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，香蕉彼此相互成長(cháng)。結局是開(kāi)放式的:猜測1：香蕉白龍對千尋說(shuō)“我們一定還會(huì )再見(jiàn)的”。如同我們的人生，其實(shí)每一次分別都有這樣美好的信念，人生總是久久人人香蕉視頻app見(jiàn)一面少一面，我們無(wú)從得知是否和眼前這個(gè)人是最后的告別，直到多年后回想起來(lái)，只留下一片唏噓。不知道哪一次的揮手再見(jiàn)，竟成了永別。謝謝你讓我有了這樣美好的記憶，再見(jiàn)了，白龍。猜測2：白龍無(wú)家可歸 。白龍雖然記起自己的名字，卻對于自己是否能真正回到家鄉是沒(méi)底的。它的真身是

就是人變的；工作的人被剝奪名字而忘記的人就陷入其中了k香蕉視頻APP，視頻即使好一些如白龍也會(huì )被變成小偷；老總湯婆婆有顆巨大的腦袋還有三個(gè)腦袋寵物，視頻這不就是工業(yè)巨頭嗎；河神因為被灌滿(mǎn)了垃圾而變成腐爛神；不陪著(zhù)玩就哭的巨嬰居然愛(ài)上了變成動(dòng)物的感覺(jué)，伊貓湯婆婆法力過(guò)人卻始終認不出眼前變成老鼠的孩子等等。無(wú)臉男是個(gè)很有意思的形象，伊貓一開(kāi)始我簡(jiǎn)單地以為他就是香蕉視頻啊觀(guān)看免費貪欲的化身 ，貪欲帶來(lái)虛幻的滿(mǎn)足，但后來(lái)才明白 ，他其實(shí)是一張白紙，看到什么就學(xué)會(huì )什么 ，所以他在油場(chǎng)因為大家無(wú)盡的貪欲變成了大怪物，是因為千尋他才知道這世上還有財富不能買(mǎi)來(lái)的東西，這也是為什么這部片的主角是個(gè)孩子，他給的那些東西也都因此化為了泥土，他吐出了那些帶著(zhù)骯臟貪欲的食物和人，在錢(qián)婆婆那里變成了一個(gè)有禮貌的好人，所以我感覺(jué)無(wú)臉男象征的就是剛步入社會(huì )的年輕人，需要良性的引導 。還有一個(gè)角度就是人，人忘記了本名就會(huì )找不到回家的路，而名字并非是人的標簽 ，湯婆婆愛(ài)財 ，

名字帶錢(qián)的錢(qián)婆婆卻是樸素溫良的隱居老人。在離開(kāi)一個(gè)有牽掛的地方時(shí)會(huì )很痛苦，香蕉但是不能回頭，香蕉可能回了頭就再也出不去了 。還有一些不確定的地方，比如在這樣一個(gè)神域里卻有現代的電車(chē)從旁邊經(jīng)過(guò)，而且還是從浴場(chǎng)拉往鄉下，這里的電車(chē)究竟指什么？電車(chē)日韓香蕉視頻下載網(wǎng)站上那兩個(gè)高大的乘客還有等在站臺上的那幾個(gè)是人的靈魂嗎 ？大雨變成海淹沒(méi)周邊的陸地和鐵軌是指文明與自然的關(guān)系？等等。所以這是宮老再次發(fā)力綻放想象力且仍然充滿(mǎn)思考的強大作品，我想這片還有很多可以深挖的東西。另外，每部作品成為經(jīng)典這好聽(tīng)的主很小的時(shí)候就有看過(guò)這部電影，視頻宮崎駿的電影真的畫(huà)面都好美，視頻記得小時(shí)候是在電視上面看的，當時(shí)千尋的爸爸媽媽變成豬的那一幕把我嚇得不輕，之后都很害怕，雖然我也不知道為什么自己害怕，導致電影沒(méi)看完 ，因為后面我不敢看了，等后來(lái)長(cháng)大了才敢再看一次，長(cháng)大了看跟小時(shí)候看感觸是完全不同的，宮崎駿的電影真的內容很香蕉冰淇淋怎么做視頻安裝豐富，伊貓感情很飽滿(mǎn)，伊貓千尋的鬼城之旅真的很深入人心，而她跟小白龍的懵懂青澀的感情也很戳我，總的來(lái)說(shuō)這部電影我覺(jué)得很適合經(jīng)?；仡?，每次看都會(huì )有不同的感想和感觸。

最開(kāi)始看到千尋爸媽哪里時(shí)，香蕉我的腦子里就浮現了幾個(gè)字：香蕉貪婪的下場(chǎng)！繼續看到后面，無(wú)臉怪出現時(shí)，我在想這是個(gè)怎樣的人物 ？扮演著(zhù)怎樣的角色，知道他說(shuō)那句“我的金子 ，只給千尋 ?！蔽蚁?，我知道了。千尋陽(yáng)光，什么都不怕，最開(kāi)始我最喜歡的是她，可是后面，或許再看一遍，突然又想，生活中有“無(wú)臉怪”這樣的朋友，該有多幸福，該多想要珍惜 ，不是因為她送你“金子”而歡喜，是她默默的，一直的想對你好，她或許不善言辭，可你就是知道，她在背后支持著(zhù)你 。（在這里，我為什么要用她而不是他呢，因為我覺(jué)得無(wú)臉怪式的好，體現在同性朋友之間更讓人珍惜，視頻異性朋友得謹慎接受，不糟踐別人的好，也還要隨意接受別人的好。）

