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片碉樓群落、君原欺壓民眾無(wú)惡不作的黃四郎,君原心頭會(huì )噴出多么炙熱的憤恨怒火 ,腦袋里會(huì )冒出多少棋逢對手的快意恩仇。張牧之既有瀟灑干脆兇猛強悍“純爺們”一樣的外在氣場(chǎng),也有細膩真摯“男孩”般的內心世界。他待兄弟們情同手足,甚至面對曾經(jīng)同一個(gè)戰壕的戰友、之后各自為戰的敵人的遺孤“小六子”,也視若己出地疼愛(ài)關(guān)懷;他視朋友為最大財富 ,哪怕對方有意無(wú)意背叛了自己,只要仍是出生入死的莫逆之交,就能相逢一笑重歸于好。夜月直播免費觀(guān)看8真人直播終于看完了這部被稱(chēng)之為《讓子彈飛》的電影,版視咋一聽(tīng)到這個(gè)名字,版視真的有點(diǎn)摸不著(zhù)頭腦,抱著(zhù)極大的耐心,好伊人精品視頻直播真人直播不容易看完了這部電影,也是在沒(méi)看出什么名堂。影片是精彩的 ,那火車(chē)翻飛的刺激,那剖腹取粉的震驚,以及影片結尾處黃四郎和張麻子為爭取鵝城百姓的荒誕場(chǎng)面 ,無(wú)一不牽動(dòng)著(zhù)觀(guān)眾的心弦??墒?,除了好看,好笑,我們留下笑聲后,還會(huì )有什么縈繞于我們的腦際呢 ?于是乎,細細品味了好久,才讀懂了一個(gè)英雄的孤寂,不被人所理解的落寞,即使是自己出生入死的好兄弟,也跟自己有著(zhù)不可逾越的思想鴻溝。張牧之,張麻子 ,同
一個(gè)人,香蕉卻有著(zhù)兩個(gè)大相徑庭的名字,香蕉兩種截然不同的身份,一個(gè)是辛亥革命的戰士,一個(gè)是落91視頻伊人直播真人直播草為寇的麻匪。這兩種身份中,唯一相同的一點(diǎn)就是英雄正義的本質(zhì) 。與之形成強烈對比的是影片的另一主人公---黃四郎,也曾參加過(guò)辛亥革命,但最終卻淪為無(wú)惡不作,無(wú)所不用其及的地方惡霸。他大肆搜刮民脂民膏,卻永遠也得不到滿(mǎn)足,人性的貪婪惡習在他的身上發(fā)揮的淋漓盡致。當成為縣長(cháng)的張麻子說(shuō)他不賺窮人與好人的錢(qián)時(shí),實(shí)際上他早已把目標盯在了黃四郎身上,即使沒(méi)有黃四郎逼死小六子這件事 ,這兩人也終究是水火不相容的??墒?,張麻子真的是為了賺錢(qián)嗎 ?明顯不是,君原尤其當小六子死后,君原他送小六子留洋接受新思想的愿望也隨之破滅后 ,錢(qián)對他已無(wú)太大意義。但這一切,黃四郎不會(huì )懂,老湯不會(huì )懂 ,甚至連他自己最親的兄弟也沒(méi)有懂。說(shuō)到老湯,更準確的說(shuō)應該是馬邦德,這也是一個(gè)極具特色與充滿(mǎn)諷伊人直播官真人直播刺色彩的人物。為了生存,為了金錢(qián),他可以隨時(shí)改變恩人,從他嘴里說(shuō)出的話(huà),根本分辨不出真假。奴顏媚骨,趨炎附勢,見(jiàn)風(fēng)使舵,這或許是那個(gè)動(dòng)蕩年代生存的一種手段,而老湯就是這樣的一個(gè)人,命運有時(shí)候就是喜歡捉弄人,他瘋狂的喜歡錢(qián),最后他葬身在錢(qián)堆中,版視面對四周如此多的白花花的銀子,版視他又能怎么樣呢?他一生不知道說(shuō)了多少謊話(huà),但當他最后對張麻子說(shuō),我還有兩件事騙了你的時(shí)候,命運之神匆匆關(guān)住了他生命的大門(mén)。當他想說(shuō)真話(huà)時(shí),卻再也沒(méi)有了機會(huì )。這難道不是極大地諷刺嗎?張麻子明白,在那個(gè)扭曲的年代,這也是一種生存手段。但他卻不會(huì )選擇這樣活,在于黃四郎周旋的過(guò)程中,他可以裝傻,可以暫時(shí)放棄立場(chǎng)??墒枪亲永飬s有一股強大的力量在醞釀,終將會(huì )爆發(fā)。他希
望沒(méi)有黃四郎 ,香蕉希望百姓徹底擯棄奴性,香蕉希望以新思想來(lái)喚醒沉默麻痹的大眾……可是,這一切誰(shuí)能懂呢?電影即將結尾處,黃四郎說(shuō):“進(jìn)城那天,如果我親自去接你,而不是叫胡萬(wàn)過(guò)去給你搗亂,結果會(huì )不會(huì )不一樣?”錢(qián)對你不重要,君原女人對你也不重要,君原那什么對你才重要呢?“一個(gè)鄉親跑過(guò)來(lái)說(shuō):“縣長(cháng),縣長(cháng),這把椅子分給我了 ?!边B跟他曾經(jīng)一起經(jīng)歷過(guò)槍林彈雨,一起拋頭顱 ,灑熱血的弟兄們在離開(kāi)他的時(shí)候也對他說(shuō):“老大,你不要錢(qián),不要女人,有縣長(cháng)不當,跟著(zhù)你,有點(diǎn)不輕松……”
