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啊！大香假如時(shí)間能夠倒流，大香我們能夠把昨天召喚回來(lái)——莎士比亞《查理二世》第三幕在三個(gè)不同的城市里分別完成了同一部電影的三次觀(guān)看，從未有哪一部作品如此讓我香蕉 視頻app免費如此耿耿于懷，念念不忘。隨著(zhù)背景《三葉のテーマ》的旋律達到高潮，三葉在走出電車(chē)，回身拋出自己的結繩 ，把相逢的證據交到了瀧的手里。這一幕，與40年前的那部小說(shuō)BidTimeReturn改編成的電影，垂暮的愛(ài)麗絲把懷表放入70年后的理查德手里那樣，如出一轍。被拉出時(shí)光之夢(mèng)的理查德在無(wú)法再次回到過(guò)去悲

起眼的東西綜合在一起最終萌發(fā)出了希望的種子。這種子生根在彼此的心海，蕉視以至于八年后兩人的關(guān)于這段往事的記憶不停地消退，蕉視卻依然在心中留有一精品香蕉在線(xiàn)視頻在線(xiàn)絲念想；這種子在心海發(fā)芽，兩人八年后陌生般的相遇卻能感受到對方的心跳不一樣的磁場(chǎng)，觀(guān)眾都能感受到隔著(zhù)屏幕傳來(lái)的陣陣心跳；這種子在心海破芽綻放，兩人心中的執念，堅守的希望使兩人最終能在山頂黃昏之時(shí)相遇，一起去拯救糸守鎮居民以及八年后記憶減退，忘了彼此的名字、相貌和那段塵封的往事，數次在人海中擦肩之后，鼓起勇氣去追趕，確認那個(gè)擦肩而過(guò)的人是他，是她。是否只要希望不滅，即使彗星撞地球，也可以去拯救呢？！開(kāi)播三、開(kāi)播故事之外與現實(shí)之中最后談?wù)劚酒适轮獾臇|西，畫(huà)面、配樂(lè )、配音、架構等，以及與現實(shí)的關(guān)聯(lián)。此類(lèi)元素在片中合理的運香蕉視頻黃色大全網(wǎng)站免費用就如同墜入地球的彗星一樣，看似絢爛卻難以掌握危險重重，運用不動(dòng)便會(huì )差之毫厘失之千里。相信觀(guān)影完本片的觀(guān)眾對其中的彗星出現的場(chǎng)景應當是念念不忘的，說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn)，它漂亮極了！曾經(jīng)擔任《千與千尋》作畫(huà)監督的安藤雅司加盟本片，本片的畫(huà)面美輪美奐 ，用片中的話(huà)來(lái)說(shuō)就如同夢(mèng)中的景色一樣，一幀一畫(huà)簡(jiǎn)直都可以截圖下來(lái)。結合現實(shí)中日本，許多看起來(lái)很夢(mèng)幻的畫(huà)面其實(shí)在現實(shí)中均有原形，而畫(huà)師只是稍作加工，比如本片中將光運用的更為柔美，更多考慮風(fēng)景中光源問(wèn)題，我們可以明顯看到在東京時(shí)太陽(yáng)光投

