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而不是小肚雞腸的偽君子，美女把小人和君子的爭斗變成兩種更大立場(chǎng)之間的對抗，美女最后一段會(huì )更加的精彩 。不過(guò)我覺(jué)得諾蘭并不不打算在電影里向美國“開(kāi)炮”，這只能說(shuō)是一個(gè)可惜的缺點(diǎn)。我尤其不喜歡最后和解的方式，app軟件yy美女直播這種感覺(jué)就像，一個(gè)在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮舔著(zhù)自己冰棍的小朋友，被不知道哪里來(lái)的人搶走了自己的冰棍 ，他用盡渾身解數，卻依然無(wú)濟于事。直到若干年后，那個(gè)已經(jīng)化完的冰棍，只剩下一根腐朽的木棍，被扔回小朋友的腳下 ，“給”，而他唯一的反抗，是不說(shuō)“謝謝”、這不是勝利，這不應該是勝利 。P.S.給沒(méi)看過(guò)的朋友推薦一下，真理元素的視頻《奧本海默的故事他應得自己電影的原因》 ，用這個(gè)做功課，效果倍兒好?。ǜ兄x一起做功

r\r戰爭\r在今天這樣一個(gè)特殊的日子里 ，直播站我想先聊一聊戰爭，直播站雖然《奧本海默》是一部傳記片而非戰爭片，但戰爭卻是其背后貫穿始終的那條線(xiàn)：原子彈的研制是為了對抗納粹德國，研制成功后丟給了日本結束了二戰，而二戰后的美蘇爭霸得益于核武器沒(méi)有mm直播app演變?yōu)槿龖?，間軟件網(wǎng)甚至這條線(xiàn)還能串上《信條》和《男生操女生免費視頻app敦刻爾克》，間軟件網(wǎng)早在俄烏戰爭之前，諾蘭就盯上了“戰爭”這個(gè)主題。\r我們這代國人是幸運的，戰爭對于我們而言是一個(gè)遙遠的，只出現在新聞和影視作品里的詞，我們不用擔心“像狗

一樣毫無(wú)意義地死去”，美女甚至槍支對我們來(lái)說(shuō)都是陌生的玩意兒。\r因此，美女說(shuō)來(lái)慚愧，在《奧本海默》之前筆者所接受到最震撼的戰爭教育，竟然是一部疑似軍國主義作品《進(jìn)擊的巨人》。時(shí)至今日我依然認為，《進(jìn)擊的巨人》的前三季是非常優(yōu)秀的反戰作品，當諫山創(chuàng )把觀(guān)眾的免費看女子隱私部位app視角從墻內轉到墻外時(shí)，我們驚訝地發(fā)現，原來(lái)在艾爾迪亞人眼里可怖的巨人，其實(shí)是同族的艾爾迪亞政治犯，而所謂的先遣軍都是一些年紀不大的孩子；站在馬萊人的角度，艾爾迪亞人才是魔鬼民族。這就是戰爭最可怕的一面：在兩方視角里都有各自對這場(chǎng)戰爭的理解，政客和媒體總會(huì )粉飾他們發(fā)動(dòng)的戰爭 ，直播站正如我們難以評價(jià)俄烏到底誰(shuí)代表了正義。\r這種隔閡在《進(jìn)擊的巨人》里得以具象化，直播站那就是阻隔艾爾迪亞人和馬萊人的“墻”，國家與國家之間就被這樣的“墻”所隔開(kāi) ，永遠無(wú)法相互理解，墻里墻外不同種族的人民就像生活在兩個(gè)世界里，彼此只能相互猜忌、仇恨、廝殺免費av軟件app。這樣的“墻”同樣出現在二戰后的美蘇和現在的中美，在電影里，它體現為美方不知道納粹德國原子彈研制進(jìn)度，不知道日本得“玉碎”多少軍人才會(huì )放棄負隅頑抗 ，不知道蘇聯(lián)有沒(méi)有在研制氫彈，這種未知帶來(lái)的就是恐懼，會(huì )不會(huì )下一秒就有一顆原子彈丟在華盛頓上空？帶著(zhù)這樣未知的恐懼，似乎只能做黑暗森林里先開(kāi)槍的那個(gè)獵人。\r那么，間軟件網(wǎng)墻內外的艾爾迪亞人和馬萊人要怎樣達成和平呢？答案可能出人意料：間軟件網(wǎng)地鳴，而且必須是雙方都擁有發(fā)動(dòng)地鳴的能力。\r戰爭的根本目的在于對資源的攫取，是希望占領(lǐng)更多的資源，因此決策者面前總會(huì )擺著(zhù)一副天平，只有當開(kāi)戰能夠帶來(lái)的預期利益大于不開(kāi)戰利益時(shí)，才會(huì )選擇發(fā)動(dòng)戰爭。所以山本五十六冒著(zhù)“喚醒美國這個(gè)巨人”的風(fēng)險也要奇襲珍珠港 ，哪怕這最終加速了反法西斯戰爭的勝利 。\r而當這副天平放上一顆原子彈時(shí)，規則就發(fā)生了改變，戰爭不再是“政治通過(guò)另一種手段的繼續” 。因為發(fā)動(dòng)戰爭的結果可能是世界的毀滅，而任何一個(gè)理性的決策者都不會(huì )以一時(shí)的勝利換取最終的滅亡。

