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影的諷刺意義,線(xiàn)香讓觀(guān)眾憎惡高度強調紀律,線(xiàn)香轉而偏向自由。好的電影總能影響一個(gè)人的三觀(guān),以及悟出一些人生哲理。而肖申克的救贖帶給我們的東西,不愧于“影史第一”這個(gè)稱(chēng)號。在這個(gè)不確定的社會(huì )里,希望永遠能起到救贖作用,最終會(huì )讓你明白,你所選的抉擇是正確的。用影片中的一句話(huà)收尾:希望是好事,也許是人間至善,而美好的事永不消逝 ?!缎ど昕说木融H》香蕉視頻安裝包下載高清Andy的學(xué)生把真相告訴典獄長(cháng)后,蕉視Andy被關(guān)兩個(gè)月禁閉 。瑞德對Andy說(shuō)thisisjustshittypi香蕉視頻瀏覽器網(wǎng)站免費pedreams!注意??pipe在英文里是管道的意思!蕉視在電影里pipe在句子中偏向于貶義 ,。pipedream=白日夢(mèng)看其他版本翻譯但是Andy完成了瑞德認為不可能的事情,而且恰恰是通過(guò)瑞德口中的管道。瑞德把管道比作成不可能的夢(mèng),然而在A(yíng)ndy眼中管道pipe正是他的救贖之道!這是樓主三刷發(fā)現的。(混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混三百字混

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擋雨,伊久走出困境。它的深度需要時(shí)間和經(jīng)歷的沉淀。而沉淀之后它的韻味讓人終生難忘。電影中表現的體制化是夸張的 ,伊久老布因為在監獄中習慣了沒(méi)有自由的生活被嚴重體制化,后來(lái)被釋放后反而因為獲得了自由而自殺,這是讓人難以理解的 ,怎么會(huì )有人因為獲得自由而自殺呢?但這種體制化卻是真實(shí)存在的 ,1645年清政府頒布剃發(fā)令,實(shí)行留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭的高壓政策,金錢(qián)鼠尾辮成為了征服漢人的標志,線(xiàn)香曾有大批漢人反對這樣的政策遭到的卻是屠殺,線(xiàn)香兩百年后清政府倒臺,當剪辮子變成擺脫清政府的標志時(shí)反而出現了大量不愿意剪辮子的漢人,他們早已忘記兩百年前那些為了抵制這根丑陋的辮子而失去生命的族人們了。不喜歡的東西或環(huán)境在人身上存在的時(shí)間久了反而離不開(kāi)它了,這就是現實(shí)中的體制化 ,而且現實(shí)中的體制化比電影中更可怕,電影中的犯人是被監獄的圍墻體制化的,圍墻是可見(jiàn)的,因此犯人是可以感覺(jué)到自己被體制

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化了的,蕉視而現實(shí)中的人是被不好的社會(huì )環(huán)境體制化的,蕉視社會(huì )環(huán)境是無(wú)形的,被社會(huì )這個(gè)無(wú)形監獄體制化的人是難以察覺(jué)到體制化的存在的 ,比如那些拒絕剪辮子的人,他們可不覺(jué)得自己的想法有問(wèn)題,這只是現實(shí)中眾多體制化中比較明顯的一個(gè)案例,還有眾多難以察覺(jué)的體制化存在著(zhù),如果連體制化的存在都察覺(jué)不到,那何談走出體制化?肖申克監獄是個(gè)比喻,比喻的是世上所有不公正不平等不好的環(huán)境,每個(gè)人的人生中都會(huì )出現這樣的環(huán)境,可以說(shuō)我們都是肖申克監獄中的犯人,但是大部分的人都像老布那樣發(fā)現自由遙不可及就放棄了對自由的追求就適應了監獄

