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簡(jiǎn)介的性格被完整地展示出來(lái),深夜如果說(shuō)《角落》是南方夏日里,深夜惡意在潮濕處肆意泛濫,那么《季節》更像是在爽朗的秋季,為老工業(yè)基地的東北獻上的一曲最后的挽歌。近些年來(lái),“東北文雙人床上做劇烈運動(dòng)藝復興”題材的作品不斷涌現,其中“三杰”之一的班宇也是本片的文學(xué)策劃。日前,憑借著(zhù)新作入圍戛納主競賽單元的王兵,就曾憑借著(zhù)一部反映東北重工業(yè)發(fā)展變革的《鐵西區》成為了在國外最為熟識的中國獨立導演之一。除了文化的鋪陳,在氣氛上,本片也一改懸疑片的沉重壓抑,而是將東北獨有的幽默氣息注入到了影片中。無(wú)論是臺詞的搞笑,還是節奏的把握,...
的性格被完整地展示出來(lái),深夜如果說(shuō)《角落》是南方夏日里,深夜惡意在潮濕處肆意泛濫,那么《季節》更像是在爽朗的秋季,為老工業(yè)基地的東北獻上的一曲最后的挽歌。近些年來(lái),“東北文雙人床上做劇烈運動(dòng)藝復興”題材的作品不斷涌現,其中“三杰”之一的班宇也是本片的文學(xué)策劃 。日前,憑借著(zhù)新作入圍戛納主競賽單元的王兵,就曾憑借著(zhù)一部反映東北重工業(yè)發(fā)展變革的《鐵西區》成為了在國外最為熟識的中國獨立導演之一。除了文化的鋪陳,在氣氛上 ,本片也一改懸疑片的沉重壓抑,而是將東北獨有的幽默氣息注入到了影片中。無(wú)論是臺詞的搞笑,還是節奏的把握,
橫渡海峽年輕的人看著(zhù)他們?yōu)榱吮税厄湴恋尿湴恋臏缤鑫矣X(jué)得這更不好了。好不容易休了病假,美女我干嘛咬文嚼字地寫(xiě)小作文就為了和自己過(guò)不去呢。不如聽(tīng)彪子的,美女“該吃吃該喝喝,啥事兒別往心里擱”。這不一天又過(guò)去了?男女在線(xiàn)觀(guān)看啪網(wǎng)站雙線(xiàn)時(shí)空,直播載入宿命糾葛 ??v橫二十年的雙時(shí)空的敘事線(xiàn)通過(guò)蒙太奇和巧妙轉場(chǎng)融為一體,直播載入懸疑與喜劇的混搭豐富了整部作品的類(lèi)型xxxx俄羅斯1819性。而其實(shí)在真正進(jìn)入劇情后,我們發(fā)現懸疑事件只是它的主干,生活的無(wú)常,不同個(gè)體的命運,獨屬于東北大地的幽默荒謬,
父親對兒子的愛(ài)與執念,口國以及王響,口國沈墨,傅衛軍三個(gè)年輕人的青春傷痛如隨風(fēng)飄散的豪雨擊中了不同口味的觀(guān)眾的心田。三位老年人的故事在解剖生活、復燃回憶、療愈自我;三名年輕人在底層翻騰 ,極致愛(ài)恨,撕裂階層 。北周無(wú)名氏《步虛辭》曰:“宿命積福應,聞經(jīng)若玉親?!薄堵?strong>性吧成人論壇長(cháng)的季節》是“東北場(chǎng)域”的一場(chǎng)宿命論,在這個(gè)漫長(cháng)的秋天,我們伴隨著(zhù)各個(gè)人物的命運起伏,走入了一段魔幻的旅程。二十年前秋雨連綿 ,二十年后秋陽(yáng)杲杲,我們見(jiàn)證了被逼入深淵的少女悲劇、見(jiàn)證了挑戰父權 ,為愛(ài)人在月下躍入江河的少年、見(jiàn)證了中年人婚姻的破碎、見(jiàn)證了一個(gè)父親深入靈魂的劇痛。