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最深處的哀愁之處吧 。他想要救回女兒的這種執念，蕉視渺小、蕉視真實(shí)、私心而又伴隨著(zhù)人性偉大的美感。影片也在敘述著(zhù)這樣一條線(xiàn)，文明的短期的延續依靠的是眾志成971香蕉視頻觀(guān)看免費城等等的這種主流價(jià)值觀(guān)下的精神或是情感。而文明的延續深層次的力量是父子之愛(ài)，情人之間的愛(ài)，伴侶之愛(ài)，和去補足這些愛(ài)的缺憾遺憾的執念，執念，執念?？偸菚?huì )被執念與缺憾打動(dòng)。如果說(shuō)“流浪地球學(xué)派”代表了人類(lèi)的壯麗、犧牲、團結、堅守等偉大的情感，那劉德華所代表的“電子人學(xué)派”在影片中是逃避、

際上，頻觀(guān)現實(shí)世界中的人根本無(wú)法活在數字世界里 ，頻觀(guān)在意識上傳的那一刻，在肉身消亡的那一刻，我們就已經(jīng)死了 。數字派：550w中的圖丫丫與出車(chē)禍前具有肉身的圖丫丫有著(zhù)連續的記憶和性格，表現出同樣的思維方式和行為偏好。而在所謂的現實(shí)世界中 ，你們對于今日之你和昨日之你是否具有同一性的判斷標準，不也同樣是記憶、性格、偏好上的連續性嗎？設想你的大腦被移植到另一副香蕉視頻,如何下載TV軀殼之中，看免當你醒來(lái)時(shí)，看免你會(huì )覺(jué)得自己已經(jīng)不存在了嗎？顯然不會(huì )，你只會(huì )覺(jué)得自己換了一副軀殼。既然軀殼可以更換 ，那么也可以舍棄。圖丫丫只是失去了身體 ，但她仍然活著(zhù)。移山派：不，真正的圖丫丫已經(jīng)死了，550w秋葵視頻 香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看

中的只是她的復制品。即便這個(gè)復制品在你們看來(lái)是數字生命，蕉視但它與現實(shí)世界中圖丫丫已不是同一個(gè)人了。你們想想圖恒宇，蕉視他的數字生命卡是2037年備份的，而直到2058年他的備份才上傳，之后，他的肉身才死亡。也就是說(shuō) ，數字世界里的圖恒宇相較于肉身死亡前一刻久香蕉視頻觀(guān)看的圖恒宇丟失了21年的記憶——前者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)2058年月球墜落危機、頻觀(guān)2044年太空電梯危機，頻觀(guān)以及2039年丫丫車(chē)禍身亡——這些重要的經(jīng)歷足以香蕉視頻h5下載視頻網(wǎng)站重塑一個(gè)人的性格和價(jià)值觀(guān)。你們還會(huì )覺(jué)得數字世界里的圖恒宇和現實(shí)世界里的圖恒宇是同一個(gè)人嗎？更加嚴重的問(wèn)題在于 ，當圖恒宇將自己的數字生命卡接入550w時(shí) ，看免他還活在現實(shí)世界中 。也就是說(shuō)，看免不是在現實(shí)的圖恒宇溺亡后，數字的圖恒宇才敲開(kāi)丫丫的房門(mén)；而是數字的圖恒宇先獲得了存在，然后在丫丫的屏幕上目睹了現實(shí)的圖恒宇的溺亡。如果你認為數字的圖恒宇和現實(shí)的圖恒宇是同一個(gè)人的話(huà)，怎么解釋這兩個(gè)人同時(shí)存在的這段時(shí)間呢？同一個(gè)人難道可以同時(shí)以?xún)煞N形式存在于兩個(gè)不同的地方嗎？數字派：我們可以將2037年

的備份行為視為兩條分支的節點(diǎn)，蕉視一條分支導向了現實(shí)的圖恒宇在2058年的溺亡，蕉視另一條分支導向了數字的圖恒宇的繼續存在。也就是說(shuō) ，數字的圖恒宇與2037年進(jìn)行備份的圖恒宇可以被視為同一個(gè)人，他們之間具有心理連續性；而與2058年溺亡前一刻的圖恒宇的確不是同一個(gè)人，他們之間沒(méi)有心理連續性。這樣一來(lái)，作為兩個(gè)人的數字的圖恒宇和2058年的現實(shí)的圖恒宇當然可以同時(shí)存在。移山派：你們的意思是說(shuō)2037年的圖恒宇既同一于2058年的現實(shí)的圖恒宇，頻觀(guān)又同一于數字的圖恒宇？難道一個(gè)人可以同一于兩個(gè)人嗎 ？數字派：頻觀(guān)為什么不可以呢 ？歷時(shí)的同一關(guān)系不是畫(huà)一個(gè)等號，而是構想一條綿延的河流。同一條河流當然可以有許多條分支，每一條分支都是這條河流。為什么你們總要區分出一個(gè)原件和一個(gè)復制品 ，而不能容許彼此平等的分支呢 ？移山派：因為我們都只有一個(gè)視角 ，記憶信息可以轉移，但視角沒(méi)法轉移。從2058年的現實(shí)的圖恒宇的視角來(lái)看，自己就是在溺水中逐漸失去了意識，并且永遠不會(huì )蘇醒。即便圖恒宇在2058年也有一個(gè)備份

