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這是我個(gè)人的看法影片一開(kāi)始，視頻是那個(gè)老去的日本人（電影我只看了一遍，視頻所以對人名沒(méi)什么印象），說(shuō)了一句 ：主角是他很早在夢(mèng)里的一個(gè)人物而這個(gè)老去的日本人是在夢(mèng)的最底層變老的如果我們按正常邏輯：日本人請主角植入意識，然后一層層的深入夢(mèng)境，日本人因為意外進(jìn)入夢(mèng)的最深層，精品慢慢變成老人……這是我們常規的理解然后我們按電影給的邏輯再來(lái)理解 ：精品從日本人需要注入邏輯，不過(guò)是老去日本人的一個(gè)夢(mèng)的回憶或者說(shuō)是他夢(mèng)的開(kāi)始如此理解也是可以行的通的所以造成的后果就是根本沒(méi)法知道那里是這個(gè)故事的開(kāi)始故事的開(kāi)始便是結局，結局便是開(kāi)始就像影片里那個(gè)永不停轉的螺旋

第十一層：亞洲青年Cobb和老年Saito在潛意識的邊緣相遇第十層：亞洲Cobb和Mal營(yíng)造的世界第九層：冰天雪地第八層：酒店第七層：城市第六層 ：Cobb所認為的現實(shí)世界第五層：導演的現實(shí)世界第四層：我眼中的《盜夢(mèng)空間》第三層：別人眼中的正在看《盜夢(mèng)空間》的我第二層：別人眼中的別人第一層：生活所謂生活才是真正的導演，我們只不過(guò)都是戲子，生活是導演，我們只不過(guò)是戲子……趕緊上www.kankanews.com ，公測不刪號，注冊專(zhuān)屬ipai愛(ài)拍賬號 ，做新聞的第一記錄者，做生活的導演！

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時(shí)，精品Cobb也來(lái)到了迷失域。在這里他見(jiàn)到了老去的Saito，精品并且說(shuō)服他用槍殺死leo然后自殺而雙雙回到現實(shí)。（從夢(mèng)境世界到limbo記憶會(huì )不太好使，所以Cobb說(shuō)他忘了第一次進(jìn)迷失域之前和妻子在第四層一起老去的事情 ，他第二次進(jìn)迷失域見(jiàn)Saito的時(shí)候也想了半天才想起來(lái)來(lái)的目的——Saito回不了現實(shí)不能實(shí)現許諾的讓他回家的報酬了。）至此，亞洲leo的心結解開(kāi)，亞洲他的對妻子死去的悔恨因為回憶起了和妻子在第四層夢(mèng)境世界白頭到老的幸福而被沖淡。日本人在飛機上醒來(lái)后也兌現了諾言打了電話(huà)解除了他的通緝。 當然，這里又涉及到了相應的法律意識：司法獨立。司法作為社會(huì )矛盾的最后調節器及道德的最后底線(xiàn)，必然要求其具有超脫的獨立性。如果某個(gè)財閥或機構，可以通過(guò)自己的勢力影響乃至控制司法結果，那司法的功能也就喪失了，而社會(huì )公義的最后防線(xiàn)也就失效了。如果Saito一個(gè)電話(huà)就可以搞定對Cobb的通緝，那么也就

是說(shuō)，香蕉這個(gè)司法體系是可以影響的，香蕉那么公眾有理由相信冤假錯案出現的概率非常高 。懷疑ZF是好萊塢的一貫傳統，甚至可以引申到美國人對槍械的態(tài)度：只有民眾擁有持槍的權利，才能對抗強權而又可能侵犯公眾權利的ZF。當然，影片最終的結尾是開(kāi)放性的，陀螺不知道停沒(méi)停，視頻Cobb是不是真的在現實(shí)中與孩子相聚，對于觀(guān)眾來(lái)講，是見(jiàn)仁見(jiàn)智的了。每個(gè)人都可以有自己的解讀，對影片，對夢(mèng)境，對現實(shí)……