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的瘋子……甚至忍不住懷疑主創(chuàng )其實(shí)是在捧一踩一？由此添加的新劇情也非常值得商榷——歷史上高適將參與永王之亂形同謀逆的李白捉拿歸案 ，免費李白求放過(guò)高適無(wú)回應，免費從此兩人形同陌路免費看美女的隱私app直播國產(chǎn)觀(guān)看 ，這都是可以理解的人性和選擇。但電影中為了貼合原創(chuàng )出來(lái)的兩人至深的友誼，硬拗出一個(gè)高適暗中求他人相助的橋段，還生怕觀(guān)眾不知道似的讓程公公大聲說(shuō)出來(lái)，笨拙至極。其實(shí)高適收復云中城那段除了充滿(mǎn)增加爽文質(zhì)感外對敘事毫無(wú)用處，刪掉再拿出一半的篇幅講一講他是怎樣小心謹慎、暗中運作 ，使李白免于死罪，同時(shí)因為自身處境也極其微妙危險，于是雙方約定

適的性格都過(guò)于臉譜化了，看美鐵杵磨成針的李白 ，看美從小就發(fā)奮讀書(shū)、后又師從裴旻學(xué)劍、行遍河山萬(wàn)里路，天才的李白也是經(jīng)過(guò)磨礪苦學(xué)、閱歷積累、隱居沉淀的，并非全靠喝酒買(mǎi)醉，“天生我材必有用”，李白的自信也源自他的滿(mǎn)腹經(jīng)綸?！鞍蝿λ念櫺拿Ｈ弧?，“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親”李白并非只會(huì )大哭大笑，還有茫然 、孤獨、落寞。3、細節懸浮：電影里李白在韓荊州門(mén)口揮劍亂砍、黃鶴樓扔筆、追船時(shí)踏翻走卒的魚(yú)框......這些素質(zhì)欠缺的情節安給李白值得商榷。4 、胡編亂造：編劇自創(chuàng )的情節如“問(wèn)小二評詩(shī)”“忘記與高適之約”“追船問(wèn)孟浩然是否入贅”、“為宴會(huì )搶舞女”“撞見(jiàn)安祿山造反被追殺”“童子叱李白”，這些杜撰的情節不合情也不合理，美女直播視頻觀(guān)看安卓版TV編造目的居心不良，隱私只為滿(mǎn)足編劇拉李白下凡的心理。5、隱私下載美女直播appAPP免費版篡改歷史：全篇時(shí)間線(xiàn)漏洞百出，高適與李白認識的時(shí)間不對。李白救郭子儀與高適無(wú)關(guān)，歷史上高適打了敗仗，李白入獄后高適并沒(méi)有見(jiàn)李白妻子，李白寫(xiě)給高適的信被燒了，李白出獄是因為崔渙 、宋若思和郭子儀等人求情和

