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一場(chǎng)3D版本。（請考托福的同學(xué)infer一下這句話(huà)的意思，香蕉正確答案是：香蕉無(wú)老師現在看的版本為普通版本^_^）如果論畫(huà)面效果的話(huà)，我們會(huì )想到《2012》的震撼，我們會(huì )想到《app成人免費最終幻想》的飄逸，同時(shí)也會(huì )想到《紅高粱》的唯美。如果非要做一個(gè)比喻的話(huà)，無(wú)老師還是愿意把《阿凡達》的畫(huà)面與奧運會(huì )開(kāi)幕式來(lái)做一個(gè)比較 。同樣是燈光的運用，奧運開(kāi)幕式和《阿凡達》都為我們創(chuàng )造出一個(gè)亦真亦幻的世界。在潘多拉星球上每一次觸碰都伴隨著(zhù)熒光的浮現，就好像我們親吻愛(ài)人的一樣，那種妙不可言的感覺(jué)由嘴唇向外慢慢的擴散 ，而后面的人盡可以

我覺(jué)得這部電影反映了美國歷史上白人對印第安人滅族政策和保護自然的美好愿望。 第一，視頻美國白人在歷史上對印第安人進(jìn)行屠殺的歷史被史成人免費短視頻app學(xué)家記錄在案。這一次，視頻作為一名導演，詹姆斯用電影的形式表現200多年以前美國的先驅們驅趕和屠殺印第安人。在電影中，導演把地球比喻成歐洲。他把潘多拉星球比作是美洲。影片中尋找資源的特種隊員映射為歐洲來(lái)的殖民者。潘多拉星球中的納威人則扮演了土著(zhù)印第安人的角色。在電影的后半段，特種隊員用先進(jìn)的飛機導彈和機器人攻擊納威人的時(shí)候。這表明了200多年前歐洲殖民者用槍支彈藥和大炮驅趕印第安人。同時(shí)，香蕉印第安人用弓箭來(lái)抵御外來(lái)侵略則象征著(zhù)用冷兵器來(lái)抵抗 。 少婦直播在線(xiàn)觀(guān)看第二，香蕉保護自然。因為在電影中，潘多拉星球是一顆美麗的行星。著(zhù)這個(gè)星球上存在參天大樹(shù)和神奇動(dòng)植物。當特種隊員用導彈摧毀了大樹(shù)時(shí)，納威人哭了。我相信，這也是導演的想法。因為環(huán)境被摧毀是一件痛苦之事。所以，我認為這部電影也從一個(gè)方面體現了環(huán)保主義。

竟然會(huì )贊同韓tx，視頻這才是完美電影的定義，視頻一個(gè)將電影全部的點(diǎn)面都做到完美的作品的確當之無(wú)愧的成為影史之最大錢(qián)罐。雖然擾人的周?chē)『⒂行┍焕_，不過(guò)震撼還是相當的大。。。我向來(lái)不喜歡幻想類(lèi)的電影，可是這真不像是種幻想，人類(lèi)千百年來(lái)放不下的戰爭與和平，肆意妄為的摧毀自己的根本并妄圖摧成人在線(xiàn)直播app毀他人所誓死捍衛的那些無(wú)知的人們是如此的渺小。。。根本 ，香蕉這個(gè)中國詞就好像同樣是西方人心中所用樹(shù)以代表根本。那是歷史，香蕉是文化，是信仰，是根于心靈的情感本源。 。。Familytree的轟然倒地中這dying的地球中那些dead的情景在電影般播放著(zhù)。。。被剝奪了生存空間而滅絕的無(wú)數生靈；被成吉思汗屠盡的西夏全族；被無(wú)數在種種戰爭中剝奪了延續的一切的一切絲瓜視頻app成人最開(kāi)始接觸這個(gè)新鮮詞兒還是從我老娘的嘴里，視頻那個(gè)時(shí)候本公子還年方二七，視頻處于寫(xiě)不完作業(yè)就要挨罰的苦逼年代 ，新聞聯(lián)播都沒(méi)時(shí)間看，何況是電影呢。每次觀(guān)摩電影都趁放假爹娘又不在家的時(shí)候，偷偷的打開(kāi)電視機，聽(tīng)著(zhù)說(shuō)了N次的“打開(kāi)電視看電影”的廣告詞，看著(zhù)重播了無(wú)數遍的黃飛鴻、陳真系列影片，洗兩根黃瓜蘸點(diǎn)醬，那種偷

