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思維習慣，電影導演在這個(gè)電影里把特效已經(jīng)做到登峰造極，電影我想應該開(kāi)辟電影嶄新的時(shí)代了吧 ？我說(shuō)我就喜歡看“過(guò)去的”和“將暴躁CSGO妹子來(lái)的”，現實(shí)題材的電影電視都不喜歡，因為覺(jué)得逃避現實(shí)追求夢(mèng)幻和理想是人生很可樂(lè )的一大美事 。歷史是很有意思的東西，我喜歡研究，比如《風(fēng)聲》 ，《十月圍城》那樣的，訴說(shuō)“過(guò)去”的電影，那看未來(lái)，就是《阿凡達》了。過(guò)去和未來(lái)，才是能

反向雙轉子齒輪系統 ，香蕉不僅抵消了陀螺力矩的偏移影響，香蕉還對空氣進(jìn)行了二次壓縮，該設計邏輯嚴密是值得考究的。其次，蝙蝠戰機采用的是雙軸傾角旋翼動(dòng)力系統，但半封閉的機身阻擋空氣的壓縮效率，設計上存在爭議。第三，阿凡達戰機的座艙布置靠前，飛行員視界良好，武器掛架后置，對駕駛艙的對地觀(guān)察無(wú)阻擋，只有重型掛載方案才加掛前小翼，形成后主翼和前副翼的4翼布局。最后，蝙蝠戰機的座艙布置同樣靠前，駕駛員對空觀(guān)察的視界良好，但布置在前方的武器掛架?chē)乐刈钃趿笋{駛員對地對側下方的大肉大捧一進(jìn)一出視頻出來(lái)呀觀(guān)察，視頻這同樣是設計缺陷?？偨Y一下，視頻蝙蝠戰機的設計具有丁香花網(wǎng)站諸多不合理之處 ，阿凡達劇中量產(chǎn)戰機的設計是有實(shí)用價(jià)值的?？苹米髌返牡讓蛹夹g(shù)設定是一大幻想寶庫，對此我們不僅要從劇情設計和敘事手法上追求專(zhuān)業(yè)審美，還要對科幻作品的背景技術(shù)進(jìn)行分析和推敲，這才彰顯我們的專(zhuān)業(yè)品味。

01美國歷史的恥辱托克維爾在《論美國的民主》上卷最后一章曾詳細討論美國的三個(gè)種族的未來(lái)變化，電影他痛心地指出 ，電影印度安人將大概率趨于衰亡。原因有印第安人自己的原因，如驕傲于自己的游牧的生活方式，貪戀原始和野蠻的自由，不愿意學(xué)習白種人的知識，不夜間正能量網(wǎng)站愿意定居，香蕉只有定居才能增長(cháng)人口和技術(shù)能力，香蕉不愿意學(xué)習如何團結、避免內部爭斗和被白種人分化瓦解，不愿意學(xué)習醫學(xué)和預防傳染病的全黃裸片一29分鐘免費真人版各種限制自由的約束 ，如此等等。也有白種人的原因 ，如從歐洲涌來(lái)的人口數量和速度太快，印第安部落沒(méi)有足夠的能力進(jìn)行阻擋；白種人帶來(lái)了種類(lèi)繁多的傳染??；來(lái)到北美的人更加愿意冒險，也更貪婪；白種人的技術(shù)水平因為貿易和發(fā)明提高很快，到1830年代 ，已經(jīng)遠遠超過(guò)印第安人；美國聯(lián)邦政府對于州政府和普通公民的約束能力太弱，視頻聯(lián)邦政府即使頒布法令保護印第安人，視頻也難以阻擋涌入印第安部落的白種移民；聯(lián)邦政府錯誤的政策甚至進(jìn)一步加深了印第安部落的衰亡。如此等等。上帝沒(méi)有給印第安部落留出足夠的時(shí)間去應對白種文明，而印第安人又深陷自己的驕傲中不愿意學(xué)習。結果到今天，殘存的印第安部落被分割在美國各州的“保留區”內（注意是保留區，不是保護區）?；究梢哉f(shuō)，托克維爾的預言成為現實(shí)。今天的印第安部落雖然擁有自治權，但是仍然陷于貧窮，而且 ，賭場(chǎng)和毒品泛濫，沒(méi)有什么工業(yè) 。印第安部落短期內難以從這種歷史處境中走出來(lái)。相比之下，黑人因長(cháng)期

信奉基督教和為奴的經(jīng)驗，電影大量地從主人那里學(xué)到了現代文明，電影從技術(shù)、技能到精神習慣、組織能力、自由精神，雖然平均來(lái)說(shuō)比白種人低一點(diǎn)，但是比起印度安人，大為超前。乃至誕生了許多的政治人物、學(xué)者。印第安人的歷史悲劇 ，與美國黑人的的歷史悲劇一樣，成為美國的恥辱，成為最早的幾代移民的恥辱。因此 ，對于當代美國人來(lái)說(shuō)，在藝術(shù)中表現白種人的過(guò)錯和罪惡造成的印第安人和黑人的悲劇，就成為習慣和政治正確。02當代人的痛苦但是還有一個(gè)事情也相當重要?，F代社會(huì )是一種依靠?jì)r(jià)格、貨幣和抽象的法律規則結合而成的大社會(huì )（GreatSociety）。不同技能、香蕉專(zhuān)業(yè) 、香蕉利益、興趣的個(gè)人和團體數不勝數，而使這些人自愿、和平地交往與合作的貨幣機制，卻是極其簡(jiǎn)單、抽象、平均和嚴格的。因此一旦從親密的家庭和朋友團體中走入社會(huì )合作，就很容易感到枯燥、壓抑、乏味。此外，政治權力的分散和私有財