妻子宗氏的奔走，播國杜甫有詩(shī)“世人皆欲殺，播國吾意獨憐才” ，李白結實(shí)的好友中求情者并無(wú)美女直播視頻免費下載觀(guān)看安卓版高清高適，高適當時(shí)選擇明哲保身斷絕往來(lái)，兩人屬于塑料友情。6、思維局限：唐朝有平陽(yáng)公主以軍禮下葬，有武則天稱(chēng)帝，有上官婉兒入相，公孫大娘的劍舞也頗有名氣，影片中卻編出“裴十二練劍無(wú)用”的情節。玉真公主也被編成有眼無(wú)珠、產(chǎn)觀(guān)膚淺之人。7、產(chǎn)觀(guān)名句堆砌：名美女直播噴水直播app免費視頻視頻詩(shī)名句出場(chǎng)以念詩(shī)為主，妙在何處基本無(wú)甚體現 ，全篇高潮將進(jìn)酒得益于句子的精彩，融合的卻是李白夢(mèng)游天姥吟留別的意象。8、人物扁平 ：杜甫全片無(wú)發(fā)揮 ，詩(shī)史之才無(wú)體現，張旭、賀知章等名人的才學(xué)展示不佳，不關(guān)心天下也不關(guān)心民生 ，只好醉生夢(mèng)死。9 、主旨偏離 ：影片中的長(cháng)安沒(méi)有讓人向往的地方，長(cháng)安的繁華只體現在酒肆，聲色犬馬、報國無(wú)門(mén)、權臣蔽日，“為了長(cháng)安”的視死如歸缺少支撐。10、價(jià)值觀(guān)狹隘：從高適的視角看李白的一生，局限性非常之大，有管中規豹之嫌。編劇過(guò)于鐘愛(ài)庸才逆襲的故事，因此全篇明褒暗貶，以“詩(shī)人中官運最高”來(lái)定性李白與高適的成就 ，免費官階越高越成功的價(jià)值觀(guān)令人不適。最后為李白正名：免費1、俠客行并非照著(zhù)高適寫(xiě)的2、李白雖為贅婿 ，但歷史上李白子女姓李，并沒(méi)有不許姓李一說(shuō)。第二任妻子宗小姐為李白“千金買(mǎi)壁”的故事也可體現李白之魅力。3、李白未曾“叛亂”，只能說(shuō)是奪嫡中站錯隊，永王為玄宗之子，成王敗寇懂的都懂。最后，長(cháng)安三萬(wàn)里的李白并非“真實(shí)的李白”。第一：李白之貌“眸子炯然,哆如餓虎?；蚨鴰?風(fēng)流蘊藉 ?！彪娪暗慕：翢o(wú)仙氣風(fēng)流之感，“仙人撫我頂，結發(fā)受長(cháng)生”很難想象是電影那個(gè)李白寫(xiě)得出來(lái)的句子。第二：李白的性格屬于編劇自己發(fā)揮。只會(huì )大哭大笑的李白編劇高興

就好。第三：看美李白相關(guān)的與韓荊州書(shū)、看美入贅、從永王、看黃鶴樓詩(shī)時(shí)等心態(tài)細節 ，都是編劇自己編的。第四：李白葬友人吳指南足以說(shuō)明，他對待友情的態(tài)度不像劇中那么兒戲，什么忘約一說(shuō)純屬編劇亂編。很多文人，隱私甚至很多人，隱私有個(gè)錯覺(jué)：一個(gè)人有才就有治世之才。宋徽宗為什么不是好皇帝，蘇軾為什么在官場(chǎng)總也混不下去。不止蘇軾，柳永、周邦彥等等都是如此 。很多大文學(xué)家科舉之才都沒(méi)有，門(mén)都進(jìn)不去。因為文藝才能不是治世才能，理論才能不是實(shí)干才能。文藝才能最容易被看見(jiàn)，于是最容易被傳頌?？芍挥形乃嚥拍鼙葲](méi)有文藝才能更糟糕。這么簡(jiǎn)單的道理，多少人栽在這上面，李白就是典型的例子。他在文學(xué)上才華橫溢，但上帝不會(huì )偏愛(ài)到讓他在政治上也才華橫溢。我甚至不相信他能“千里不留行”。沒(méi)有才能偏又放不下建功立業(yè)的欲望，一生的痛苦和悲劇便注定了。他的精彩全在精神世界 。這就是他的傳記不容易精彩的

原因。因為他也沒(méi)干出什么來(lái)……《妖貓傳》和本片已經(jīng)是我看過(guò)的文藝作品中對李白一生敘述最成功的例子了。一個(gè)把李白作為盛唐的背景之一，播國一個(gè)把入不了世的李白和不屈不撓入世的高適對照講述。有高適入世的一生做補充，播國李白的一生才不至于平淡。精神世界很難用敘事手法表現。不用敘事手法，要么像音樂(lè )錄影帶，要么像背課文。這片兒也不是沒(méi)背過(guò)課文 ?！秾⑦M(jìn)酒》一段最精彩，可你能想象一個(gè)故事片全片都是這種場(chǎng)面嗎？才華橫溢的人難免才氣逼人。李白的狂傲得罪人。柳永看輕名利，名利也看輕他。蘇軾太聰明了，總嫌棄他的同儕。于是一個(gè)個(gè)大文學(xué)家被踢出都城。而高適的優(yōu)勢在鈍