“來(lái)”的娛樂(lè )時(shí)光就別提有多美了，香蕉但代價(jià)也是要付的，香蕉就是老娘的責罵和帶著(zhù)黑眼圈寫(xiě)作業(yè)。但俺娘責罵有的時(shí)候是帶水分的，就是當她買(mǎi)的彩票沒(méi)有中獎的時(shí)候，就會(huì )順帶著(zhù)往我這個(gè)不爭氣的小孩身上發(fā)泄一下情緒，那個(gè)時(shí)候3D這個(gè)詞第一次在我腦海里留下了深深的印象，原來(lái)它是一種彩票。 第二次讓我印象深刻的時(shí)候是上高中，那個(gè)時(shí)候全中國的中學(xué)生幾乎都騎自行車(chē)上下學(xué)，那個(gè)年代就算是個(gè)自行車(chē)也要互相攀比一番，誰(shuí)要是騎著(zhù)一輛變速自行車(chē) ，還是捷安特的，那在學(xué)生的眼中簡(jiǎn)直就是一輛蘭博基尼了，而騎著(zhù)車(chē)的人仿佛就是騎著(zhù)白馬的王子，每當像一陣風(fēng)一樣在你眼前飄過(guò)的同時(shí)，更迎來(lái)了無(wú)數女生想要坐在后面的渴望目光。由于我家是東北某地方，視頻方言里平翹舌不分，視頻所以“san地”自行車(chē)就成了我朝思暮想的奢侈品，每次老媽中了3D彩票的時(shí)候，我就會(huì )笑嘻嘻的迎上前恭維一番，順便帶出一句能不能拿贏(yíng)的錢(qián)買(mǎi)一輛“san地”呀，當然結果是可想而知的，得到的是老娘的一頓捶打，“想要san地車(chē)可以！期末考試進(jìn)全班前十！”就這樣，我為了理想又在掙扎中熬過(guò)一個(gè)學(xué)期，到了放暑假

的時(shí)候，香蕉我終于如愿以?xún)數牟[著(zhù)我的熊貓眼騎在我的“san地車(chē)”上去音像店租DVD看了，香蕉這是3D（san地）在我腦海里刻下的第二道疤痕。 后來(lái)大學(xué)畢了業(yè)，有了點(diǎn)錢(qián)也有了自由的時(shí)間和空間，對于電影瘋狂癡迷的感情終于像《2012》里黃石公園的火山爆發(fā)一樣噴射出來(lái)。那幾年里買(mǎi)了無(wú)數的DVD，看了數以千計的影片，幾乎我所有的零用錢(qián)和休閑時(shí)光都用在了DVD里。后來(lái)又開(kāi)始不滿(mǎn)足，突然萌生了去電影院看電影的想法，要知道，我上次看電影還是在縣城里小學(xué)5年紀學(xué)校組織看的《狼牙山五壯士》，片子是黑白的，畫(huà)面是4:3的，音

效是吱吱啦啦2.0的，視頻大家是要嗑嗑瓜子的，視頻看完回來(lái)還得要寫(xiě)觀(guān)后感交作業(yè)的......去影院看電影在我腦海里一直還停留在這種狀態(tài)。但是電視的小畫(huà)面真的不能滿(mǎn)足我了，為了那塊大銀幕我也一定要去看，再說(shuō)現在的科技這么發(fā)達，看電影的體驗也應該比以前有所提升了吧。說(shuō)罷，我大步流星的去觀(guān)看了成年之后的第一部電影院電影《集結號》，那次的體驗徹底驚呆了我。這之后的事就不用多說(shuō)了，后來(lái)因為觀(guān)影次數的增加，我的某電影院會(huì )員順理成章的從普通卡變成金卡，又從金卡變成了鉆石卡。 在近幾年的觀(guān)影過(guò)程中過(guò)就是在什么細節上別出點(diǎn)心裁，香蕉非得扯到歐洲中世紀去，香蕉在點(diǎn)過(guò)了，美國人民，除去他們的清教徒的無(wú)厘頭的教條之外 ，歐洲古老的文化，怕是激不起他們什么感情的波瀾。當然 ，整部片子不只是那幾只上下翻飛的鳥(niǎo)狀物，好萊塢的一切情感元素無(wú)一不出現在這部片子里而且激起大家無(wú)盡的情感的波瀾而遭到了無(wú)情的追捧。然而仔細想來(lái)，這卻不過(guò)是一部《與狼共舞》的太空玄幻版，以下試列幾處與大家共同商榷。首先，最容易看出來(lái)的就是“潘多拉人”的一張張印第安人的臉，除了那略帶外星情調的藍色，無(wú)論是臉型還是面部的裝飾 ，無(wú)一不是照著(zhù)印第安人的特征來(lái)