，看免在數字世界中出現的仍然是一個(gè)具有全新的視角的另一個(gè)存在物。即便數字生命存在，看免它們與我們的關(guān)系也只不過(guò)類(lèi)似于克隆人和母體的關(guān)系——盡管克隆人繼承了母體所有的遺傳信息 ，但克隆人和母體是兩個(gè)獨立的人，克隆人有獨特的基因變異，有獨立的發(fā)育過(guò)程，會(huì )產(chǎn)生有別于母體的性狀。類(lèi)似地，盡管數字生命繼承了現實(shí)生命的所有記憶信息，但數字生命有自己特有的硬件特征，有自己獨特的運行經(jīng)歷，會(huì )產(chǎn)生有別于現實(shí)生命的品格，即便她們很相似 ，但既不具有質(zhì)的同一性，也不具有數的同一性。數字派 ：除非親自嘗試意識上傳，否則我們永遠不會(huì )第一人稱(chēng)視角下的體驗如何，永遠不會(huì )知道

自己是否能在數字世界中醒來(lái)。我們可以退讓一步，蕉視暫且認為數字生命與我們不具有個(gè)人同一性，蕉視但即便如此，數字生命計劃仍然是值得推行的 。正如你們所作的類(lèi)比，數字生命與我們的關(guān)系正如克隆人與母體的關(guān)系，這也就是說(shuō)，數字生命也是我們的后代啊！你們的移山計劃是為了什么？不也是為了后代的福祉嗎？數字世界中的我們的后代會(huì )擁有更好的生活，她們不必經(jīng)歷地球停轉引發(fā)的自然災害，也不必躲進(jìn)地下城吃蚯蚓干和蚊子餅，她們可以擺脫肉身的束縛，把更多的精力投入到更有價(jià)值的追求之中。移山派：不真實(shí)的生活即使再舒適，也不值得過(guò)。而且數字生命不是我們真正意義上的后代，它們與我們已經(jīng)相去甚遠，儼然是兩個(gè)物種了。數字派：我們反而覺(jué)得數字年主任中國代表，頻觀(guān)工具人成分，頻觀(guān)存在就是為了推動(dòng)劇情。其他各國代表人，粗魯的言行舉止或者幽默的談話(huà)可以得知地球是在危機抑或相反。整體：角色扁平化，沒(méi)有故事（旁白在推動(dòng)劇情，我看不到故事）。導演和編劇希望你2023新年后面能少流點(diǎn)眼淚 ，安排了很多很low但是很煽情的內容，如果你不掉眼淚那就把音量拉到最大bgm配合演員的哭喊，第一次還不哭那就使用重復畫(huà)面兩次三次反復cpu觀(guān)眾，啊你不哭是吧那你看這么多消極畫(huà)面你心里總得難受吧哈哈哈哈哈，大過(guò)年的都給我哭！簡(jiǎn)答：1.劇情推動(dòng)全都用旁白念，爛。2.吳京人設慣用個(gè)人英雄主義，尬。3.兩條線(xiàn)的主角形象呆板，主角的女兒和妻子工

特效和燃點(diǎn)不用多說(shuō)，看免空間站陷落和月球解體這兩大鏡頭足矣支撐國際頂尖科幻片，看免讓我非常驚喜的是中國終于有拿得出手的空戰場(chǎng)景了，上萬(wàn)架無(wú)人機同時(shí)升空作戰這是讓人感嘆我們的CG技術(shù)已不輸好萊塢！老實(shí)說(shuō)，“流浪地球”這本就算是顛覆性的構想了 ，再加上數字生命，蕉視但比之“星際穿越”“黑客帝國”“黑暗森林法則”“降維打擊”這類(lèi)一流腦洞是有不及的。即便如此，蕉視我認為它依然能在二流構想中拔得頭籌。

吹爆《流浪地球2》可以嗎 ？作為一個(gè)徹頭徹尾的文科生，頻觀(guān)看到理科就頭痛，頻觀(guān)更不要說(shuō)物理啊科技啊這類(lèi)讓人搞不掂的東西，從來(lái)就是無(wú)感，但是，我能堅持把《流浪地球1》和2都看進(jìn)去，也是不容易，這要歸功于劉大師，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō) ，大師就是大師 ，他懂物理，能把物理給人講明白，但事實(shí)的底蘊是，看免他還懂人性 ，看免他從頭到尾，其實(shí)都是在寫(xiě)人性。煽情、愛(ài)國、主旋律強，這些問(wèn)題都可以在一個(gè)好的劇本里被淡化，只要你是一個(gè)好的故事，那我覺(jué)得，我都很樂(lè )意拜讀。宏大的敘事，聚焦的個(gè)人情感，大世界崩塌下個(gè)人的抉擇，這些才是人性的高光吧！全劇讓我哭的最稀里嘩啦的地方就在于最后需要選出300人去引爆核彈的那一刻。不管是最開(kāi)始自愿出列的人