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一個(gè)暴躁易怒的魔童，泰國一個(gè)是謙遜沉著(zhù)的的龍族公子。一個(gè)魔丸轉世，泰國一個(gè)靈珠化身。除了密不可分的身世聯(lián)系到互補泰國香蕉視頻tv的性格，從美學(xué)角度，兩人從衣著(zhù)色彩搭配甚至到發(fā)型都給人360無(wú)死角的CP感。影片中的哪吒和之前版本不一樣的地方在于，突出一個(gè)“丑萌”。不整的牙齒和煙濃重的黑眼圈，碩大的杏眼和人物整體輪廓的短圓（孩童形象）放大

敖丙從申公豹，香蕉小善而大惡；或許人之初本無(wú)善惡，香蕉善導之，從善，惡導之 ，從惡，才是正解。但善惡本在一念之間 ，如何導之，世界難題。夕陽(yáng)之下，海灘之上，一只毽子，兩個(gè)孤獨的靈魂，惺惺相惜。天雷滾滾 ，魔咒降臨，靈珠存世，魔丸隕命，本是天意，與敖丙有益。但靈珠入坑，水火相容，“你是我唯一的朋友”，此刻朋友敖丙已超越經(jīng)典，光芒萬(wàn)丈。影片畫(huà)面玄幻，主題明確，笑香蕉視頻成視頻網(wǎng)站點(diǎn)、視頻淚點(diǎn)、視頻燃點(diǎn)夾雜其中，這不是對傳統哪吒的顛覆，而是對傳統哪吒故事的擴延，是對傳統哪吒精神的升華。一根仙藤，兩枝花，同根同源，各有芬芳 。興奮之余，心底總有些淡淡的遺憾 ，可能低俗、無(wú)厘頭的幽默少些，太乙真人生猛一些，剔骨還父的經(jīng)典場(chǎng)面還原些，會(huì )更好！片尾彩蛋，令人驚嘆 ，《哪9l香蕉視頻tv

吒之魔童降世》還有續集，泰國影片制作者具有雄心壯志日韓香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看軟件，泰國封神宇宙系列電影即將展開(kāi)！中國悠悠五千年的歷史文化 ，從不缺少素材，缺的只是錘煉經(jīng)典、打磨創(chuàng )新的耐心和堅持。從《大圣歸來(lái)》、《大魚(yú)海棠》到《白蛇.緣起》，國產(chǎn)動(dòng)漫已初露鋒芒，我們相信，假以時(shí)日，國產(chǎn)動(dòng)漫必能做到滿(mǎn)園春色，內外飄香 。1.哪吒是魔丸，香蕉敖丙是靈珠，香蕉但在天劫到來(lái)前，關(guān)于善惡，角色互換，魔丸可以是救世主 ，靈珠可以為了整個(gè)龍族的興亡覆滅天下 。沒(méi)有絕對的善或惡。2.關(guān)于人生的路，只有走著(zhù)的自己有資格說(shuō)。陳塘關(guān)的百姓能看到的只是表面，香蕉97在線(xiàn)視頻TV然而用行動(dòng)發(fā)表了多少意見(jiàn)。作為父母的李靖父母很贊，即使是魔丸，也可以把他的力量引上正軌。我命由我不由天，只能說(shuō)在這樣一個(gè)虛擬的世界可以，也很燃 。結合最近看的紀錄片，人生七年，我命部分由天，大范圍上的資源是隨天的，視頻但是在此框架下，視頻還是能由我去創(chuàng )造這個(gè)范圍內最好的狀態(tài)。3.曾經(jīng)以為國產(chǎn)動(dòng)漫沒(méi)有想法。突然發(fā)現，中華民族源遠流長(cháng)的文化還是提供了無(wú)盡的題材，加以改編，注入價(jià)值觀(guān)，結合動(dòng)畫(huà)技術(shù)，真的很棒，可以?xún)?yōu)于好萊塢從無(wú)到有的臆想。

哪吒比預期好很多，泰國不加“國漫”兩字應該也能打到70-80分，泰國加上了一百分不過(guò)分 ，和某球某歸來(lái)不是一個(gè)檔次的，用導演的話(huà)說(shuō)什么時(shí)候不特地叫國漫了，才是真正崛起了.動(dòng)作戲滿(mǎn)分，沒(méi)有臉譜化的好人也沒(méi)有臉譜化的壞人，可惜還是有一群臉譜化的百姓，太乙人設有點(diǎn)問(wèn)題，應該是酒劍仙或者老年李逍遙那種，遇大事很靠譜才對，小部分低俗笑料瑕不掩瑜，其實(shí)所有的問(wèn)題還是受眾定位到底是中學(xué)生及以上還是四五年級以下，香蕉假如只專(zhuān)注前者應該整體會(huì )更好一些，香蕉都想討好難免出錯.劇情改編確實(shí)牛逼 ，想表達思想表達了，想講的故事講完了 ，雖然龍族故事借鑒水滸傳，男一男二有點(diǎn)人柱力的味道，不過(guò)絕對是借鑒的好而不是抄襲，不知道六老師對這個(gè)改編怎么看，特效沒(méi)法吹，最后的天劫應該是確實(shí)沒(méi)錢(qián)做了，畢竟圖里這玩意是十五年前拍的，這次雖然頭發(fā)不用藏

