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很難打破人們心中的偏見(jiàn)。是的，香蕉申公豹這句話(huà)非常值得深思。哪吒一出生就被人們認定為妖美女被日視頻app官方版在線(xiàn)童，香蕉他尚且系著(zhù)肚兜的時(shí)候，陳塘官的百姓們就對他萬(wàn)分戒備，指指點(diǎn)點(diǎn)，不讓自己的孩子和他玩，朝著(zhù)一個(gè)系著(zhù)肚兜的幼兒扔石頭，這一幕我記憶猶新，這也加劇了哪吒后來(lái)的玩世不

喜歡的點(diǎn)第一：視頻它很搞笑 ，視頻整個(gè)影片讓我開(kāi)懷大笑第二:講親情 ，講不服命的時(shí)候著(zhù)實(shí)讓我哭了一把第三:影片的畫(huà)質(zhì)的確不錯的第四:喜歡哪吒的人設，敢哭敢笑不喜歡的點(diǎn)首先，心疼敖丙，活活搭上一條命還未能帶領(lǐng)龍族走向更好來(lái)秀直播ios下載app高清最新版的未來(lái)。多好的孩子。其次，網(wǎng)站網(wǎng)址笑風(fēng)騷直播免費觀(guān)看APP免費點(diǎn)有點(diǎn)下三濫了吧最后，網(wǎng)站網(wǎng)址哪吒的不服命只在最后才點(diǎn)綴，其他時(shí)候就是一不懂事熊孩子。以上，我看的還是挺開(kāi)心的。五星 。

特效什么的就不聊了，入口我只單純討論改編。封神演義原著(zhù)宣揚的價(jià)值觀(guān)是：入口天命讓你怎樣，你就不得不如此。哪吒的天命是犯了無(wú)數殺戒后幫助武王伐紂 ，他所做的一切實(shí)則就都是在完成這個(gè)天命；紂王題了一首對女?huà)z不敬的詩(shī)，女?huà)z就派妲己來(lái)禍亂朝綱，推翻一個(gè)原本尚算不錯的統治。這是封建時(shí)代給人洗腦的價(jià)值觀(guān)，順應天命 。到了六七十年代，哪吒鬧海這部電影就開(kāi)始側重于反抗父權，并把哪吒塑造成一個(gè)完人。從小神力，只是因為生下來(lái)是個(gè)肉球就被父親不喜，幫助百美女高清美女免費直播官方版全集姓滅了興風(fēng)作浪的惡龍后，香蕉還要被拉出去頂罪。所以他割肉還父，香蕉剔骨還母，從此和父母斷絕關(guān)系 。這是那時(shí)候人的價(jià)值觀(guān)和審美體系，英雄一定是完美且被所有人誤解的。但是這一部哪吒之魔童降世改編的主旨在于：人沒(méi)有絕對的善惡。一個(gè)人生長(cháng)在什么環(huán)境，被寄予什么希望都是不受自己控制的，但決定他最終活成什么樣子的，其實(shí)是他的選擇，而不是所謂天命。所以說(shuō)，這三個(gè)故事雖然人物相同 ，在主旨方面已經(jīng)大有改變。這三個(gè)故事能被當下的人所接受并廣為傳播，（且不說(shuō)它們在敘事方面各自做下了怎樣的努力）都有一個(gè)共同點(diǎn)：符合當下人的價(jià)值觀(guān)和審美。我本來(lái)對這部片子沒(méi)有寄免費美女秀場(chǎng)直播間高清APP予厚望 ，視頻它做到了這樣的改編讓我實(shí)在很驚喜。并且里面的每個(gè)人的性格和選擇自有其成因（就連我家小豹豹也解釋了一句），視頻邏輯通順 ，很容易令人共情。特別是小龍人，族人和善念的拉鋸...萬(wàn)鱗甲成型的時(shí)候恨不得大哭一場(chǎng)。

對于中國近代作品除了去年的芳華稍有感基本失望昨觀(guān)哪吒以現代幽默場(chǎng)入影而誕生了電影的開(kāi)始以本為靈珠的哪吒為造福于天地的英雄，網(wǎng)站網(wǎng)址而魔丸終將于三年后被善意的kill一切進(jìn)行flawless要這樣就完美結束了可這時(shí)來(lái)了個(gè)委屈的申公公改變了靈珠的培訓計劃來(lái)了個(gè)角色互換讓正義為父與魔為子讓邪惡為父善為子讓偏見(jiàn)與成見(jiàn)充盈著(zhù)劇情的每一個(gè)角落而入口演片中的老百姓卻是思想固化而自負評斷的禍源(一如現在自以為是的中國百姓）很好的故事和題材元素故事100分特效90分人物設計90而影片的流暢與銜接我只能給40分中國古琴中國茶可行如流水可卻成了中國電影的宿命磕磕碰碰連貫性不流暢如：敖丙救了哪吒一家而李靖卻惡意顯其身演化成逼良為娼如：善滅蒼生魔救蒼生最后蒼生圍而跪拜拜誰(shuí)是不是搞明白了拜

