片中最后一段，大視有主人翁的一段獨白，大視他說(shuō)他不走 ，不是因為他站在船板上看到的那些建筑讓他感到畏懼，而是因為他看不到世界的盡頭。是啊，鋼琴的鍵有始有終 ，船的甲板有始有終，他可以用有限的鍵盤(pán)奏出無(wú)限的樂(lè )曲，他可以駕馭這種“有限”，在這里，他就是他。而這個(gè)世界呢，沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有結束 ，錯綜復雜的街道，星羅棋布的高樓大廈，有太多的路可以選擇，他沒(méi)有辦法去駕馭。駕馭他的人生，他的情感，他的音樂(lè )。美女直播的視頻國產(chǎn)視頻不愧為一部經(jīng)典影片 。它給我們展示了一個(gè)生在船上，香蕉長(cháng)在船上，香蕉死在船上，只為鋼琴而生的人的一跳舞美女直播app官方版APP生。他將一生所有的光芒撒在個(gè)這艘船上，短暫而凄美。 主人翁（名叫1900）對于這艘船的愛(ài)戀不舍，可能類(lèi)似于我們對于故土的一種眷戀。生于斯，長(cháng)于斯，故土賦予我們生命以及生命里的一切。 片中最后一段，有主人翁的一段獨白，他說(shuō)他不走，不是因為他站在船板上看到的那些建筑讓他感到畏懼，而是因為他看不到世界的盡頭。是啊，鋼琴

的鍵有始有終，大視船的甲板有始有終，大視他可以用有限的鍵盤(pán)奏出無(wú)限的樂(lè )曲，他可以駕馭這種“有限”，在這里，他就是他。而這個(gè)世界呢，沒(méi)有秀色直播ios下載app在線(xiàn)播放在線(xiàn)開(kāi)始，沒(méi)有結束，錯綜復雜的街道，星羅棋布的高樓大廈，有太多的路可以選擇，他沒(méi)有辦法去駕馭。駕馭他的人生 ，他的情感，他的音樂(lè )。不愧為一部經(jīng)典影片。它給我們展示了一個(gè)生在船上，香蕉長(cháng)在船上，香蕉死在船上，一多直播秀app安卓版TV只為鋼琴而生的人的一生。他將一生所有的光芒撒在個(gè)這艘船上，短暫而凄美。 主人翁（名叫1900）對于這艘船的愛(ài)戀不舍，可能類(lèi)似于我們對于故土的一種眷戀 。生于斯，長(cháng)于斯，故土賦予我們生命以及生命里的一切。 片中最后一段，大視有主人翁的一段獨白 ，大視他說(shuō)他不走，不是因為他站在船板上看到的那些建筑讓他感到畏懼，而是因為他看不到世界的盡頭。是啊 ，鋼琴的鍵有始有終，船的甲板有始有終，他可以用有限的鍵盤(pán)奏出無(wú)限的樂(lè )曲，他可以駕馭這種“

有限”，香蕉在這里，香蕉他就是他 。而這個(gè)世界呢，沒(méi)有開(kāi)始 ，沒(méi)有結束，錯綜復雜的街道，星羅棋布的高樓大廈，有太多的路可以選擇，他沒(méi)有辦法去駕馭。駕馭他的人生，他的情感，他的音樂(lè )。不愧為一部經(jīng)典影片。它給我們展示了一個(gè)生在船上，大視長(cháng)在船上，大視死在船上，只為鋼琴而生的人的一生。他將一生所有的光芒撒在個(gè)這艘船上，短暫而凄美。 主人翁（名叫1900）對于這艘船的愛(ài)戀不舍，可能類(lèi)似于我們對于故土的一種眷戀

。生于斯，香蕉長(cháng)于斯，香蕉故土賦予我們生命以及生命里的一切。 片中最后一段，有主人翁的一段獨白，他說(shuō)他不走 ，不是因為他站在船板上看到的那些建筑讓他感到畏懼，而是因為他看不到世界的盡頭。是啊，鋼琴的鍵有始有終，船的甲板有始有終，他可以用有限的鍵盤(pán)奏出無(wú)限的樂(lè )曲，他可以駕馭這種“有限”，在這里，他就是他。而這個(gè)世界呢 ，沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有結束，錯綜復雜的街道，星羅棋布的高樓大廈，有太多的路可