的生活 ,伊久后來(lái)在監獄中獲得了地位更讓他不愿離開(kāi),伊久被嚴重體制化 ,嚴重到即使刑滿(mǎn)釋放重獲自由了,他反而不想要自由了,而安迪澤不同,不論他經(jīng)歷了多少苦難他從未放棄爭取自由的希望,即使后來(lái)他靠給典獄長(cháng)洗黑錢(qián)獲得了高于普通犯人的地位也從未放棄,湯米的死讓他明白,在監獄中地位再高也是螻蟻。他用一把小錘子用十九年鑿出了一條通向自由的大道,這種十九年不放棄的毅力,正是源自對自由的希望,生教育體制同化的最厲害的人。這個(gè)體制確實(shí)有問(wèn)題,線(xiàn)香拿掉之后你怎么保證自己的成長(cháng)呢?我問(wèn)過(guò)很多人 ,線(xiàn)香得到過(guò)很多單純幼稚的答案。諸如“我喜歡美術(shù)。我去學(xué)畫(huà)畫(huà) ?!敝?lèi)。你學(xué)物理化學(xué)耐不下性子,學(xué)畫(huà)畫(huà)就會(huì )耐心?靠興趣?很多人興趣保持了許多年我不懷疑,在座有哪一個(gè)在

自己感興趣的東西上不斷孜孜進(jìn)取超過(guò)一年的?歸根結底,蕉視你沒(méi)有自己的思想,蕉視沒(méi)有自己的精神追求。安迪在監獄關(guān)了二十年,不斷被這個(gè)體制同化。我們看到安迪怒罵了嗎?他內心有一顆熾熱的種子,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟體制化對抗。很多人內心一片空白,一邊不斷被體制同化,一邊罵著(zhù)體制。這時(shí)候你不妨像安迪學(xué)一學(xué),找到心靈的方向,呵護好這顆種子,伊久當種子一定大的時(shí)候,伊久你自然而然就在抵御體制化了。我想“肖申克的救贖”的第二層涵義也就在這里:在一個(gè)充滿(mǎn)禁錮與同化的世界里,安迪通過(guò)自己的精神與品德,實(shí)現了自我完成與自我救贖,同時(shí)拯救了獄友的生命,更拯救了他們的靈魂。我們這時(shí)候再聯(lián)系“救贖”最初的宗教涵義,會(huì )發(fā)現某種意義上安迪和基督是很相似的。亞當夏娃因為原罪被趕出伊甸園,來(lái)到痛苦的世界;肖申克監獄的人也因為犯罪而來(lái)到監獄。

所有人類(lèi)中耶穌基督是無(wú)罪的;所有犯人中也只有安迪是無(wú)罪的?;酵ㄟ^(guò)一番苦難自己回歸天國,線(xiàn)香同時(shí)也拯救了世人;安迪歷盡千辛萬(wàn)苦終于獲得自由,線(xiàn)香同時(shí)也拯救了諸多獄友。所以《肖申克的救贖》其實(shí)也是對基督救贖母題的再一次演繹。我們從剛才的解讀中找到了一個(gè)思路 ,就是用象征手法來(lái)解讀《肖申克的救贖》。除了宗教涵義,肖申克監獄這樣一個(gè)單調,無(wú)聊,充滿(mǎn)苦難,永無(wú)休止的世界還讓你聯(lián)想到什么?(西西弗斯推大石的圖片)像不像這個(gè),吳老師上次講過(guò)的。肖申克監獄單調無(wú)聊充滿(mǎn)苦難永無(wú)休止的生活和西西弗斯是不是一樣的?我們借著(zhù)吳老師講過(guò)的荒誕哲學(xué)談:蕉視肖申克監獄象征這個(gè)荒誕,蕉視缺乏意義,單調,無(wú)限循環(huán)的世界。所有人都卑微而痛苦地活著(zhù)。從肉體到靈魂都被這個(gè)世界壓抑。安迪逃出肖申克象征著(zhù)他的精神逃脫了世界的壓抑,獲得了幸福與自由。我們說(shuō)西西弗斯是一個(gè)反抗的英雄,安迪其實(shí)也是一個(gè)反抗的英雄。我們會(huì )發(fā)現安迪的很多特征和西西弗斯是一樣的。反抗荒誕與無(wú)意義,安迪的第一個(gè)武器是自由 。肖申克不是沒(méi)有自由嗎 ?安迪哪來(lái)的自由啊?上次吳老師講了加繆,這次我再介紹一位跟加繆同時(shí)代的哲學(xué)家薩特。薩

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