在高樓大廈上影子，大香不同的時(shí)間點(diǎn)不同的投射方向，大香影子的生成情況等，比如三葉初到瀧身體時(shí)，早起去上課步入東京繁忙的早高峰人群時(shí)，迎面射來(lái)的早晨耀眼的陽(yáng)光，刺眼得讓觀(guān)眾情不自禁去遮擋，這種同實(shí)景光污軟件香蕉視頻觀(guān)看線(xiàn)處理讓觀(guān)眾有身臨其境的代入感 。而當瀧與三葉互換身體時(shí)，三葉初次見(jiàn)到夢(mèng)想中的東京時(shí)她眼中的東京比實(shí)際的東京更為閃亮。電車(chē)的頻繁，馬路上的車(chē)水馬龍、人來(lái)人往，用三葉說(shuō)“感覺(jué)東京每天都像過(guò)節似的”。至于三葉所在的小鎮更不用贅述了，湖泊 、楓樹(shù)、清澈的溪澗，沿山而下依次的和式木質(zhì)建筑 、近代引入的西式建筑等與周?chē)淖匀画h(huán)境水乳交融在一起。由留學(xué)日本的朋友傳來(lái)的照片中可以到現實(shí)中的日本，蕉視神社、蕉視佛龕、櫻花、日式榻榻米、料理、富士山 ，日漫就像是將現實(shí)中的日本加工進(jìn)了畫(huà)里其次關(guān)于配音首先想到的是三葉所在寧靜糸守鎮不無(wú)處在的蟲(chóng)鳴，三葉與四葉做完口嚼酒的祭奠之后回家路上的蟲(chóng)鳴，敕使與早耶香路邊喝咖啡傍晚時(shí)分的蟲(chóng)鳴，三葉、四葉與奶奶一起上山進(jìn)貢神體，安靜免費的香蕉視頻在線(xiàn)的大山深處傳來(lái)清脆的鳥(niǎo)叫、蟲(chóng)鳴、流水聲，廟會(huì )上的音樂(lè )，以及其他細致到三葉家早晨做飯的液化氣打火聲 ，雞蛋打在鍋里滋滋滋的煎炒聲，刀切西紅柿切在木砧板上的聲音等，這些細致的聲音不同于東京汽車(chē)鳴笛、電車(chē)、以及廣告電視那么明顯，相反不易注意到，卻起到很重要的作用，它們的出現使得糸守鎮的形象更為逼真、開(kāi)播形象，開(kāi)播如同真實(shí)存在一樣（實(shí)際上并不存在糸守鎮）。另外還有由年僅十三歲的谷花音配音的四葉小朋友 ，每天早晨叫醒姐姐的聲音簡(jiǎn)直是可愛(ài)至極，還驚喜地發(fā)現奧寺前輩是由長(cháng)澤雅美做的配音。而本片的架構——前文說(shuō)到本片將傳統與現代，過(guò)去與未來(lái)巧妙的結合。本片在背景上將代表過(guò)去的選在糸守鎮 ，現代選在繁華的東京無(wú)可厚非，而拯救的故事發(fā)生在糸守鎮，未來(lái)相遇的故事發(fā)生在東

京就很有意思了。不妨來(lái)做一個(gè)相反的假設，大香如果將彗星撞擊地球的故事發(fā)生在東京，大香而未來(lái)的相遇發(fā)生在糸守鎮未嘗不可。近年來(lái)亞洲也熱衷的喪尸題材故事，韓國的《釜山行》，日本的《我是英雄》均是在城市開(kāi)始向四周傳播開(kāi)來(lái)的災難，其他的地震、海嘯也常常以城市為重點(diǎn)開(kāi)展的故事，而災難之后二人共同來(lái)到鄉下小鎮找尋失落的記憶時(shí)相遇也常常成為經(jīng)典橋段，具體可以參考電影《情書(shū)》 。但本片還是選擇了糸守鎮發(fā)生災難，東京相遇的故事。新海誠導演的選擇應當是正確，蕉視傳統的仍舊屬于傳統，蕉視未來(lái)交由未來(lái)去創(chuàng )造發(fā)展——三葉宮水家族傳承看似是堅守傳統文化，實(shí)質(zhì)是利用傳統一系列儀式提示后人去避免這場(chǎng)災禍 ，雖然沒(méi)有看過(guò)原著(zhù)，但是由三葉與外婆的對話(huà)可以推測應當三葉與瀧的互換故事，在宮水家族歷史也是存在的，供奉神體的巨大隕石坑就是歷史上彗星撞擊的例證 ，身在東京的瀧是被命運，也許是神選中的與三葉一樣具有堅定意志和充滿(mǎn)希望的人，兩人最終在東京相遇，代表了未來(lái)的地方，也暗示了兩人必將在這里擁有屬于他們的未來(lái)，并一同擁抱他們的未來(lái)。最后說(shuō)

說(shuō)配樂(lè )，開(kāi)播由日本搖滾樂(lè )團RADWIMPS擔當的音樂(lè )制作很出彩，開(kāi)播包括本片的主題曲在內的四首人聲歌曲也很棒，私以為本片的配樂(lè )是其另一靈魂所在，片首片尾，重要片段（包括兩人在山頂黃昏時(shí)相遇等等）時(shí)播放出的音樂(lè )配合瀧和三葉關(guān)于穿越、相遇、拯救、相愛(ài)的故事 ，直擊淚腺。說(shuō)日漫的配樂(lè )是日本音樂(lè )的半壁江山相信也不足為過(guò)，日本音樂(lè )中為人熟知的大部分來(lái)自于動(dòng)漫的配樂(lè ) ，或是激昂，或是柔情，激昂得激烈到熱血沸騰，讓人燃燒，柔情得凄美讓人潸然淚下。綜上，本片成功是綜合的，而不僅我們能簡(jiǎn)單看到的電影中唯美畫(huà)面，燃燒的音樂(lè )，感人的主人公故事，其包含的

