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夢(mèng)醒之后是現實(shí) ——ThreeIdiots敘事分析與意識形態(tài)批評2009年上映的印度電影ThreeIdiots（又名《三傻大鬧寶萊塢》、污版《三個(gè)傻蛋》、污版《尋找蘭徹》，由拉庫馬?希拉尼（RajkumarHirani）執導，改編自印度暢銷(xiāo)書(shū)作家奇坦?巴哈特（ChetanBhagat）的處女作小說(shuō)《五點(diǎn)人》（FivePointSomeone）。這是一部喜劇/愛(ài)情/歌舞片，更是一部與青春校園有關(guān)的勵志電影，其讓人笑中帶淚的大團圓方式 ，與08年大熱的《貧民窟百萬(wàn)富翁》有異曲同工之妙。本文試圖從結構主義敘事學(xué)分析與意識形態(tài)批評兩方面入手，來(lái)解析這樣一部有關(guān)于理想 ，免費回憶，免費人生價(jià)值與夢(mèng)想的電影，是如何編織與有效運轉的。關(guān)鍵詞：ThreeIdiots、印度電影、結構主義敘事學(xué) 、意識形態(tài)批評一，意識形態(tài)對抗與想象性解決。按照阿爾都塞有關(guān)意識形態(tài)國家機器的理論，學(xué)校從來(lái)不是單純傳授知識的象牙塔 ，而是意識形態(tài)國家機器的重要一環(huán)

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之戰——沉郁如《死亡詩(shī)社》，視頻優(yōu)美如《放牛班的春天》，視頻戲謔荒誕如《逃學(xué)威龍》等誕生于九十年代香港的校園青春喜劇片，通俗如《麻辣教師GTO》等等日系校園劇，莫不如是。然而，一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題在于，對抗背后的真正癥結所在，是指向作為意識形態(tài)國家機器的教育體制本身的 ，因此這場(chǎng)發(fā)生在校園內部的意識形態(tài)之戰 ，注定不可能在校園內獲得徹底解決。于是，作為另一種意識形態(tài)機器的校園青春電影本身，必然要編造一個(gè)想象性解決，來(lái)試圖轉移和掩蓋這一本質(zhì)上不可解決的矛盾 。這類(lèi)影片的敘事模式，往往以如下這樣一種好萊塢經(jīng)典的三幕劇方式展開(kāi)。第一幕（交代環(huán)境 、人物與主要沖突）：近乎封閉且自洽的學(xué)校，像一個(gè)微縮的小在登山、污版潛水、污版極地考察探險等惡劣環(huán)境中也是絕佳工具，此外在軍警、醫院、建筑業(yè)、體育界、文化界等專(zhuān)業(yè)也可以很好應用，還能作為禮品、收藏品及大眾書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)用品。順便說(shuō)一下，這種筆現在并不貴，神舟六號上用的

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