這些故事關(guān)于“人的實(shí)體”,產(chǎn)全它們不再被上帝之筆擎住,產(chǎn)全它們是不可知的未來(lái) ,無(wú)規律的現實(shí) ,無(wú)拘無(wú)束的宿命噴涌。就像《三浦愛(ài)莉老無(wú)所依》里被車(chē)撞的殺手,《陽(yáng)光普照》中半途跳樓而死的阿豪,《漫長(cháng)的季節》里所有人物的相聚和分離,都是現實(shí)生活中情感的突襲與蹉跎的往昔。父的悲鳴,深夜雪的哀歌。范偉曾是《劉老根》的李寶庫,深夜《馬大帥》的范德彪,在劇中,夜幕下的維多利亞,諸如侏儒看門(mén)人和最后一場(chǎng)KTV《在那桃花盛開(kāi)的地方》是迷影情節的互文。但這一次 ,范偉所扮演的王響,是悲情的主人翁 ,暗夜的逆行者。王響是一切傷痕的集合體,他的第一道傷痕是90年代末的東北工人下崗潮,第二道傷痕是一個(gè)平凡父親的喪子之痛,第三道傷痕是上吊的妻子讓家庭秩序全面崩塌,第四道傷痕是陪伴了自己二十多年的兩位摯友亡于戲謔的命運,第五道傷痕是一個(gè)男人
的情感寄托和尊嚴碎為齏粉 ,美女第六道傷痕是他找不到了生存的意義。這些傷痕讓我們的心隨他而痛,美女讓我們長(cháng)夜難眠 。王響在最后時(shí)刻終于得到了答案,他與沈墨在出租車(chē)的對話(huà)給予了他求索二十年的真相。他從田野走到了公路的橋上,抬頭望向天空 ,天堂上是兒子在凝視著(zhù)他。漫長(cháng)的秋天終于過(guò)去,高懸二十年的心終于平靜。二十年前,王響就打算臥軌而死,但是棄嬰的啼哭令他選擇再活了一回,那是一個(gè)父親對兒子向無(wú)窮長(cháng)隕的思念,是現實(shí)生活中的你我他在靈魂瀕死時(shí)刻的堅持。最后一幕,江天暮雪,萬(wàn)里瓊花。對于東北來(lái)說(shuō),雪是冬天的標志,是秋的終結,雖然凜冽凄冷,但被裹挾埋藏的是破土的希望。這場(chǎng)連接了劇中所有人物的雪,直播載入洞穿了生死,直播載入讓所有的劇中人得以所見(jiàn)雪之飄落,以一個(gè)夢(mèng)幻的共同體空間給予所有人慰藉:因為寒冬后 ,總是春天。亂山重疊,冥迷遠樹(shù),當時(shí)悠飏得人憐,也都是、濃香助。雪是王響的眼淚,是王陽(yáng)的詩(shī)行,是沈墨的魂片 ,是龔彪的夢(mèng)想,是老馬的執念,是傅衛軍沉默的吶喊與悵惘。而《漫長(cháng)的季節》實(shí)則是一場(chǎng)漫長(cháng)的告別,在我們每個(gè)人的生命中都面臨著(zhù)多次自我的和解,向前走,別回頭,是具體的光芒在秋季結成的琥珀。人生的曠野,
光陰如水 ,口國黯談前路就好,遠方自有層層麥浪,打個(gè)響指,坐在命運的蹺蹺板,以告別的勇氣為砝碼,不懼風(fēng)雪無(wú)常。
一、產(chǎn)全影片中的致敬1、產(chǎn)全王響把煙還給邢三后 ,說(shuō)了一句“謝謝奧”《賣(mài)拐》2 、維多利亞娛樂(lè )廣場(chǎng)、桂英烤肉出自《馬大帥》3、王響和維多利亞門(mén)童的對話(huà)?!恶R大帥》4、王響演唱《在那桃花盛開(kāi)的地方》(斷句都和當年一模一樣)《馬大帥》5、王響看到妻子請大仙后說(shuō)道“那么愚昧呢” ?!恶R大帥》6、龔彪和麗茹在電影院看得是《春風(fēng)沉醉的夜晚》,秦昊還吐槽了自己。7、王響和龔彪去下水道里找尸塊的鏡頭致敬了《殺人回憶》 。8、龔彪在房間里照鏡子致敬了《出租車(chē)司機》。