眾多其他更多元素細膩到已經(jīng)融入小到電影的故事、大香人設、大香配音、音樂(lè )、畫(huà)面，大到故事里體現的日本文化、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、科技水平等等。這是日本漫畫(huà)綜合了眾多文化元素，眾多能工巧匠精益求精的成果。誠然，本片中也存在一些漏洞無(wú)法解釋，但瑕不掩疵，這些小小的漏洞不能阻擋《你的名字》席卷全球，以日漫清晰、自然、真實(shí)、感人的作品內涵風(fēng)靡世界，感動(dòng)世人，就像歌里唱的那樣，我相信，我相信的一切變成火焰，照耀彼此的臉，茫茫人海，相互看見(jiàn) ，這火焰是片中一千兩百年一見(jiàn)的彗星，是宮水家族傳承了上千年的組紐結繩，纏繞在瀧與三葉之間 ，成為他們緣分的連接，是兩人心底一直不曾放棄的執念和希望，無(wú)數次相遇、擦肩、回眸，終在茫茫作者可以說(shuō)算是少數而又異數。而新海誠的反其道而行之，蕉視恰恰以一種非常寫(xiě)實(shí)、蕉視細致、唯美的畫(huà)風(fēng)征服了許多觀(guān)眾?！睹胨傥謇迕住罚?007）里散落的櫻花雨、沉沉靜靜被白雪覆蓋的城市?！堆匀~之庭》（2013）中雨水打在池面樹(shù)葉上的清新感、雨過(guò)晴天后浮動(dòng)的白云等等都是最好不過(guò)的壁紙。但是另一方面，新海誠筆下的人物卻常被指出讓人感覺(jué)缺乏運動(dòng)感和生命力，有時(shí)候甚至只是寥寥幾筆如同符號般突兀。確實(shí)，縱觀(guān)新海城過(guò)往的所有作品，關(guān)于人物臉部的描寫(xiě)（早期作品當中）幾乎沒(méi)有。這也許是為了回避自己所不擅長(cháng)的，但其實(shí)對動(dòng)畫(huà)而言，如何

表現人物的臉部其實(shí)并非易事。像德萊葉《圣女貞德蒙難記》（1928）一般，開(kāi)播僅用圣女貞德的特寫(xiě)來(lái)表現所有的電影，開(kāi)播動(dòng)畫(huà)中根本無(wú)法實(shí)現 。因為無(wú)論多么靈巧的手，也無(wú)法勾勒出人類(lèi)面部表情那豐富的變化。取而代之的是，新海誠將人物放置在大量的中遠景的風(fēng)景鏡頭當中 。但新海誠的風(fēng)景卻不單是，大香人物所處的環(huán)境背景 ，大香或者反應季節變化時(shí)間推移的符號 。而也連動(dòng)到了人物的內心世界，產(chǎn)生了情動(dòng)，直接作用到了敘事的層面上。比如，《秒速五厘米》第一部分當中，男女主人公在列車(chē)關(guān)門(mén)分離時(shí)，用鳥(niǎo)從樹(shù)枝上飛走—白雪中的空椅—閃爍的紅綠燈等幾個(gè)空鏡頭轉場(chǎng) ，來(lái)表現離別時(shí)的惆悵感。但如果說(shuō)，新海誠完全依賴(lài)于風(fēng)景變化表達人物情感，而無(wú)視人物表情也絕非事實(shí)。恰恰在《你的名字》中 ，以一種解構的方式使人物和風(fēng)景之間達到了完美融合。三葉在目睹彗星

隕落的場(chǎng)景，蕉視攝影機首先從背后以低角180度旋轉到前方，蕉視然后切換到三葉身體、并逐漸接近臉部、最后成為瞳孔的大特寫(xiě) 。我們通過(guò)三葉的瞳孔看到倒映其中的風(fēng)景，即兩顆閃亮的彗星劃破夜空，相繼隕落與分離。直到瞳孔和瞳孔里的風(fēng)景漸漸的鋪滿(mǎn)整個(gè)畫(huà)面。從始至終，三葉的表情和身體并沒(méi)有任何變化，但攝影機的運動(dòng)，開(kāi)播以及瞳孔中風(fēng)景的流逝，開(kāi)播用以靜制動(dòng)的方式 ，表現了三葉目睹世界末日般時(shí)的震撼。與此同時(shí)，以往作品中的人物和風(fēng)景的二元對立也完全被消解了 。在瞳孔的大特寫(xiě)之下，我們已分不清這到底是臉部還是風(fēng)景。風(fēng)景成為了臉部的同時(shí)，臉部也成為了風(fēng)景的一部分。我們看到是一個(gè)作為風(fēng)景和人物的整體。這是一般電影難以實(shí)現，動(dòng)畫(huà)所獨有的，也是以往的新海誠作品中所不曾