。即便他改不了口吃都不算壞事，產(chǎn)觀(guān)敏于行訥于言。受得了挫折和壓力才能成事。就是他的詩(shī)寫(xiě)得和李白的差距有點(diǎn)大 。盡管我肯定了雙人舞的敘事方式 ，產(chǎn)觀(guān)本片的敘事尤其是前半部分問(wèn)題真的很大 。啰嗦、尬、流水賬，集國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)缺點(diǎn)之大成。事無(wú)巨細的旁白在《小城之春》之后我還是第一次見(jiàn)。這種套層敘事很容易無(wú)聊，你哪怕請教一下presentation的高手都不至于犯這么多錯誤。講述人講了畫(huà)面就不用講，反之亦然。最登峰造極的啰嗦是，高適說(shuō)：那時(shí)我，免費一種事物一旦跟飛黃騰達的機會(huì )掛起鉤來(lái)，免費它就會(huì )不可避免內卷起來(lái)。到了李白、高適想要入仕盛唐時(shí)代，寫(xiě)詩(shī)這個(gè)事兒，也內卷到了相當的程度 ，像李白這樣的頂級詩(shī)人可能還有機會(huì )靠詩(shī)文揚名，像高適甚至是杜甫（歷史上真實(shí)的杜甫在生前詩(shī)名其實(shí)是不顯的）這樣的“次一等”詩(shī)人，想重復王維呈個(gè)詩(shī)集就狀元及第的故事，真的已經(jīng)很難了。所以我們看到影片中高適去了長(cháng)安以后，他拿著(zhù)自己的名帖和詩(shī)集四處登門(mén)“干謁”，得到的卻是拒絕、拒絕、再拒絕 。屢次被“長(cháng)安”

拒絕的他不得不歸鄉 、看美從軍、看美隱居、渡過(guò)一個(gè)十年 、十年、再十年。從青絲等到白發(fā)，從少年等到暮年。我相信，很多成年人在看到電影在看到電影這一段的時(shí)候，是特別能感同身受的——很多人都有過(guò)當京飄 、滬飄的經(jīng)歷，像高適拿著(zhù)他的名帖和詩(shī)集一樣 ，我們也曾揣著(zhù)自己的簡(jiǎn)歷東奔西走、“干謁諸侯” ，想在“長(cháng)安”找到一個(gè)自己的歸宿、一展生平所學(xué) 。然而大多數人跟高適一樣，等了很久很久，也遲遲沒(méi)有等來(lái)那個(gè)機會(huì )，王維、李白、崔宗之，眼見(jiàn)著(zhù)自己的這些前輩、同輩 、后輩抓住不同的機會(huì )登了龍門(mén)，怎么自己就遲遲沒(méi)有這種機遇呢？離別長(cháng)千里，隱私相逢數十年 。此心應不變，隱私他事亦徒然。人生對于“高適”們而言，似乎就是一場(chǎng)無(wú)望的等待與漫長(cháng)的受錘的過(guò)程。于是原本用來(lái)爭取機會(huì )、博取關(guān)注的詩(shī)，慢慢異化為了我們在寂寥中的聊以自慰和靈魂寄托。于是高適的詩(shī)變的蒼涼、憤懣 、悲壯而又刺世?！靶Ｎ居饡?shū)飛瀚海，單于獵

火照狼山?！薄皯鹗寇娗鞍胨郎?，播國美人帳下猶歌舞?！痹?shī)歌的意義在這等待與磨難中升華，播國唐詩(shī)終于成了唐詩(shī)。這是影片借高適的人生所隱喻的唐詩(shī)蛻變。但有另一重更深層的社會(huì )機理，影片沒(méi)有充分點(diǎn)明——是為什么高適從青年到中年一直郁郁不得志呢？真的僅僅是因為他的《燕歌行》寫(xiě)的不夠好嗎？不是的，答案藏在影片中高適一再強調的他的那個(gè)高貴出身里——渤海高氏。高適的詩(shī)意與失意渤海高氏是北朝而至隋唐時(shí)期的名門(mén)望族，門(mén)閥牌子一度硬到了甚至連北齊的高歡家族也要硬說(shuō)自己是其一支的地步。但到了盛唐時(shí)代，產(chǎn)觀(guān)渤海高氏如同片中高適自己所言，產(chǎn)觀(guān)已經(jīng)沒(méi)落了。而這種沒(méi)落的原因，在于渤海高氏屬于“山東士族” ，而隋唐政權承襲自北周，是以“關(guān)隴貴族”作為統治核心的。于是像渤海高氏這種跟前朝天子沾親帶故的山東士族，在唐初的地位一直是被征服對象 、充其量能上升到被統戰對象，是