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一、視頻美麗新電影只要握住座椅上的感官扶手、視頻坐正身體,就能通過(guò)扶手上的傳感器感受到電影中人物的觀(guān)感。也就是說(shuō),如果電影中的女主角吻了男主角,觀(guān)眾就能通過(guò)傳感設備感到柔軟溫濕的唇輕觸自己嘴邊;如果英雄被壞蛋當胸捅了一刀,觀(guān)眾就會(huì )感到胸口劇痛——當然,如果忍受不了這種疼痛,可以選擇斷開(kāi)傳感器。 這就是1932年赫胥黎在《美麗新世界》中描述的未來(lái)電影。在這部著(zhù)名的反烏托邦小說(shuō)中,高科技不僅讓電影成了人們身體上的終極享受,完全取代了旅行等個(gè)人生活體驗的必要性,更讓感官享受成為合理合法的消遣茄子成年app,宮網(wǎng)雖然電影與吸毒的界限已經(jīng)無(wú)法區分?!睹利愋率澜纭返挠绊懼钸h無(wú)法想象,宮網(wǎng)甚至有人將《娛樂(lè )至死》譽(yù)為前者的理論版——把學(xué)術(shù)論著(zhù)與小說(shuō)相提并論大概是史無(wú)前例的,由此更可見(jiàn)該小說(shuō)之震撼力罕見(jiàn)。 《阿凡達》上映前,有影評用積極的態(tài)度宣稱(chēng)該片“91美女主播在線(xiàn)觀(guān)看在感官電影上開(kāi)啟了一個(gè)新時(shí)代”,甚至“此后的電影可以被分為‘前阿凡達時(shí)代’與‘后阿凡達時(shí)代’” 。似乎《美麗新世界》中一切宣告人類(lèi)理性滅亡的預言都不曾成真,唯獨滿(mǎn)足人類(lèi)觀(guān)感的高科技娛樂(lè )形式實(shí)現了??傊畨牡目赡芏疾辉霈F,好的享受卻提前降

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臨。這種論調迎合了《阿凡達》的宣傳賣(mài)點(diǎn),軟件卻提前敗了我的胃口——如果我能花20塊錢(qián)從一部幾十年前的小說(shuō)中縱觀(guān)未來(lái)世界的全貌,軟件還能把它借給我的朋友;又能花30塊錢(qián)從一部幾十年前的學(xué)術(shù)論著(zhù)中了解未來(lái)與現實(shí)之間的勾連,更能無(wú)限次的翻閱回味;何必還要花100多塊錢(qián),冒著(zhù)變成傻子的危險,還要忍受頭痛目眩,去影院看一群只能看一次的藍妖怪? 這種擔心和忐忑讓我再三拖延觀(guān)看《阿凡達》的計劃,操騷妞視頻在線(xiàn)觀(guān)看直播主播頻道不過(guò)身邊的朋友再四的表現對該片的狂熱。于是,香蕉雖然我不曾被強大的大眾傳播攻勢擊敗,香蕉卻終于受制于更強大的人際傳播影響,被拖進(jìn)了影院。 觀(guān)片過(guò)程中不出意料的不得不多次摘下3D眼鏡,放真人秀視頻app松如泰山壓頂的頭部神經(jīng)和難以聚焦的眼球。如果這就是被影評人額手相慶的“美麗新電影”,那幾十年來(lái)為“娛樂(lè )至死”而敲警世鐘的學(xué)者們真是杞人憂(yōu)天了——人類(lèi)在生物機能上對感官技術(shù)的承受能力本身就限制了體驗這種享受的限度,這絕難像毒品那樣隨著(zhù)用量的增加讓人體產(chǎn)生免疫。所以,很可能,我們的身體本身就是抵制徹底的娛樂(lè )時(shí)代的第一道壁壘。 然而,這些被廣告商分散的注意力對于影片本身來(lái)說(shuō)是可惜的,視頻因為《阿凡達》確實(shí)是部好影片,視頻雖然與3D無(wú)關(guān)。二 、avatar:梵語(yǔ)還是英語(yǔ)?說(shuō)卡梅隆為了《阿凡達》花了14年的時(shí)間,有點(diǎn)斷章取義的賣(mài)噱頭嫌疑。盡管卡梅隆從看到《阿凡達》的劇本到真正把它制作完畢,的確有十多年的跨度,然而這個(gè)鐘情于畫(huà)面特技的導演可不是專(zhuān)注于這部片子整整十幾年,應該說(shuō)他等待成熟的技術(shù)和恰當的時(shí)機,用掉一個(gè)電影的時(shí)代。 正因

