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達》早就準備好了，直播載我們也一直在等 ，直播載就是因為某導和某局說(shuō)了，你要給我面子，這個(gè)檔期里不能上《阿凡達》，1月2日都不行，讓他元旦后在上。本來(lái)還有期待的大家，只好默默的等待，無(wú)奈中去看看所謂大片，國產(chǎn)大伊香蕉精品視頻在線(xiàn)野外學(xué)生下載入口大片伴隨著(zhù)觀(guān)眾的笑場(chǎng)而收場(chǎng)，可悲的是還在高呼我是有票房號召力的。長(cháng)時(shí)間的片荒，造就了《阿凡達》的火爆?？隙ㄓ心硨?zhuān)家不同意我的觀(guān)點(diǎn)，我們在過(guò)去的賀歲檔有很多“出色”的國產(chǎn)影片，獲得了可喜得票房成績(jì)，電影市場(chǎng)是很豐富的。那么我要反問(wèn)道，為什么那么豐富了 ，大家還強著(zhù)看《阿凡達》呢？這個(gè)問(wèn)題不僅要讓國內電影人去反思？更值得中國人集體去反思，會(huì )制造但無(wú)創(chuàng )新，有產(chǎn)量無(wú)精品 ，難道只剩山寨了？如何

人所犯下的滔天罪行。而戰爭爆發(fā)的原因還不僅僅是因為一個(gè)“貪”字？ 貪婪是人類(lèi)的本性 。從古至今，大秀“貪”領(lǐng)域，大秀“貪”名利。 舔香蕉視頻app 而同時(shí)，Cameron想闡述的另外一個(gè)思想是 ，不同的國家，文化，有著(zhù)屬于自己的信仰。在影片中，地球人與Na'vi人的談判條件是給他們醫院，學(xué)校，公路?？墒?，質(zhì)樸的Na’vi人不需要這些東西，因為這些東西與整個(gè)星球不匹配 。就像Augustine博士在影片中所說(shuō)的，在潘多拉星球，所用東西都是非常有價(jià)值的。星球作為一個(gè)整體與星球的世間萬(wàn)物是互補且緊密相連的 。地球人與潘多拉星球的人有種不同的價(jià)值觀(guān)。這也是另外的一個(gè)沖突所在。 如果世界各地的觀(guān)眾們在觀(guān)看這部影片時(shí)候能夠反思到這一點(diǎn)。那么諸如基督徒去寺廟里面勸說(shuō)佛教徒信封基督教，色下穆斯林說(shuō)猶太教應該迷途知返信封莫哈默德諸如此類(lèi)的事情本身就是一個(gè)香蕉視頻 茄子視頻在線(xiàn)

玩笑。因為，線(xiàn)播你信你的，線(xiàn)播我信我的，彼此都很虔誠，說(shuō)服對方會(huì )很難，搞不好要兩敗俱傷。歷史上的十香蕉視頻黃色錄像APP字軍和現實(shí)中的美軍攻打伊拉克不正是典型的代表嗎 ？ 我喜歡影片中Na'vi人的形象設計 。就拿女主人供Neytiri的形象來(lái)說(shuō)吧。艷而不妖，貴卻不傲。反之 ，從她的眼神中，直播載我們能夠看到更多的是她開(kāi)朗，直播載質(zhì)樸的一面。雖然影片中的Na'vi人是土著(zhù)人，但是整部影片下來(lái)，我更傾向于把他們理香蕉視頻.app在線(xiàn)觀(guān)看解為生活在南美熱帶雨林的非洲平原上的土著(zhù)人。因為他們的人物性格有著(zhù)獵人的勇猛，非洲人的奔放，南美熱帶雨林中生活的人們的生活習性 。 我想 ，Cameron導演可能也是用心良苦，是否覺(jué)得現在這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )人們的思想都太復雜了呢？是否可以像這些純潔質(zhì)樸的Na'vi人一樣，大秀沒(méi)有那么多的雜念，大秀和諧的與其它各種生物生活在一個(gè)充滿(mǎn)浪漫色彩的星球呢？也許這個(gè)與導演的初衷一點(diǎn)都不掛鉤，那既然小弟在此提出這句話(huà)了，大家有興趣的倒是可以反思一二 整部影片的時(shí)間超過(guò)了兩個(gè)半小時(shí)，作為一部科幻電影，又是3D的。如此長(cháng)時(shí)間的電影應該說(shuō)可以讓任何一個(gè)觀(guān)眾在視覺(jué)上過(guò)把癮。但是劇情上呢？是否會(huì )有多余的，或者劇情交代不

