕且直白大膽，影片中的所有道理幾乎都是從角色的口中直白地講出來(lái)，鮮明而毫不含混。在影片中時(shí)常為主創(chuàng )團隊的六九六九日本香蕉視頻視頻網(wǎng)站大膽而暗挑大指，比如芭比說(shuō)“CEO一定是女的吧”等等觀(guān)點(diǎn)，以往在網(wǎng)絡(luò )文章上都很少能看到，如今卻在大銀幕上被大聲說(shuō)出，不由得心生感慨。個(gè)人認為最高明的地方，是影片第三個(gè)階段（Kendom轉回Barbieland后）對于女性主義真正內涵的解讀 ：網(wǎng)站真正的女性主義不是最初的芭比樂(lè )園中的高跟鞋、網(wǎng)站完美身材，甚至不是成為各行各業(yè)的精英（借鑒“3號廳檢票員工”的影評 ：這只是父權安慰劑，給女性從小植入焦慮之源，于是女性無(wú)暇思考從父權制手中奪取什么）。真正的女性主義是接納自己的不完美和普通，活成自己想要的樣子，擁有自由

健全的人格（甚至能隨意罵出mf），香蕉下載而非成為社會(huì )規訓下的工具或棋子。從這一點(diǎn)上看，香蕉下載影片已經(jīng)給了我不少啟示和思考。然而在看完豆瓣的一些評論，并和女朋友交談后，我又深深意識到了自己的不足。芭比作為一部商業(yè)電影無(wú)疑已經(jīng)做到了叫好又叫座，諷刺犀利而易于接受，在娛樂(lè )性和思想性之間取得了一定平衡。關(guān)鍵點(diǎn)在于，視頻我一度認為影片做到了兼容娛樂(lè )性和相對深刻的女性主義探討，視頻但閱讀了一些豆瓣長(cháng)評后，我意識到這樣一種觀(guān)點(diǎn)：芭比不過(guò)是一部空喊口號的電影，切中了一些人對于輕易實(shí)現女性主義的美好幻想所以涌現大量四五星，但這不過(guò)是圈錢(qián)的手段，用膚淺的女性主義粉紅泡泡來(lái)欺騙觀(guān)眾，并助長(cháng)越來(lái)越多以女性主義為幌子的口號式的電影的出現。我于是征詢(xún)了女朋友的意見(jiàn) 。雖然我們一致認為這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)于激進(jìn)，但她的確讓我意識到影片

的一些不足，網(wǎng)站比如為什么Ken能讓所有芭比一夜之間開(kāi)始端茶倒水。這已經(jīng)并不是在說(shuō)劇情跳脫，網(wǎng)站而是指在思想表達層面，影片沒(méi)有探討為什么芭比們會(huì )甘于聽(tīng)信Ken的父權主義說(shuō)教而成為男性附庸，為什么“真實(shí)世界”的影響力如此之大（社會(huì )壓力和社會(huì )習俗對人的后天建構才是父權制毒害的根源，影片對這一殘酷的真實(shí)選擇忽略過(guò)程，只呈現結果 ，而且對