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如此,宮網(wǎng)盡管《阿凡達》的視覺(jué)效果或許果真堪稱(chēng)具有劃電影史的意義,宮網(wǎng)但是這個(gè)關(guān)于“化身”、“神的降臨”——avatar在梵語(yǔ)中的本義——的故事本身卻傳統得有十幾年的痕跡。當杰克開(kāi)始了在納美人森林中的生活時(shí),那些明顯帶有“萬(wàn)物有靈”的東方哲學(xué)意味時(shí)時(shí)為土著(zhù)人的生活添加原始宗教的氣息。閃閃發(fā)光的神樹(shù)種子在空中悠悠飄蕩,傳達著(zhù)作為自然界大神的意志;任何一種動(dòng)物都有自己存在的理由,有與納美人共處的方式。這里處處讓人想起宮崎駿的電影?!抖苟过垺罚础洱堌垺罚├镉兄挥泻⒆硬趴吹靡?jiàn)的靈物,軟件豆豆龍就住在代表自然靈力的巨樹(shù)里。那首歡快的主題曲中“鄰居家的豆豆龍,軟件很久以前就住在這里,只在你還是孩子的時(shí)候來(lái)拜訪(fǎng)”,更強調了這種人與自然得以互生互見(jiàn)的純本之心。 而《幽靈公主》中,帶著(zhù)人類(lèi)與自然沖突的困惑尋找答案的男主角、把自然視為母親的女主角、象征著(zhù)自然和生命的大神(麒麟獸)、為了人類(lèi)的生存而制作出仇恨的人類(lèi)群落、絕少數為了更卑鄙的私欲而使大神滅亡的人(想用麒麟獸的頭換取賞金的和尚)——每一個(gè)形象都能在《阿凡達》中找到對應的角色。麒麟獸肉骨活人的神力似乎更勝納美人的神樹(shù)一籌——神樹(shù)沒(méi)能救活傷重的女科學(xué)家,麒麟獸自己卻能在被砍頭后拯救整個(gè)森林。

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這種角色間的相似關(guān)系決定了兩部影片在處理人與自然的關(guān)系時(shí)有許多相通之處。尤其當人類(lèi)第一次在納美人的森林大肆轟炸,香蕉沖天的黑煙和火光吞噬了納美人的森林時(shí),香蕉納美人的美好生活被毀,影片在絕望和恐懼中達到高潮,簡(jiǎn)直是《幽靈公主》中麒麟獸被砍掉頭后陰云蔽日、大地變色之敘事邏輯的翻版。 《阿凡達》的東方哲學(xué)也在這個(gè)高潮處結束。當男主角成為魅影騎士歸來(lái)時(shí),向納美人

振臂高呼、視頻群雄響應,視頻那種為了種族和自由而戰的單純、為了尊嚴和愛(ài)而無(wú)所畏懼的英勇,以及那個(gè)演說(shuō)的措辭、那種措辭在我心中激發(fā)的感動(dòng),又無(wú)處不讓我想起《勇敢的心》。接下來(lái)導演在處理這種武器裝備上相差懸殊的戰爭手法上,甚至都與《人來(lái)控制阿凡達,宮網(wǎng)這種方式很像《黑客帝國》中進(jìn)入Matrix的方式。再有《阿凡達》中的杰克,宮網(wǎng)顯然在第一次見(jiàn)到尼特麗時(shí),就被認出不是凡人,就像《黑客帝國》中的尼奧一樣 ,他是TheOne,是救世主 。當杰克騎著(zhù)魅影來(lái)到大家聚集的靈魂樹(shù)時(shí),他站在靈魂樹(shù)下,宣布要和人類(lèi)開(kāi)戰的時(shí)候,也酷似《

黑客帝國2:軟件重裝上陣》中摩菲斯在地下洞穴中慷慨激昂的講演,軟件當然這樣的講演,還可參見(jiàn)《獨立日》中美國總統振奮人心的那段臺詞。影片中與現實(shí)有更多相似之處的還有,納威人捍衛自己的家園 ,好似曾經(jīng)掙扎不屈的印第安人 ,而站在直升機上,抱著(zhù)機關(guān)槍的士兵,不僅讓人想起臭名昭著(zhù)的越戰,當然,也有《黑客帝國1》中崔妮蒂駕駛者直升機,尼奧抱著(zhù)機槍試圖營(yíng)救摩菲斯的場(chǎng)景。無(wú)處不引人入勝的小噱頭還記得在《異型2》中,異型攻擊裝甲車(chē),在大家齊心合力干掉異型之后,狼狽的扶起那位可憐的小姑娘,焦急地詢(xún)問(wèn)她是否受傷時(shí),那位小姑娘居然搞笑地豎起大拇指表示一切OK的場(chǎng)面??仿〉挠捌?,香蕉這種小噱頭特別多,香蕉而且每個(gè)小細節都非常傳神。還有《泰坦尼克號》中,杰克教Rose如何吐唾沫 ,見(jiàn)到Rose的母親時(shí)給憋了回去,這個(gè)場(chǎng)面也非常搞笑,幽默著(zhù)讓觀(guān)眾仿佛進(jìn)入了真正的電影情節?!栋⒎策_》中,很多鏡頭的剪切也是很有幽默氣

氛,視頻比如影片一開(kāi)始,視頻插在巨型鏟車(chē)輪胎上的羽箭,這種強烈的對比告訴觀(guān)眾,人類(lèi)和納威人武裝力量上的對比,幽默又殘酷。再有許多樹(shù)精靈落在杰克身上,還有好幾只落在杰克頭頂上,鏡頭的編輯十分搞笑,大家都覺(jué)得很有意思,并不覺(jué)得荒誕。還有就是女主角尼特麗的眼神,她的每一個(gè)眼神都經(jīng)過(guò)仔細的設計和推敲,宮網(wǎng)觀(guān)察她的眼神,宮網(wǎng)足已看到卡梅隆電影精雕細刻的高超水平和執著(zhù)追求的敬業(yè)精神 。女英雄卡梅隆對女英雄情有獨鐘 ,他的多數影片中都會(huì )有一位英氣十足、堅毅果敢的女俠,而且這位女英雄多是母愛(ài)與仁愛(ài)的完美化身。像《異型2》中的瑞普麗、《終結者2》中的薩拉?康納、《泰坦尼克號》中的Rose?!渡顪Y》中的林賽雖不是完全

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