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在天上俯沖，視頻我真的忘了我身處影院，視頻忘了那只是一個(gè)虛擬的世界，心生向往?？吹剿麄兺ㄟ^(guò)那顆樹(shù)與祖先通靈，覺(jué)得四處泛著(zhù)的是神圣的光芒。一切都是那么美，那么原始，那么純樸，和諧，有生機 。在美麗的天空中出現地球人的飛機的時(shí)候，對比那么的強烈，鋼鐵之物看上去如此的丑陋。當炮彈橫飛，遮天大樹(shù)轟然倒地 ，一片戰火紛飛的時(shí)候，Navi人失聲一片 ，地球人也都呆著(zhù)當場(chǎng) ?？粗?zhù)閃著(zhù)熒光的小碎片在我眼前飛來(lái)飛去，我也哭了，為著(zhù)那美麗的一切被摧毀。在潘多拉星球的生物全體反抗時(shí) ，我也被感動(dòng)了 。本片超級成功的特技效果使得潘多拉星球美奐絕倫，也使得這么一般的故事如此深入人心。喜歡一

切的小細節，香蕉喜歡各種熒光植物，香蕉喜歡多腳多眼多翅少趾的潘多拉星球上的各種人和動(dòng)物，喜歡那懸浮天際的山水。心里無(wú)限向往能在樹(shù)枝間穿梭跳躍 ，天空中翱翔。。。 。。 。多拉星球上的納美人也成了地球科學(xué)家的研究對象。這些高貴的野蠻人一方面成了人類(lèi)學(xué)家研究初級形態(tài)社會(huì )的活標本，線(xiàn)線(xiàn)另一方面又幫助建構了一個(gè)想像中的純凈質(zhì)樸、線(xiàn)線(xiàn)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的伊甸園，滿(mǎn)足地球人/西方人尋找似乎早已消逝在現代社會(huì )的美德：團結 、勇敢、真誠、無(wú)私與和諧的自然。這范特西不僅在A(yíng)VATAR中找得到，實(shí)際上延續了西方現代藝術(shù)當中的一個(gè)主題：原始主義。就像高更筆下的塔希提人、馬蒂斯畫(huà)中的原始田園，畢加索扭曲的非洲面具，AVATAR再次反映了現代藝術(shù)家原始化他者的欲望。與影片中充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限暴力和貪欲的人類(lèi)相比，這些面目丑陋的藍人卻代表了一些

人性本質(zhì)的東西。有時(shí)我不得不佩服好萊塢，視頻無(wú)論是卡梅隆或者艾默里奇這些老妖們，視頻還是布洛姆坎普這樣的新星，都能在制作一流商業(yè)大片的同時(shí)堅持電影的基本精神，堅持藝術(shù)對現代性的反思 。（不像咱們有些導演 ，故事吧，講不利索；想裝裝深刻 ，顯擺點(diǎn)思想性，又畫(huà)虎不成反類(lèi)犬；最后只有在宣傳攻勢、行銷(xiāo)策略上屢出奇招，倒也賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。要我說(shuō)，江郎才盡就別“張”著(zhù)自己的攝影技“藝謀”錢(qián)了。）而對于影片中刻畫(huà)的人類(lèi)學(xué)家，這樣的欲望恰恰需要被壓抑在學(xué)術(shù)研究中。GraceAugustine博士是一位未來(lái)世界的人類(lèi)學(xué)家和生物學(xué)家，結合語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)、生物人類(lèi)學(xué)和社會(huì )人類(lèi)學(xué)的知識對納威人和潘多拉星球展開(kāi)全面研究，香蕉而人類(lèi)學(xué)家的工作基礎－田野調查也在美輪美奐的潘多拉星球上進(jìn)行著(zhù)。Jake從這一意義上，香蕉就是Augustine博士田野工作的雇員和助手，盡管在藝術(shù)化和虛擬化的電影世界里，他反而成了田野工作的主角。與現實(shí)中往往平淡無(wú)奇、紀錄片式的單調乏味的田野考察不同 ，浪漫的愛(ài)情故事講起來(lái)要動(dòng)人得多，所以作為一個(gè)商業(yè)大片的導

演，線(xiàn)線(xiàn)卡梅隆對“征服”知識的過(guò)程做這種藝術(shù)化的處理，線(xiàn)線(xiàn)不但巧妙，而且可以說(shuō)是一種必須 。在談戀愛(ài)的過(guò)程中，一個(gè)對異星球的研究似乎就在不知不覺(jué)中進(jìn)行著(zhù) ，從語(yǔ)言、儀式、信仰、生活生產(chǎn)方式（射箭、打獵）和社會(huì )基本組織到地貌、植被、動(dòng)物和礦產(chǎn)，所有的數據都被不斷地傳回到人類(lèi)的基地，并被科學(xué)家轉化生產(chǎn)為現代人類(lèi)社會(huì )的科學(xué)知識，留待日后進(jìn)一步為科學(xué)研究、軍事征服、政治統治和經(jīng)濟剝削所用?？仿〉奶摂M想像可不是無(wú)源之水 ，在這一點(diǎn)上導演是做足了功課的。殖民時(shí)代的赤裸裸的以探險、征服為手段而獲取和建立早期科學(xué)的模式，視頻在片中以一種魔幻的手段得以真實(shí)再現。有網(wǎng)友評論《阿凡達》是一次偉大的反拆遷斗爭，視頻倒是頗能呼應當下的環(huán)境，不過(guò)這場(chǎng)戰役的慘烈程度可遠遠超過(guò)了拆遷史中的一般事件，這種人類(lèi)滅殺異族的殖民征服行動(dòng)，和美國白人在18、19世紀驅逐和屠殺印第安人的“文明化進(jìn)程”不相上下。跟著(zhù)熙熙攘攘的人群走出電影院，又回到了現實(shí)世界 ，才發(fā)現納美人戰勝地球人的故事不過(guò)是一個(gè)童話(huà)。當我們在這片