《千與千尋》作為宮崎駿大師的巔峰之作，伊貓在虛幻的世界里為我們搭建起了一個(gè)夢(mèng)幻般的世界，伊貓再現了女孩千尋的成長(cháng)歷程，通過(guò)了隧道，火車(chē)，橋等細節元素的隱喻，暗示出了善與惡的人間百態(tài)——所有得失榮辱，一切復歸于零！01 ，隧道：現實(shí)社會(huì )與虛擬社會(huì )的過(guò)渡在

日本文化中，香蕉隧道象征著(zhù)死亡和再生的過(guò)渡帶，香蕉舊的生命結束，新的生命降臨都是通過(guò)隧道穿梭進(jìn)行的。在電影《千與千尋》一開(kāi)始，千尋和爸爸媽媽一起來(lái)到遠離城市的新家。他們是通過(guò)一條很長(cháng)的隧道進(jìn)入到了虛擬世界中，而當千尋用勇敢和真誠感動(dòng)了這個(gè)世界的人，成功解救了父母之后，回到現實(shí)生活中，仍然是通過(guò)一條隧道穿梭回去的。千尋從一個(gè)人類(lèi)真實(shí)存在的物質(zhì)世界闖入到了一個(gè)充滿(mǎn)陌生和困境的神靈世界。原來(lái)的她，膽小怯懦，然而，在白龍的指引下，她漸漸地成長(cháng)，依靠自己的勤勉和真誠在湯屋站住了腳，謀求了一份生存的職位和空間。為河神洗澡歉。最后 ，視頻她拯救了自己的父母。千尋找回自我的過(guò)程，視頻就像她的名字一樣讓人難忘。歷經(jīng)千萬(wàn)次的磨難與尋找后，終因重獲自我而蛻變成長(cháng)。我們每個(gè)人的成長(cháng)之路，就如千尋一樣。這場(chǎng)“英雄之旅”，看似是在于外界作戰，其實(shí)卻是在找尋迷失的自我。只有碰觸了自己的痛苦，才能懂得別人的痛苦。只有得到過(guò)他人的接納和幫助，才能幫助和接納別人?！皝G失的東西是可以找回的，只要希望還在”。我們每個(gè)人丟失

的東西，伊貓其實(shí)就生長(cháng)在自己的心里。一個(gè)人要想長(cháng)大 ，伊貓首先就要學(xué)會(huì )記住童年。②孤獨，是每個(gè)人都要面對的人生課題很多人都說(shuō)，在《千與千尋》中，印象最深刻的，不是勇敢執著(zhù)的千尋，也不是溫和聰慧的白龍，而是那個(gè)沒(méi)有名字和樣貌的“無(wú)臉男” 。沒(méi)有人知道無(wú)臉男來(lái)自哪里，也沒(méi)有人知道他究竟是誰(shuí)。他只是默默地出現 ，默默地陪伴在千尋的身邊，默默地關(guān)注著(zhù)她的一切。無(wú)臉男一直是被排斥的，不允許進(jìn)入湯屋 。他沒(méi)有朋友，也沒(méi)有物欲，象征著(zhù)原始的人性。原來(lái)，越真實(shí)單純的人，香蕉越孤獨，香蕉因為他們被隔絕在這個(gè)時(shí)代之外。在初次相見(jiàn)時(shí)，無(wú)臉男站在橋上，看著(zhù)擦身而過(guò)的千尋，面似微笑。后來(lái)，千尋發(fā)現了無(wú)臉男孤單地站在雨里，于是留門(mén)讓他進(jìn)來(lái)。無(wú)臉男沒(méi)有語(yǔ)言，也沒(méi)有表情，但我相信在那一刻，他被千尋的“看見(jiàn)”深深感動(dòng)著(zhù)。在無(wú)臉男的黑衣之下，隱藏的是無(wú)盡的孤獨。他渴望被關(guān)注，渴望被愛(ài)，只要遇見(jiàn)一個(gè)人對自己好，他就可以拼命地付出。千尋需要藥浴的牌子，無(wú)臉男就變出一堆給他 ?？墒乔じ嬖V他，有一塊就夠了。那是無(wú)臉男第一次露出失望的表情。后來(lái)，無(wú)臉男發(fā)現這里的人喜歡金子，于是就變出一堆想送

給千尋，視頻可是千尋告訴他，視頻她想要的東西，他給不了。這讓我想起了艾米莉·狄金森在詩(shī)中寫(xiě)到的一句話(huà)：“原本我可以忍受黑暗，如果我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)”。無(wú)臉男曾被這個(gè)世界拋棄了很久，千尋的出現給他寂寞自卑的心靈帶來(lái)了溫暖 。千尋的拒絕 ，使無(wú)臉男重又陷入孤獨與自卑之中。他通過(guò)不停地吃食物，來(lái)填補自己內心的寂寞和空虛。然而，他吃的越多就越孤獨，因為食物不能讓他走出內心的孤單。千尋問(wèn)他，你從哪來(lái)？你也有父母吧？你的家在哪？這幾句話(huà)像釘刺一樣，戳中了無(wú)臉男的孤獨。他把自己的臉縮回到碩大的身軀里，不斷地呢喃，我好寂寞啊。這是他心底的脆弱，也是他來(lái)自靈魂的吶喊?？吹酱藭r(shí)，便覺(jué)無(wú)臉男不再是無(wú)臉男，伊貓而是每一個(gè)保有孤獨的你我 。對于浩瀚宇宙來(lái)說(shuō)，伊貓我們每個(gè)人都是無(wú)依無(wú)靠的孤兒，偶然地來(lái)到這個(gè)世上，又必然會(huì )離去。不管我們身處之地是怎樣的繁花錦簇，不管我們的周?chē)窃鯓拥臒狒[喧囂，孤獨始終存在于我們的生命之中?！栋倌旯陋殹?/p>