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一個(gè)是英裔美藉導演兼編劇制作的電影一個(gè)是古老的東方宗教一個(gè)純西方的劇情竟暗合著(zhù)純東方的宗教思想是巧合?還是殊途同歸?《盜夢(mèng)空間》的導演兼編劇克里斯托弗?諾蘭自稱(chēng)為＂一個(gè)擁有奇想能力的人＂?？赐赀@部電影 ，綜合你就會(huì )驚訝于他的“奇想能力”。是人 ，綜合大都做過(guò)夢(mèng)。影片里，人會(huì )做夢(mèng) ，這并不稀奇，奇的是別人可以進(jìn)入你的夢(mèng)中造夢(mèng)，香蕉下載更奇的是還有第二重夢(mèng)，香蕉下載即夢(mèng)中做夢(mèng)，以此類(lèi)推，還有第三重、第四重……并且隨著(zhù)重數的增加夢(mèng)境里的時(shí)間越來(lái)越慢?，F實(shí)生活中5分鐘時(shí)間，在夢(mèng)境中相當于1個(gè)小時(shí)，而在“夢(mèng)中夢(mèng)”中，則相當于1個(gè)星期,在第三重夢(mèng)

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這三界（欲界、綜合色界、綜合無(wú)色界）多象電影里的各重夢(mèng)境啊! 從任何一重夢(mèng)里醒來(lái)需要強烈的刺激如自殺死亡。如果不醒就是迷失在夢(mèng)境里了?？梢?jiàn)夢(mèng)具有易使人迷失自我的特點(diǎn) 。文藝作品里經(jīng)常會(huì )有人生如夢(mèng) ，死亡才是夢(mèng)醒的感慨。佛教里也會(huì )教人超脫，不要迷戀俗世繁華，迷失在這滾滾紅塵里。佛教里有道高僧的死亡稱(chēng)之為涅槃，所謂涅槃簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是擺脫生死輪這到底是個(gè)什么樣的故事”的電影，香蕉下載而打算把它定義為“看完之后，香蕉下載三分之一的人完全沒(méi)有頭緒不知電影講了啥，三分之一的人跳出來(lái)跟第一類(lèi)人士解釋這部電影講了啥，然后剩下三分之一的人跟第二類(lèi)人士爭辯”的電影。 你隨便點(diǎn)開(kāi)《盜夢(mèng)空間》《禁閉島》和《記憶碎片》任一部電影的豆瓣頁(yè)面，你會(huì )發(fā)現最熱影評都是對于電影的邏輯解釋 ，也就是跟看不懂和沒(méi)有認真看的人用文字復述影視情節的文章。我對這種類(lèi)型的寫(xiě)作是完全不感興趣的……而且在這類(lèi)影評下，往往有很多鉆牛角尖的人提出的問(wèn)題，然后一群又一群人的涌出來(lái)各持己見(jiàn)辯論不己。 雖然說(shuō)每個(gè)人對電影的理解都不一樣，但是我認為，既然你看的是

人家編劇寫(xiě)的故事，視頻你最起碼要接受人家對電影的基本構設與理念嘛，視頻你可以天馬行空，你可以有自己的設想，但是如果編劇在寫(xiě)劇本時(shí)本就有自己傾向，例如說(shuō)在《禁閉島》里 ，線(xiàn)索，呼應，細節，以及結局都傾向于告訴觀(guān)影者，Leonardo確實(shí)是精神病人，你就不要為了顯示自己與大眾觀(guān)點(diǎn)如何的不同，不要為了突出自己是少數人因而掌握著(zhù)真理而硬把它掰成“Leonardo事實(shí)上并沒(méi)瘋”這個(gè)完全相反的結論，因為你列舉出來(lái)的支持自己觀(guān)點(diǎn)的論據，都可以用電影里的情節來(lái)推翻，論據不成立，觀(guān)點(diǎn)如何得以證明？也就是說(shuō)，如果你確有自己與編劇完全不同的一套理論，綜合但是除非這套理論的相關(guān)論據與邏輯比編劇自身的那一套還要完善（怎么可能呢，綜合人家自己寫(xiě)出來(lái)的東西自己生的孩子。每部電影都會(huì )有些破綻和因稍微考慮不周而說(shuō)不通的地方，但是人家不會(huì )蠢到能夠讓你利用這些零星破綻另湊成一套理論的地步），否則的話(huà)，你再小眾，你也是腦殘裝B犯，套用法律上的用語(yǔ)就是：你有你的主張，我有

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