清楚呢？ 個(gè)人以為，色下（僅僅是個(gè)人見(jiàn)解），色下整部影片故事情節敘述連貫 ，張弛有道。就拿上圖中在影片末尾與Neytiri并肩作戰的潘多拉星球上的野獸坐騎。它只在男主角Jake第一次進(jìn)入潘多拉世界時(shí)出現過(guò)，而且其兇悍的形象相信給每一位觀(guān)眾留下了深刻的印象。于是，影片的開(kāi)始便早以為后面的劇情埋下了堅實(shí)的鋪墊。后面地球人與Na'vi人緊張的戰事情節，也沒(méi)有時(shí)間去給觀(guān)眾去交代這些星球上生物的來(lái)龍去脈。 關(guān)于魅影騎士的傳說(shuō)是一個(gè)鋪墊 ，長(cháng)有錘子版的犀牛身的動(dòng)物在影片開(kāi)始的出現亦是如此。 前文提到了Na'vi人的形象設計與非洲平原上的土著(zhù)人的關(guān)系。如果我們仔細的去觀(guān)察Na'vi人的發(fā)型，線(xiàn)播臉上的油彩，線(xiàn)播以及他們宗教崇拜的方式，是否讓你想起那些我們印象中的非洲人民呢。事實(shí)上，不僅僅是形象，就連他們的語(yǔ)言，甚至影片的原聲背景音樂(lè )都能映射這些元素。 Cameron導演籌備《Avatar》這部電影花了十幾年的時(shí)間不僅僅是在技術(shù)上。他找到USC（南加大）的語(yǔ)言專(zhuān)家專(zhuān)門(mén)與他合作為這部電影中的Na'vi人創(chuàng )造出了一種語(yǔ)言。整個(gè)語(yǔ)言系統現在含有超過(guò)1000個(gè)單詞

在內。而啟發(fā)與靈感大多數是來(lái)自埃塞俄比亞當地一個(gè)部落以及澳大利亞的土著(zhù)毛利人。 為影片寫(xiě)曲的是JamesHorner。曾經(jīng)譜曲過(guò)《勇敢的心》，直播載《泰坦尼克號》等等。創(chuàng )作這部影片的背景音樂(lè )，直播載Horner還專(zhuān)門(mén)找到非歐洲民族音樂(lè )學(xué)的學(xué)者們一起來(lái)為《Avatar》靜心打造，量身定做。于是，在我欣賞整首CD的時(shí)候，有些樂(lè )章宏偉壯觀(guān)，有些高雅悅耳。能夠聽(tīng)出屬于兩種世界的聲音。我不是做音樂(lè )的，但是這么多年聽(tīng)過(guò)的碟未必比別人少。強烈推薦大家去聽(tīng)這張音樂(lè )原聲碟。 《Avatar》是一部跨時(shí)代的巨作。它不僅給熒幕前的觀(guān)眾們帶來(lái)了一次前所未有的視覺(jué)盛宴，年度巨獻，同時(shí)也為電影人們出

