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倒，香蕉但是他的內心卻是一個(gè)非常純凈的人（只不過(guò)后面被湯屋”污染“了一下。）僅憑借“聽(tīng)說(shuō)“和一面，香蕉絕不可以對TA人下定論春色直播真人直播，而且就算彼此之間相處了很久的人們，我覺(jué)得也無(wú)法去評價(jià)一個(gè)人 ，因為人都會(huì )變，每個(gè)階段的想法都不同 ，生活態(tài)度也不一樣。這也是為什么我以前一直會(huì )說(shuō) ：”不要從別人的嘴里看到我?！啊安灰涀约旱某跣??！薄灰潜粶牌艎Z走名字的人，最

，視頻自以為讓孩子享盡富貴榮華，視頻但實(shí)則歷經(jīng)磨難和苦澀的成長(cháng)才是真正的甜。二、體制和選擇千尋以外來(lái)者的視角展示了美女高清視頻在線(xiàn)觀(guān)看直播湯屋的全貌 ，最底層的豬圈、儲藏室、鍋爐房充滿(mǎn)工業(yè)化意味，下層是員工的簡(jiǎn)陋宿舍，形成對比的是湯屋的日式華麗 ，但到了湯婆婆的頂層，畫(huà)風(fēng)一變?yōu)槊朗缴萑A。千尋初見(jiàn)正面湯屋是豪華門(mén)面，側面湯屋才展現底層員工宿舍的簡(jiǎn)易?？臻g構造巧妙折射出日本在世紀之交的體制，底層和頂層巨大的貧富差距，日本傳統為表，實(shí)則是以工業(yè)化為經(jīng)濟基礎，西方思想占統治核心。千尋作為外來(lái)者與湯屋人的互動(dòng)，香蕉展現善惡兼備的湯屋人看美女直播脫衣服app。湯屋人排外，香蕉僅僅因為千尋是人類(lèi)就本能排斥；湯屋人欺生，千尋作為職場(chǎng)新人要澡湯沒(méi)有各種臟活累活倒是自動(dòng)上門(mén)；湯屋人貪婪，無(wú)臉男有錢(qián)就可以登堂入室，全湯屋人都圍著(zhù)無(wú)臉男（錢(qián)）轉；湯屋人團結，湯婆婆一聲令下，不論河神多臟多臭，湯屋人立馬擰成一股繩；湯屋人感恩，

千尋在無(wú)臉男一役拯救湯屋人，視頻千尋歸來(lái)尋回父母時(shí)，視頻湯屋人亦頂著(zhù)湯婆婆的權威在旁邊為千尋加油打氣。湯屋人的惡很明顯，作為湯屋等級體系的弱者 ，追求金錢(qián)以提高生活，人不為己天誅地滅，欺負弱者為苦痛生活的難得樂(lè )趣，貌似理所應當；湯屋人的善也難以磨滅，千尋作為體系外的小鮮肉，送給湯屋人久違的真誠、認真、負責，贏(yíng)得湯屋人的真心愛(ài)戴 。體制塑造人，人又加強體制，但體制框不住人對美好、真誠的天然向往，就像肖申克的救贖里，費加羅的婚禮響起時(shí)的空靈。錢(qián)婆婆的茅屋質(zhì)樸、自然，免費變態(tài)視頻app不需要湯屋人伺候，香蕉也許象征了宮崎駿老爺爺心中的美好體制——人與自然和諧共處，香蕉自給自足寧靜平和，不再追求財富的聚斂、高高在上的權威。其實(shí)，宮老爺子在幽少婦真人直播app軟件靈公主已經(jīng)說(shuō)清楚自己的矛盾了，人與自然恐難和平共處，還是在這部片子里借由兩位婆婆的對比，表達內心的偏愛(ài)。那就來(lái)上張圖吧。三、孤獨和空虛無(wú)臉男的半透明的身體，視頻既不是靠勞力生存的湯屋人，視頻也不是喪失靈魂的透明人，游離于湯屋之外不受待見(jiàn)，孤獨和空虛充斥無(wú)臉男。直至無(wú)臉男遇見(jiàn)了千尋，外來(lái)者千尋沒(méi)有湯屋人的習性，善意的接納無(wú)臉男。無(wú)臉男機緣之下以金錢(qián)的誘惑凌駕于眾人，體驗了一把人上人的美妙感覺(jué)，誤以為金錢(qián)也能收買(mǎi)千尋。無(wú)奈