產(chǎn)的分散，視頻基本防止了人為的大惡和大禍，視頻但是也無(wú)法徹底根除惡，而是將惡也分散到各個(gè)團體中去了，成為隨時(shí)可以被糾正的小惡。因此，也容易造成一種絕望，那就是市場(chǎng)的利潤刺激下，總會(huì )有個(gè)人和團體鋌而走險，寧愿靠惡行飛黃騰達。藝術(shù)家作為愛(ài)欲最豐滿(mǎn)、最敏感和同情心泛濫的個(gè)體，對此的感受會(huì )比一般人更加濃烈。03《阿凡達》的主題：自然主義前面兩種情緒和感受，在美國的藝術(shù)家中非常普遍 ，而且往往融合在一起。對美國歷史中的罪惡的批判和反思往往與對現代社會(huì )的反感和不滿(mǎn)情緒結合在一起。這在許多西部電影中都有所表現，比如《與狼共舞

》，電影《荒野求生》 ，電影《大地驚雷》等等。所以熟悉美國西部片的觀(guān)眾，應該很容易感受到《阿凡達》的西部片風(fēng)格。雖然《阿凡達》是一部科幻片，不過(guò)我認為 ，這只是用科幻包裝了一下的西部片，或者說(shuō)，其故事內核與電影套路 ，用的是地地道道的美式個(gè)人主義：在所有錯誤的包圍中，去選擇唯一的正確之事 ，而不論有多少人對沖而來(lái)。但是，《阿凡達》導演卡梅隆，在故事主角的設定中，幾乎原樣復制了《與狼共舞》的主角。某個(gè)發(fā)達的文明群體的士兵，在與原始部落接觸后，愛(ài)上了原始的生活方式，放棄了自己原有的生活方式。只是，卡梅隆將故事搬到了宇宙和人類(lèi)對遙遠星球的貪婪殖民和開(kāi)發(fā)，技術(shù)水平從火槍和大炮提升為科幻戰艦和基因工程。此膠，香蕉而騎士離過(guò)多少次婚欠了幾屁股債......仍然是那個(gè)問(wèn)題：香蕉小孩子拿到不同的糖也許有不同程度的高興——但他們最快樂(lè )的，是拿到糖這件事本身，以及拿到很多很多的糖。阿凡達也是一樣；同樣的童話(huà)故事被包裝無(wú)數次：戀愛(ài)故事、成功故事。只是這次卡梅隆把它們前所未有地加到了一起；此外，還有那些在3D下看起來(lái)那么美好的、夢(mèng)幻一般的奔跑、飛翔、新鮮空氣、花朵

、視頻精靈、視頻陽(yáng)光；長(cháng)矛弓箭牛逼哄哄地趕跑了飛行器、炸彈、沖鋒槍。這樣的阿凡達是值得看一次的，美好的東西永遠值得在心里占有一席之地。更何況是美好童話(huà)大合集 。電影杰克是一家大企業(yè)里一個(gè)不起眼的小員工一次偶然的機會(huì )他被派駐某家族經(jīng)營(yíng)的小公司任職人力資源部經(jīng)理是小公司老總的千金經(jīng)過(guò)她的培訓杰克很快適應了小公司的游戲規則在大企業(yè)他感覺(jué)自己處處低人一等像坐在輪椅上在小公司他如魚(yú)得水感覺(jué)自己忽然

香蕉高大威猛了起來(lái)杰克本來(lái)的任務(wù)是幫助大企業(yè)吞并這家小公司但他覺(jué)得高大威猛比低人一等的感覺(jué)更好于是決定倒戈相向何況他已經(jīng)贏(yíng)得千金的芳心前途無(wú)量但是小公司的營(yíng)運總監是有力的競爭對手不過(guò)杰克是在大企業(yè)摸爬打滾多年的老手小公司的人際關(guān)系對他來(lái)說(shuō)只是小巫見(jiàn)大巫他發(fā)覺(jué)小公司的員工無(wú)論職務(wù)高低上下班都騎愛(ài)瑪電動(dòng)車(chē)要么就是都開(kāi)QQ轎車(chē)完全凸顯不出不同階級之間的品味差異反正每部車(chē)都是一樣的大家開(kāi)車(chē)也不用帶鑰匙直接駁通兩根電線(xiàn)就可以發(fā)動(dòng)了這個(gè)場(chǎng)景杰克在電影里看多了早就熟記于心所以在大企業(yè)開(kāi)始著(zhù)手吞并時(shí)面對小公司手足無(wú)措的慌張他駁通了一部紅色視頻寶馬以救世者的姿態(tài)回到公司把所有一直只開(kāi)QQ的人包括營(yíng)運總監看的目瞪口呆這時(shí)營(yíng)運總監已經(jīng)當上了老總但在杰克的鼓動(dòng)下他還是和其他員工一起掏出自己私人的所有積蓄與大企業(yè)打成本戰雙方兩敗俱傷的時(shí)候驚動(dòng)了小公司當地的ZF最后ZF出面動(dòng)用財政力量阻止了大企業(yè)的吞并……大企業(yè)和小公司都恢復到自己原來(lái)的狀態(tài)杰克知道要把人事關(guān)系從大企業(yè)遷出不太簡(jiǎn)單但小公司背后的ZF會(huì )幫他促成這件事所以他回到大企業(yè)以低人一等的姿態(tài)做了最后一次述職報告然后在小公司的CEO辦公室里有個(gè)量身定做的位置正在等著(zhù)他高大威猛地去坐