這就是威懾理論（theoryofdeterrence）。\r強如三體人也停在了這樣兩敗俱傷的威懾前，美女一種脆弱的和平就這樣出人意料地達成了 。\r原子彈下，美女國力的差距也被縮小了。筆者甚至悲觀(guān)的認為，如果不是原子彈的出現，以及我國以奇跡般的速度完成了兩彈一星的研制，直播站那對我們這代人而言，直播站戰爭恐怕就不止出現在新聞和影視作品里了。\r這就是奧本海默身上的第一個(gè)悖論，他制造了原子彈，殺死了22萬(wàn)人，所以他覺(jué)得自己的雙手沾滿(mǎn)鮮血，他痛苦地念出《薄伽梵歌》的詩(shī)句：“現在我成了死神，世界的毀滅者”，并終生受此折磨拷問(wèn)，但諷刺的是“死神”卻反而帶來(lái)了脆弱的

和平，間軟件網(wǎng)柏林危機、間軟件網(wǎng)古巴導彈危機，都是懾于核武器的存在而沒(méi)有演變?yōu)槿龖?。\r而之所以稱(chēng)之為“脆弱的和平”，是因為“執劍人”是政治家。\r在影片里有彩色和黑白兩條敘事線(xiàn)，有人說(shuō)是奧本海默和施特勞斯的視角 ，也有人說(shuō)是主觀(guān)視角和客觀(guān)視角 ，而筆者更愿意將其解讀為科學(xué)家的視角和政治家的視角，施特勞斯自始至終就是以一個(gè)政客的心態(tài)參與到“曼哈頓計劃”之中，科學(xué)只是他獲取權力的手段，而政客的一個(gè)臭毛病就是，他們覺(jué)得世界上所有人都會(huì )像他們那樣功利主義、利己主義式的想問(wèn)題。這也就不難

解釋他為什么會(huì )把奧本海默當成對手，美女而奧比實(shí)際上是個(gè)相當純粹的科學(xué)家，美女生在優(yōu)渥的家庭里讓他難以在想法上理解鞋販子出身的施特勞斯對權力的渴望。以至于奧本海默在三位一體試驗后還以科學(xué)家特有的“幼稚”，寄希望于國際社會(huì )能就核武器的使。他成為《時(shí)代》雜志的封面人物，直播站但他顯得誠惶誠恐。他一方面接受人們的贊揚，直播站但又時(shí)?；秀?，那幾場(chǎng)對奧本海默心境展示的戲令人印象深刻，他的矛盾、愧疚同時(shí)帶有自豪的心理一表無(wú)遺。這里不得不提一下本片的配樂(lè )，路德維格·格蘭松 ，本片不像《信條》將音樂(lè )塞得有點(diǎn)滿(mǎn)，而是做到了松弛有度 ，在一部以對白戲為主的電影中成功用音樂(lè )加強了角色特點(diǎn)的刻畫(huà)。最后就是關(guān)于奧本海默與施特勞斯的關(guān)系的展現。施特勞斯是一名政治人物，他需要物理為他的政治服務(wù)，他欣賞奧本海默，但在奧本海默對他公開(kāi)羞辱過(guò)后他又對奧本海默心生嫉妒。影片在黑白部分通過(guò)施特勞斯入閣聽(tīng)證會(huì )展現了他為何

要去陷害奧本海默，間軟件網(wǎng)使得彩色部分中針對奧本海默的安全聽(tīng)證會(huì )顯得如此荒誕 。小羅伯特·唐尼在本片的表演非常成功，間軟件網(wǎng)將施特勞斯那種老謀深算、心胸狹窄的形象展現得淋漓盡致。關(guān)于奧本海默對原子彈的看法。奧本海默起初認為能通過(guò)研發(fā)原子彈促進(jìn)世界和平，美女可他最后發(fā)現自己研制出來(lái)殺人武器他又顯得懊悔、美女自責、內疚。就像影片中反復出現的那句梵文一樣“如今我已成為死神，世界的毀滅者?！被锇病つ圃诒酒谋硌轃o(wú)可挑剔，他在本片中大部分時(shí)間都表現得極為克制 ，但他用他的那一雙藍眼睛將奧本海默復雜

的性格展現出來(lái)。奧本海默在成為眾人皆知的英雄名人之后，直播站他對即將開(kāi)始的美蘇之間的軍備競賽表現出反對。他利用自己的影響力去宣揚他的觀(guān)點(diǎn)并盡可能阻止氫彈的研制，直播站但這也導致了他遭受到政治迫害?！秺W本海默》中還有很多值得思考去解讀的事情，比如奧本海默對待政治的看法，奧本海默與弟弟的關(guān)系，奧本海默與勞倫斯，奧本海默與愛(ài)德華·泰勒等等 。這些要如何表達《奧本海默》帶給我的震撼呢…前兩個(gè)小時(shí)的敘事，間軟件網(wǎng)以跳躍的時(shí)間線(xiàn)，間軟件網(wǎng)慢慢拼湊出奧本海默這個(gè)人，聰明、傲慢，有些偏執，帶些瘋狂，又保持著(zhù)善良的本心。在他的領(lǐng)導下，曼哈頓計劃在重重困難中進(jìn)行，大批科學(xué)家在追求真理的路上祭獻自己。在多種視角切換 ，完美的配樂(lè )刺激之下，明明已經(jīng)知道結果，三一實(shí)驗前的緊張