做的 ，視頻要么是美國導演實(shí)在想不出湯姆大叔眼中的“他者”除了印第安人或者叫做“原始的土著(zhù)人”的太平洋島民還會(huì )有別的什么，視頻黑人已經(jīng)成了他們拉攏的對象 ，電影里那些貌似白癡的領(lǐng)導人很多都是黑人；或者說(shuō)導演們得就乎著(zhù)美國中產(chǎn)階級的想象力，在他們心目中，代表野蠻和不開(kāi)化的好像就只有印第安人，假如中國人不是一門(mén)兒心思地往美國運廉價(jià)日用品，他們至今怕還覺(jué)著(zhù)我們這些黃種人仍然穿著(zhù)馬褂留著(zhù)豬尾巴，香蕉其實(shí)這也跟咱們中國人一向認為美國必是遍地黃金四下里蕩漾著(zhù)自由的漣漪是一個(gè)道理的。片子的男主角是我們的人，香蕉然而卻是“文明社會(huì )”的被拋棄者，他被拋棄在了“他者”的世界里，這又和《與狼共舞》的男一號被拋棄在印第安人的世界里如出一轍。他被拋棄，然而卻有所發(fā)現，他發(fā)現了“他者”中的“人性”，而這恰恰是“我們”當當中早已被遺忘的，他投入“他者”的懷抱，并經(jīng)過(guò)艱苦的學(xué)習獲得了在那個(gè)群體里也就是我們想象的我

們充滿(mǎn)了人性的祖先那里的所有生存技能，視頻他成為了一個(gè)他者 。然而“我們”這些缺乏“人性”的同宗同族卻一心不想讓那個(gè)叫“與狼共舞”的自己人舒舒坦坦地當他的印第安人，視頻《阿凡達》里的那個(gè)“外來(lái)的潘多拉人”也沒(méi)有消受脈脈溫情的機會(huì )，“文明人”的殺戮開(kāi)始了，他要帶領(lǐng)“潘多拉人”奮起反抗 ！于是騎在馬上的“潘多拉人”（其實(shí)就是印第安人，甚至用手拍動(dòng)嘴唇發(fā)出的尖嘯都不得不讓我們想到印第安人在曠野上追逐美國人的小火車(chē)的情景）手持弓箭與包裹在鋼鐵里的“我們”展開(kāi)了殊死的搏斗，香蕉其間男一號用他獨特的本領(lǐng)（或者叫神奇的魅力）喚來(lái)了兇猛的外星野獸，香蕉這同樣讓我們把他和那個(gè)叫“與狼共舞”的男人混為一談。當然，最后的結局是，《阿凡達》的男主人公不愿再做回人類(lèi) ，他決定徹底地做一個(gè)“潘多拉人”，我們明白那不是一個(gè)普通的“潘多拉人”，因為他是從“我們”那兒來(lái)的“文明人”，是一個(gè)有著(zhù)很美國的個(gè)人英雄主義的大英雄 ，所以他理應成為那一群里的頭兒。他擺脫了十分令人不滿(mǎn)的凡胎，這只凡胎即使在人類(lèi)里也是有些令人尷尬的，他成了一個(gè)神。正義戰勝了邪惡，我們祖先的美好德行在“他者”那里得以延續，