這或許就是英雄的悲劇吧!版視沒(méi)有人知道,版視也沒(méi)有人理解,張麻子要的是 :公平,公平,公平!長(cháng)亭外,古道邊,芳草碧連天……伴著(zhù)悠揚而傷感的旋律,在夕陽(yáng)的黃昏中,我們看到的英雄孤獨的身影 ,一種不為人理解的落寞。
我今天終于看了半部《讓子彈飛》 ,香蕉雖然之前大家對它的大肆吹捧 ,香蕉讓我早已經(jīng)對此片倒了胃口??墒?,沒(méi)有看過(guò)就沒(méi)有發(fā)言權嘛。何況,多少的,也有些好奇心。沒(méi)有尿點(diǎn),是不是因為觀(guān)影那一整天都沒(méi)喝水呀。我煮著(zhù)餛飩看,吃完餛飩就接著(zhù)寫(xiě)論文了。沒(méi)有一點(diǎn)想要把戲追著(zhù)非看完不可的欲望。隨便說(shuō)說(shuō)。那個(gè)老六缺心眼兒吧,怪不得要從肚子里掏涼粉。不過(guò)前文也暗示過(guò)了,他爹要他去完了西洋、去實(shí)的極大反差,君原是導演故意為了讓人意識到 ,君原不敢殺鬼子的“愚昧”和“膽怯”,骨子里其實(shí)是善良,善良而已。另一個(gè)超現實(shí)的對比:片中所有的日本鬼子,在得意時(shí)都威風(fēng)八面,被俘時(shí)、尤其是面對死亡時(shí)全都膽小如鼠奴顏婢膝。而姜文扮演的農民馬大三,在手握鬼子生殺
大權時(shí)彷徨猶豫、版視膽怯焦慮,版視而在昔日的俘虜在法場(chǎng)上對自己行刑時(shí),卻能圓睜怒目死盯著(zhù)持刀切下自己首級的仇人。這才是電影結尾點(diǎn)睛之筆的寓意所在:馬大三臨死對仇人也沒(méi)有絲毫恐懼 ,死得有氣節,于是死也瞑目了。只有精英們才把人民的善良當怯懦,總是低估人民的無(wú)畏。勞動(dòng)人民在剝削壓迫面前,因對親友的關(guān)愛(ài)和責任感而逼自己退卻,香蕉卻總是被精英們理解成自卑、香蕉以為人民怕的是他們個(gè)人 。民不畏死,奈何以死懼之?《鬼子來(lái)了》要表達的正是這樣一種東西,勞動(dòng)人民雖然無(wú)法迎合精英們言行和思維的“審美”,但卻是真誠善良,而且在強權面前無(wú)所畏懼的。這不是姜文的吹捧或想象,而是我們這些左翼在社會(huì )實(shí)踐中不斷體驗到的事實(shí)。與《鬼子來(lái)了》相反,《陽(yáng)光燦爛的日
子》和《太陽(yáng)照常升起》,君原卻是在左翼的語(yǔ)境下描述右翼的情感。尤其是《太陽(yáng)照常升起》,君原通篇都是勞動(dòng)人民非常熟悉的場(chǎng)景 ,充滿(mǎn)著(zhù)表面上的質(zhì)樸和歡快??晒适旅枋雒飨E落那一年的故事,卻用“照常升起”做名字,本身就是講述自由主義者的情感——再重大的歷史進(jìn)程,也大不過(guò)普通人的喜怒哀樂(lè )。兩個(gè)經(jīng)典角色也表達了右翼精英在左翼社會(huì )中難以言喻的痛苦?!短?yáng)》中的瘋媽,因為年少時(shí)忠實(shí)于愛(ài)他人的心情而成為了軍人的妻子,在丈夫的影子中默默無(wú)聞地生活,版視不僅背井離鄉,版視也離開(kāi)她所喜愛(ài)的精英文化——一種對生活的一切細節洋溢著(zhù)審美,渴望被欣賞被憐愛(ài)的文化——這是左翼語(yǔ)境下才有的女性故事。丈夫死后,愛(ài)他人的一面又指向自己百花叢中天使一般的兒子。當兒子長(cháng)大之后,愛(ài)人的這面便失去了依托,而精英的那一半靈魂通過(guò)一個(gè)有關(guān)鞋子的夢(mèng)醒過(guò)來(lái),重新占據人格。而優(yōu)秀者(詩(shī)性、美麗)在缺乏客體審美的底層社會(huì )中那無(wú)窮無(wú)盡的孤獨感也因此釋放出來(lái) 。于是瘋媽買(mǎi)鞋 、修房子,在高處用吳語(yǔ)吟詩(shī),終于找回了屬于精英的真情和自然,卻在底
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