結果進(jìn)行刻板化和過(guò)度簡(jiǎn)化），香蕉下載這也就導致最后的“成為普通而自由的女性”的口號顯得蒼白無(wú)力 ，香蕉下載影片并沒(méi)有探討真實(shí)世界語(yǔ)境下這一口號面臨的壓力（或許母親的角色中有提及，但結局仍然只歸于口號）。另一個(gè)有趣的討論點(diǎn) ，在于對Gosling所飾演的Ken的看法。豆瓣有一條熱評說(shuō)怎么不讓Ken狗帶，也有許多評論說(shuō)編劇“討厭男人卻又放不下男人”。這種言論有些過(guò)于情緒化，但女朋友也確實(shí)認為最后的結尾對于Ken過(guò)于善良。我感到不解，認為Ken從始至終還是一個(gè)很可愛(ài)的角色，畢竟其天性不壞。但女朋友認為即便Ken只是滑稽地習得了很明顯這個(gè)電影的目標受眾僅僅是女性，視頻因為導演用貶低一方來(lái)取悅另一方這種方式來(lái)進(jìn)行敘事。電影主線(xiàn)是女主芭比穿越到現實(shí)世界（黑灰色調）然后又返回奇幻世界（粉紅色調）隨之而來(lái)的一系列故事（主線(xiàn)的槽點(diǎn)是讓觀(guān)眾以為女主去現實(shí)世界是為了拯救那個(gè)不開(kāi)心的人類(lèi)，視頻但影片呈現的是那個(gè)不開(kāi)心的人類(lèi)幾乎只是見(jiàn)到芭比就突然很開(kāi)心了以及這個(gè)人類(lèi)和女兒反過(guò)來(lái)其實(shí)拯救了芭比世界的故事...） ，通過(guò)現實(shí)世界的男權社會(huì )和奇幻世界的女權社會(huì )的強烈對比來(lái)表達一種針對現實(shí)中女性權利現狀的批判，用了許多夸張的手法，

或許是為了達到詼諧幽默效果 ，網(wǎng)站但讓人覺(jué)得很僵硬。其實(shí)導演可以用其他更好地方式來(lái)表達其核心主張，網(wǎng)站比如一個(gè)芭比通過(guò)怎樣怎樣的努力最終達成了怎樣怎樣的目標，比如她可以只呼吁女性權利&體現女性?xún)r(jià)值同時(shí)不貶低另一性別，且不摻雜活著(zhù)/死亡、做自己這些其實(shí)很好的價(jià)值觀(guān)但放在一起就有點(diǎn)不知所云的感覺(jué)。導演出發(fā)點(diǎn)是好的，但是她選了這種敘事方式，感覺(jué)多多少少貶低了相當一部分女性——她們的格局遠高于此。電影所呈現兩性夸張的對立在現實(shí)中并不如此 ，因為我們可以看到法律意義上男女的平等，香蕉下載看到當今許多女性政治家活躍在世界各國的政壇上。哈里斯、香蕉下載希拉里、樸槿惠、盧塞夫 、歐盟主席（叫啥忘了）……這個(gè)世界并不公平 ，但是你可以看到很多人在努力讓它變得更公平；本片導演就是其中之一，這也是影片的正面意義所在。而普通人要做的可能就像羅曼·羅蘭說(shuō)的：世界上只有一種英雄主義，那就是認清生活的真相依舊熱愛(ài)生活。讓我們成為各自的英雄~以及現實(shí)里，女性也不乏杰出的人士 ，遠有居里夫人近有屠呦呦 ，古有李清照今有楊絳。正是這些璀璨的女性的存在，讓所有人都覺(jué)得女性也可以

是聞名遐邇的科學(xué)家 ，視頻也可以是出口成章的文人墨客，視頻也可以有寬廣的胸襟 ，可以有深邃的思想，而上述不僅僅是男人的特權or專(zhuān)利 。BTW，兩性不應該是對立的，他們應該有更多換位思考和相互理解 ，誰(shuí)也都不容易對吧。以上?！がF實(shí)世界與芭比世界中的性別交叉映射個(gè)人認為，網(wǎng)站這部電影很妙的地方在于，網(wǎng)站用了兩個(gè)世界天差地別的對比來(lái)突出到底女性在冥冥之中受了什么壓迫。也就是說(shuō)，芭比世界的女性就是現實(shí)世界的男性而現實(shí)世界的女性就是芭比世界的男性。在芭比世界里，遵循著(zhù)的法則是“BarbieandKen”也就是說(shuō)，作為男性角色的肯存在前提是芭比。在芭比世界里，所有角色都是女性，律師醫生最高法院的法官總統等等等等，以至于當芭比進(jìn)入現實(shí)世界里時(shí)，她會(huì )說(shuō)“我還以為午后的建筑工地是女子力爆棚的時(shí)刻呢”。映射到現實(shí)世界里，女性職場(chǎng)擠兌，女性在男權社會(huì )長(cháng)期的洗腦下深深陷入“自證主義”漩渦，