千尋是外來(lái)者，香蕉尚未納入湯屋生態(tài)，香蕉錢(qián)誘惑不來(lái)千尋，無(wú)臉男再度回歸空虛，繼而膨脹作惡，幸得千尋不計前嫌一起前往錢(qián)婆婆茅屋。在錢(qián)婆婆茅屋的平靜祥和里，無(wú)臉男終于可以順其自然而活，再也不用向外尋找寄托，不論是錢(qián)、權勢、眾人的敬仰、還是千尋的愛(ài)，無(wú)臉男誘惑眾人的錢(qián)只是糞土，并非人所必需，只是貪婪；眾人愛(ài)錢(qián)而討好無(wú)臉男，并非真心仰慕，就無(wú)須貪戀；千尋與白龍前緣已定，沒(méi)有無(wú)臉男的位置，無(wú)臉男也只是在千尋的善意里找自己的價(jià)值，實(shí)則僅有恩人之誼，就成全有情人。無(wú)臉男逃開(kāi)湯屋欲望的泥淖，在無(wú)欲無(wú)求的自然中找到了自己的歸宿，平等的被尊重愛(ài)護，一起品嘗茶點(diǎn)，終于告別了孤獨和空虛，視頻其實(shí)是整個(gè)故事里面結局最好的人。四、視頻愛(ài)情的虛幻與真實(shí)千尋與白龍的愛(ài)情，正應了那句“情不知所起，一往而情深”。白龍初見(jiàn)千尋，沒(méi)有任何了解和交情，就不假思索背叛湯婆婆奮力搭救，難能可貴在于還能體會(huì )小千的迷

茫、香蕉心痛和恐懼，香蕉在小千最需要的時(shí)候暖言慰藉指引方向?？谡f(shuō)無(wú)憑有圖為證。當然，千尋在白龍的鼓勵下不忘自我，幾次三番突破自我搭救白龍，最后幫白龍找到了自我，尤其爬樓梯上頂樓那次更是不確定是白龍本人的情況下就冒險了。只能說(shuō)，在遇見(jiàn)愛(ài)情之前，輪

回前緣都虛幻不實(shí)，視頻在愛(ài)情出現之后，視頻不得不相信虛幻具備真實(shí)。宮老爺子的故事完美地闡釋了這點(diǎn)，影迷最大的遺憾是，宮老爺子最終還是讓白龍放開(kāi)了千尋的手。好電影在于留白，迷失的白龍是怎么樣的呢？小玲討厭白龍，鍋爐爺爺說(shuō)白龍入湯屋后越來(lái)越殘暴，自然質(zhì)樸的錢(qián)婆婆想殺死白龍 ，湯婆婆恐嚇白龍四分五裂。前緣觸動(dòng)白龍找2001年的某天，香蕉我極度寂寞。從同學(xué)家里借來(lái)了一部沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的導演導的不知道什么內容的片子就看了起來(lái)。結果我對這部片子的喜愛(ài)近乎達到了瘋狂的地步，香蕉在接下來(lái)的一個(gè)禮拜里幾乎每天看一遍，真叫“讀你千遍也不厭倦”。先不說(shuō)情節，單單那精致的繪畫(huà)就讓我多么希望自己不是在電腦上而是影院里第一次欣賞《千與千尋》?？膳c一般制作