著(zhù)掖著(zhù)了，視頻但是離一根根飄散著(zhù)還差得遠，視頻這次功成名就，希望后續還是良心之作，不用來(lái)圈錢(qián)，不過(guò)想整體改編封神宇宙，光靠餃子一個(gè)人死磕，應該不會(huì )有啥好結果.最后，李靖夫婦的武力值這么設定的話(huà)，凡人能修煉到如此程度的話(huà)，后續系列想保持武力設定不出bug貌似很難

非常好的電影，泰國但是哪吒的IP被轉化為反天命，泰國算是很普世口味的價(jià)值觀(guān)吧 。中國幾千年歷史傳頌不衰的叛逆者也不過(guò)反君權的孫猴子和反父權的哪吒唯二而已 。比起君權，反父權更是東方倫理中的石破天驚。當然不會(huì )在過(guò)去或者當下拼盡全力的雞血父母中重提，也不會(huì )在暑期檔全國小朋友當中教示。我命由我不由天，比起我命屬于我，父母之下亦有獨立人格更值得宣揚 。哪吒剔骨肉還父母方掙得靈魂自由，原本也是個(gè)深重的東方式悲??；悲劇在于，一代代哪吒長(cháng)成的父母，十之九九，反噬這自由?！纺媳背适?，香蕉出現福建土樓和唐朝裝束，香蕉是中國元素堆砌。難道把一個(gè)天津故事嵌入四川方言和桂林風(fēng)土，就不是中國元素堆砌嗎？我覺(jué)得雖然哪吒魔童是優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)，但《功夫熊貓》都比他像中國故事?？赡軙?huì )有很多的朋友說(shuō)到說(shuō)中國的古神話(huà) ，里面有反抗命運，但是其實(shí)，不是這樣的，中國的古神話(huà)系統里幾乎很少設計反抗命運這個(gè)主題，唯一真正涉及到的主題只有孫悟空這樣一個(gè)明確的形象。而且還是在前半段從西天取經(jīng)開(kāi)始，他就不是一個(gè)反抗的形象了。我們會(huì )發(fā)現啊，中國的四大名著(zhù)里面他都不是一個(gè)反抗命運的，這樣一個(gè)核心

。三國演義是為了追求天道正統，視頻水滸傳的宋江是為了招安，視頻西游記是取經(jīng)，而紅樓夢(mèng)，是為了反抗封建禮教嗎？不是，它是為了倡導自己的人性光芒。至于可能有朋友提到說(shuō)這個(gè)沉香二郎神周處，李冰。這都和反抗命運，并沒(méi)有什么大的關(guān)系 。沉香救他的母親又不是為了的反抗命運，她只是想讓見(jiàn)母親一面。真正的反抗命運的內核是她的上屬有一個(gè)命運在那個(gè)地方，一個(gè)典型就是古希臘神話(huà)里面宙斯的上面還有命運三女神。整個(gè)古希臘神話(huà)的核心主題就是命運反抗命運 ，泰國包括俄狄浦斯王也是如此。中國的古代神話(huà)系統呢？我們可以從山海經(jīng)等一系列作品里面看到，泰國嗯，如果不想看的話(huà)，我們也可以看非人哉里面的白澤來(lái)了的部分。你會(huì )發(fā)現，在整個(gè)的古代神話(huà)系統里面，中國的嗯，這些故事很少很少跟命運有關(guān)，大部分都是講有趣的，多元多樣的瑰麗東

西。就拿哪吒這個(gè)故事來(lái)講，香蕉本身也不是為了反抗命運啊，香蕉他是為了反抗父權，就是兩個(gè)完全不同的主題。包括即將上映的姜子牙大殿，也是在講一個(gè)反抗，他有他的既定使命的故事。根據我知道的信息來(lái)說(shuō) ，姜子牙的使命是拯救蒼生，匡扶正義，但是他為了救一個(gè)人，把他的正義蒼生的使命全部拋棄了。實(shí)際上，這就跟我們看到的犧牲和集體主義精神格格不入。比如說(shuō)女?huà)z補天，視頻那如果說(shuō)女?huà)z補天是反抗命運，視頻未免太荒謬了。它更像是為了犧牲自己拯拯救天下蒼生 ，她順了這個(gè)命。（1）我們繼續談魔童哪吒的問(wèn)題哪吒說(shuō)不信命就是我的命，但如果哪吒的命運是靈珠呢 ？那他還相不相信自己的命運呢？所以我們會(huì )發(fā)現哈，對于信命不信命，這個(gè)事情完全是看這個(gè)命是否有利于自己的發(fā)展。包括我們會(huì )看到一個(gè)很有意思的情況就是申公