以選擇，大視他沒(méi)有辦法去駕馭 。駕馭他的人生，他的情感，他的音樂(lè )。在我看來(lái)，香蕉這部電影在向我們刻畫(huà)出一位丸著(zhù)音樂(lè )的鋼琴師的同時(shí)，香蕉更像我們傳達出一種精神，一種信念:堅持自己最初的夢(mèng)想 。這種精神讓我在為這位偉大的鋼琴師惋惜的同時(shí)讓我對他肅然起敬。1900代表了我們的夢(mèng)想，他做了我們想做的那一類(lèi)人，他幫助我們實(shí)現了我們心中無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想。選擇是理性的，也是感性的，關(guān)鍵在于哪種選擇更適合自己，遵從感性的選擇發(fā)乎情，遵從理性的選擇則將情感收斂而止乎禮。

海上的輪船是隱遁避世的桃花源鋼琴家1900在海上度過(guò)了它的一生，大視從嬰兒時(shí)的咿呀學(xué)語(yǔ)到最終平靜地走向天堂，大視他不愿被世人所知，就如同清晨的云煙，在世人目光的聚焦下輕輕消散開(kāi)來(lái)，靜悄悄地從這個(gè)世界上溜走。有人說(shuō)輪船象征烏托邦，是理想主義，常有音樂(lè )和美食的環(huán)繞，而陸地是現實(shí)主義，充斥著(zhù)近代工業(yè)文明的喧囂和紛擾，而這個(gè)設定使我聯(lián)想起東晉時(shí)期陶潛所作的《桃花源記》 。桃花源外是腐敗黑暗的王朝統治，民不聊生，水深火熱之中 ，香蕉桃花源內猶如天國般寧靜祥和，香蕉“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )?！边@部電影又何嘗不是這樣呢，在幽靜的大海和璀璨星空包圍之外，是無(wú)休止的戰火紛飛，1900-1945年間 ，一戰爆發(fā)，資本主義社會(huì )經(jīng)濟大蕭條，再到二戰，那時(shí)候歐洲大批移民去往美國這片新大陸 ，“美國夢(mèng)”也便是那時(shí)候開(kāi)始的。世界格局瞬息萬(wàn)變，而輪船上有的只是偶爾顛簸的海浪和永無(wú)休止、長(cháng)途跋涉的旅

程?！妒ソ?jīng)》中，大視船諾亞方舟被作為救人類(lèi)于洪災中的最后的希望，大視而這部電影的輪船也成了遠離戰亂，隱居避世，“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”的存在。大機器轟鳴著(zhù)把我們卷入現代文明1900在海上成長(cháng) ，輪船上本來(lái)就是個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的大環(huán)境 ，他的心屬于自由，屬于奇思妙想，屬于不斷打破規矩不斷探索，他的被收養本來(lái)就是法律規則之外的事，而他自作自彈，演奏沒(méi)有章法的樂(lè )曲，大廳里在狂風(fēng)暴雨中漂移著(zhù)的鋼琴像是跳著(zhù)圓舞曲，看起來(lái)極其不合常規卻充滿(mǎn)了浪漫主義的色彩。然而這也是為什么1900終身不肯下船的原因，工業(yè)文明的機器是冷冰冰的，修訂的法律規則是死的，而被壓迫的人民日復一日地被這些條條框框釘死在這塊沒(méi)有生氣的土地上。藝術(shù)沒(méi)有自由，香蕉只有所謂的權威和名譽(yù)，香蕉空氣中散發(fā)著(zhù)金錢(qián)的味道，Max至始至終都在勸1900下船演奏成名發(fā)大財，因為藝術(shù)在俗人的心中就是這么微不足道的存在，就只是賺錢(qián)發(fā)財的工具，取悅上層階級人士的伎倆 ?，F代社會(huì )已經(jīng)給太多