精良的日本動(dòng)畫(huà)不同，視頻這種可愛(ài)繪畫(huà)風(fēng)格，視頻圓潤的線(xiàn)條與鮮艷的色彩卻與故事情節的怪異形成了鮮明對比，有點(diǎn)讓我想到了美國的動(dòng)畫(huà)片《南部公園(SouthPark)》。那里面簡(jiǎn)單的線(xiàn)條與一群不知天高地厚的小學(xué)生們竟然針砭時(shí)政，談?wù)撋榕c性 ，做比成人還成人的事情。言歸正傳，《千與千尋》的風(fēng)格與《南部公園》完全不同，可那種畫(huà)面與情節的強烈對比卻同樣十分的吸引人。在《千與千尋》里，可愛(ài)的十歲女孩千尋與父母誤入幽靈界，父母因為貪吃化作大豬。為了拯救全家，千尋不得不為掌管靈界浴場(chǎng)的湯婆婆工作，同時(shí)放棄自己的名字——這也意味著(zhù)放棄自我。其實(shí)，在這個(gè)浴場(chǎng)里工作的人大多都是迷失了的孩子，放棄了自我，香蕉眼睛里只看得到錢(qián)，香蕉或者金錢(qián)所代表的人生欲望。動(dòng)畫(huà)片大團圓的結局并非出人意料，千尋與白龍的情緣也在情理之中。不過(guò)我并不認為這是一部關(guān)于情感的影片，甚至連千尋的超凡勇氣都不是重點(diǎn)。我看到的，從頭至尾都是回歸，對純真，對童心的回歸。我總覺(jué)得浴場(chǎng)在這個(gè)故事里有特殊的涵義。浴場(chǎng)本

來(lái)就是洗滌塵埃凈化心靈的地方，視頻龐大的河神在浴場(chǎng)里被千尋的純真感動(dòng) ，視頻洗去污染才贈送河神丹給她；無(wú)面人必須在浴場(chǎng)里嘔吐出他的占有欲望才能恢復自己的本來(lái)面目。而千尋之所以能夠從頭到尾不為欲望誘惑所動(dòng)，就是因為她由始至終都能保持著(zhù)難能可貴的純真 。純真之所以可貴，是因為它不為外界環(huán)境所改變的固執，或者叫執著(zhù)。成人與兒童最大的區別倒不是心智的健全與頭腦的清晰，而是日益膨脹的占有欲望與幸福感的喪失 。因為成人世界里誘惑太多，而成人往往依據別人眼里的自己來(lái)判斷自我是否成功，是否應該感覺(jué)幸福。在孩子純真的心靈里，整個(gè)世界都是對自己的獎賞 ，快樂(lè )就笑，悲傷就哭?；畹煤?jiǎn)單，香蕉所以幸福。千尋的拯救與被拯救，香蕉無(wú)一不來(lái)自于她的純真，即使身處欲望之中，一顆童心也總能引導她走出迷惘。所以這對自我的回歸 ，不僅僅是因為千尋的勇氣，更是因為她發(fā)自?xún)刃牡募冋?。從此之后，每當我對生活感到迷惑的時(shí)候，我都會(huì )想起來(lái)千尋，想起來(lái)那個(gè)憂(yōu)傷的無(wú)面人。我想宮崎駿充滿(mǎn)強烈對比的繪畫(huà)與敘事風(fēng)格，大概就是要向觀(guān)眾傳達這個(gè)有關(guān)純真與欲望的信息吧。說(shuō)到這里，我突然想起來(lái)關(guān)于三毛的一個(gè)片斷 。三毛回臺灣，已然是名人一個(gè) 。演講，飯局，馬不停蹄的會(huì )見(jiàn)這位那位。有一天在飯局上，大家熙熙攘攘的說(shuō)著(zhù)客氣話(huà)拜年話(huà)。三毛突然對大家說(shuō)：“我們來(lái)作小孩子好不好？”在座的人小