9、參演了《隱秘的角落》和《漫長(cháng)的季節》:秦昊(張東升-龔彪),史日與寵物狗相伴……即使表現得再怎么插科打諢、深夜嬉笑人間,深夜他們與深陷于喪子之痛無(wú)法自拔的王響一樣,都是看似熱鬧實(shí)則孤寂的存在 。劇終美好的一幕猶如夢(mèng)幻 ,遲來(lái)的大雪翩然而至 ,漫長(cháng)的秋季終于結束。在這場(chǎng)來(lái)自過(guò)去的大雪中 ,一切好似尚未發(fā)生,又好似所有皆已塵埃落定。在妻兒目送下出門(mén)上班的王響;為麗茹挺身而出 、被打得皮青臉腫的龔彪;剛剛暴揍完沈墨大爺的馬隊;推開(kāi)龔彪宿舍門(mén)準備回家的麗茹;在河邊目睹王陽(yáng)尸體被打撈上岸
后絕望離去的沈墨;撫摸著(zhù)殷紅的發(fā)卡痛哭失聲的傅衛軍……這些陪我們走過(guò)12集、美女讓我們無(wú)比熟稔的鮮亮人物,美女他們還尚未意識到當下的選擇對他們此后的人生所造成的波動(dòng)與改變 。而我們,站在上帝視角的我們,卻早已淚流滿(mǎn)面——為劇中人那些真實(shí)而又復雜的喜怒哀樂(lè )、為那些勾起我們現實(shí)回憶的歲月點(diǎn)滴、為那些令人唏噓不已的世事無(wú)常!這就是命運吧?命運的真相,就是我們身在其中時(shí),并未有預見(jiàn)它的能力;待好不容易看出個(gè)大概時(shí),一切又已行將結束 。誰(shuí)都拿它毫無(wú)辦法,它令所有人甘拜下風(fēng)被命運的大手搓捏得已無(wú)脾氣的我們,直播載入能做的也只有相互苦笑著(zhù)道上這么一句:向前看,別回頭!
為什么不呢?這一部缺了女人就進(jìn)行不下去的劇,口國就像這個(gè)缺了女人就無(wú)法運轉的世界一樣,口國必須承認有一種觀(guān)看的視角來(lái)自女性。首先作為一個(gè)觀(guān)眾 ,我必須承認《漫長(cháng)的季節》在文學(xué)性和影視美學(xué)上的深沉和精致,也必須承認自己確實(shí)短暫的著(zhù)迷于“共鳴的響指”。但作為一個(gè)女性觀(guān)眾,觀(guān)看過(guò)程中的不適和觀(guān)看結束后不斷反芻的思考,讓我再次意識到男性經(jīng)驗對世界的統治、以及男性文藝工作者對敘事和話(huà)語(yǔ)的統治比漫長(cháng)的季節更漫長(cháng)。我曾經(jīng)思考過(guò)懸疑類(lèi)劇集開(kāi)頭慣用“無(wú)名女尸”的現象,并試圖從理論的角度去解讀這一現象,但因為各種原因一直沒(méi)來(lái)得及查閱資料。在我差點(diǎn)遺忘了這個(gè)選題的時(shí)候 ,產(chǎn)全《漫長(cháng)的季節》又將這具“無(wú)名女尸”送到了我的面前。年輕的 、產(chǎn)全無(wú)名的、女性的、有時(shí)候赤裸的、破碎的尸體,幾乎成為了一種影像符號,被牢牢的釘在懸疑類(lèi)型的影視劇中,這背后所隱藏的不是類(lèi)型敘事的客觀(guān)法則,而是具有凝視意味的性別審判。就像上文提到的“男性經(jīng)驗對世界的統治、以及男性文藝工作者對敘事和話(huà)語(yǔ)的統治”。男性經(jīng)驗統治世界意味著(zhù)他擁有解釋這個(gè)世界的權利以及讓女性認同并內化男性經(jīng)驗的權利,其中重要的一個(gè)步驟是讓女
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