這是我第一次寫(xiě)影評，香蕉想嘗試一下。這部動(dòng)畫(huà)電影無(wú)論是在故事情節，香蕉還是特效設計，場(chǎng)景美感，都可圈可點(diǎn)，讓觀(guān)影者笑中帶淚，雖然只有110分鐘，但是人物形象還是比較立體、飽滿(mǎn)的，也對傳統的人物形象進(jìn)行了重新的塑造與刻畫(huà)，打破了我們的一種定向思維。故事所要表達的主題積極向上，反映的社會(huì )現象和問(wèn)題也可以進(jìn)行多方面的解讀 。前期的鋪墊，著(zhù)重表現哪吒作為魔童這一身份降世，所受到的世

人的排擠與誤解。其實(shí)在這里觀(guān)影者基本上可以對故事情節有一個(gè)大致的把握 ，視頻后面應該會(huì )講述哪吒怎樣通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)證明自己，視頻來(lái)消除世人的偏見(jiàn)。故事的脈絡(luò )基本八九不離十了，怎樣讓故事的發(fā)展做到水到渠成，怎樣把握敘事的節奏，怎樣通過(guò)細節的刻畫(huà)來(lái)讓人物形象變得更豐滿(mǎn)，這些對于一個(gè)在開(kāi)頭基本能猜到結局的劇本來(lái)說(shuō)，應該顯得更為重要。哪吒在故事的前半部分表現得比較頑劣，欺負小孩，恐嚇村民，雖然并沒(méi)有造成什么實(shí)質(zhì)性傷害，但倒是相識也并不是壞事，網(wǎng)站網(wǎng)址蹣跚學(xué)步是成人的必經(jīng)之步，網(wǎng)站網(wǎng)址這樣程度的模仿已經(jīng)看不出太多西方電影的痕跡 ，相反也有很多有趣的中國特色的抖機靈橋段，讓人會(huì )心一笑，也正是這些小段子和有趣的方言配音，為中國電影工業(yè)帶來(lái)了更多的特色與不同前進(jìn)道路的想法。說(shuō)回來(lái)可能還是我預期太高，總有一種家長(cháng)式的想法，雖然孩子已經(jīng)考的很好了，但還是覺(jué)得不夠完美，可謂是愛(ài)之愈深，求

之愈切吧。如同《大圣》一般，入口我們的主角哪吒也是一個(gè)反英雄主角式的人物，入口不過(guò)比《大圣》更進(jìn)一步的是，這回的主角似乎“壞”的更徹底 ，電影一上來(lái)就定義它為“魔丸”，前半段電影更是竭盡所能表現哪吒有多么調皮 ，多么讓人厭惡。這種“壞”人的人設不很新奇，卻在當今看慣了高大全主角的觀(guān)眾中備受歡迎 ，中國的《大圣》，外國的《死侍》，無(wú)一不如此，他們的“壞”中帶著(zhù)一絲搞笑，一絲可愛(ài)，瞬間拉進(jìn)的次元墻兩邊的距離，讓觀(guān)眾覺(jué)得更加真實(shí) ，可信，也因此形成了這類(lèi)熒幕主角的人格魅力?？v觀(guān)全片，哪吒卻也沒(méi)做真正的壞事，無(wú)非是想要被社會(huì )接受所做了些惡作劇，想引起人們的注意而已，當然他也是矛盾的，在常年不被認可 ，被村民厭惡的環(huán)境下，香蕉自暴自棄的心理也隨之表現出來(lái)。但是當李靖欺騙他是為靈珠時(shí)，香蕉他心中渴望被接受被認可的想法又被激活起來(lái)，從而感受到快樂(lè )。這段電影的描述很真實(shí) ，孩子就像一張白紙，受到外界和環(huán)境的影響，也就會(huì )呈現不同的樣貌。這也是為什

么最后哪吒會(huì )被父親作為感化，視頻對于愛(ài)的反應，視頻自然也就是愛(ài)的回饋。成見(jiàn)，片中藉由反派申公豹說(shuō)出的一句“成見(jiàn)是一座大山”，可謂是整體片子的升華之處，由此也引申了很常見(jiàn)的社會(huì )問(wèn)題，成見(jiàn)。哪吒之所以不被接受，申公豹之所以不被認可，敖丙之所以被恩將仇報，網(wǎng)站網(wǎng)址都是源于成見(jiàn)。成見(jiàn)之所以形成，網(wǎng)站網(wǎng)址總體來(lái)說(shuō)是群體行為為人留下的不好印象，有時(shí)也可能是一顆老鼠壞了一鍋粥。同時(shí)，“非我族類(lèi)，其心必異”的想法也深入人心，也就造就了歧視、偏見(jiàn)、成見(jiàn)等一些惡劣看法，從而形成了群體的對立。龍族悲慘的命運，