了一個(gè)難題。如此高的標準要在多久的將來(lái)才能被人趕上，大秀且不說(shuō)被超越。 如果把話(huà)往更高的層次去說(shuō)一些的話(huà)，大秀那么，《Avatar》是一個(gè)新的時(shí)代的起點(diǎn)的標志。不是說(shuō)大話(huà)，而是，就像《星球大戰》一樣?！禔vatar》將引領(lǐng)一種新的潮流，一種文化?？匆豢磁c《Avatar》相關(guān)的東西，音樂(lè )，各種游戲，壁紙姑且不提 。如今，在網(wǎng)上有一個(gè)網(wǎng)站叫pandor家是“AmericaMovie”。電影里似曾相識的情節讓我能想起來(lái)幾部電影，色下拋磚引玉 ，色下博大家一笑。每天經(jīng)過(guò)地鐵看宣傳海報，我就覺(jué)得像極了徐克的“蜀山”里的“懸浮山”，不過(guò)這部片子里要宏大，炫目 ，具體的多 。但是還是很像。JAKE的轉變和心路歷程像足了“與狼共舞”，只是蘇族變成了“N**I”，”地球“變成”潘多拉星”。鄧巴也是在不經(jīng)意間被吸引 ，而已做白人為恥，JAKE更徹底，人都不想做了 。最近還看過(guò)一個(gè)不想做人的電影“Twilight”里面的那個(gè)女孩兒。。 。直接想做吸血鬼了?？磥?lái)真的是做人難啊。鄧巴與蘇族人結婚，JAKE做了同樣的事情。我覺(jué)得很多情節確實(shí)就是一部“潘多拉星版與狼

共舞”或者是一個(gè)長(cháng)著(zhù)藍色尾巴的鄧巴。與狼共舞走了現實(shí)主義的路子，線(xiàn)播JC讓這個(gè)故事天馬行空了些。最有意思的場(chǎng)景和邏輯就是“騎寵物”，線(xiàn)播想在部落里立足并發(fā)號施令一定要有一個(gè)好寵物，級別一定要最高的。但是JAKE制服寵物的情節被黑屏閃過(guò)，高度懷疑他用了外掛。他真不知道，外掛有風(fēng)險，使用需謹慎？至于故事最大的矛盾和沖突 ，我覺(jué)得就是一個(gè)拆遷和釘子戶(hù)的故事，直播載這個(gè)開(kāi)發(fā)商算仁義了，直播載至少人家配套做的不錯，N**I都會(huì )說(shuō)英語(yǔ)了。該做的也多多少少的都做了。就算去拆遷也還先催淚彈警告了一番。這個(gè)現實(shí)的交集我不想多說(shuō) 。這個(gè)解讀應該也是JC死也想不到在依然現實(shí)里是發(fā)生的。強烈的推薦去影院看看。不要PPSTREAM,PPLIVE,UUSEE，把那些留給“三槍”就行了。正準備發(fā)帖的時(shí)候，腦子里閃了一下那個(gè)也很讓人眼熟的女科學(xué)家Grace博士，她就是異形系列的“里普莉”SigourneyWeaver。贊嘆一下。我的記憶力和JC喜歡用自己人的喜好。

北美原住民，大秀也就是所謂印第安人，大秀秉承一種跟西方基督教文明不同的世界觀(guān)。我們引以為傲的東西，像高樓大廈汽車(chē)洋房，他們不感興趣 。他們要的是自然的家園。所以他們從不興建城市，安于游牧生活。他們尊重生命之網(wǎng)，看到的是生命之間的相互依存、色下平衡自然的共同繁榮，色下而不是像西方人那樣只看到你死我活；大地是活生生的共同的母親，一切生靈的來(lái)源和歸屬，而不是像現代人那樣肢解成一塊一塊的房地產(chǎn)。印第安文化并沒(méi)有私人財產(chǎn)的概念，族群整體的意識大于個(gè)人意識 ，現代人很難接受他們的“原始”，然而正是利己 、物質(zhì)的現代人自己才是更蒙昧的 。 一、ILoveYou,IKillYou 生命力是神圣的 ，人們對于流向自己的生命應