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—1—壯麗的唐詩(shī)不能當飯吃李白高適,視頻都是理想主義者,視頻我也是理想主義者,相信你也是,中國人大多數骨子里都是理想主義者,但是理想夜月蘋(píng)果直播下載真人直播主義不能當飯吃。我自己也寫(xiě)詩(shī),還參加過(guò)詩(shī)社 。但是我特別討厭詩(shī)詞大會(huì )這種節目。因為我無(wú)法忘記,我的初中語(yǔ)文老師,說(shuō)自己可以背過(guò)全唐詩(shī),已經(jīng)達到了癡迷的狀態(tài),你隨便起頭兩個(gè)字 ,她就能把后面接出來(lái) 。但是就是這樣的一個(gè)人,同時(shí)又在哭訴自己工資低,結婚的時(shí)候沒(méi)錢(qián)度蜜月。四書(shū)五經(jīng)九十萬(wàn)字,全唐詩(shī)4萬(wàn)八千900首,看起來(lái)真多啊,ChatGPT都讀了也寫(xiě)不出來(lái)吧,可你都背過(guò)又怎樣,還不是月薪三五千,香蕉給一堆初中生講課。這件事和海子臥軌等等一些現實(shí)中詩(shī)人發(fā)生的事,香蕉加在一起,讓我無(wú)夜月直播蘋(píng)果下載真人直播法再寫(xiě)詩(shī) ,讓我思考寫(xiě)詩(shī)為了什么 。詩(shī)歌終究只是當官的怡情養性之物,唐朝人為什么熱衷于寫(xiě)詩(shī),因為他們考科舉之前要對考官進(jìn)行拜謁,把自己的文集詩(shī)歌組成集子,提前發(fā)給考官,讓大家看一看,考官見(jiàn)了,覺(jué)得你文章好就會(huì )選你。許多著(zhù)名的唐詩(shī)都是這個(gè)題材。比如著(zhù)名的就有,氣蒸云夢(mèng)澤波撼岳陽(yáng)城,還有畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。唐朝人攢著(zhù)勁寫(xiě)好詩(shī)的動(dòng)力,大概相當于現在的碩士研究生要發(fā)nature ,發(fā)核心期刊,不

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發(fā)很難畢業(yè)找工作。你看他們是個(gè)詩(shī)人,視頻可我看他們,視頻不過(guò)是個(gè)小鎮做題夜月直播下載視頻在線(xiàn)觀(guān)看真人直播家。很多退休老干部熱衷于寫(xiě)詩(shī),這些人普遍也沒(méi)多高學(xué)歷,僅僅因為自己是個(gè)領(lǐng)導,寫(xiě)的酸詩(shī)還能到處發(fā)表,簡(jiǎn)直貽笑大方。但是這一點(diǎn)很說(shuō)明問(wèn)題,那就是詩(shī)歌永遠是有權有閑的人在鑒賞追捧。唐詩(shī)在過(guò)去是吃飯的家伙 ,現在不是了 ?!?—疲憊中國的藩鎮談李白杜甫,繞不開(kāi)的就是安史之亂。關(guān)于長(cháng)安三萬(wàn)里這個(gè)片子,我對于盛唐其實(shí)不太感冒,因為我知道盛唐下邊是各種巨大的社會(huì )問(wèn)題。我家在石家莊,香蕉也就是河北藩鎮。當年唐朝崩盤(pán),香蕉河北藩鎮造反,安史之亂里邊,顏真卿死了一堆親戚,寫(xiě)祭侄文稿就在鹿泉的土門(mén)關(guān)。唐玄宗天寶十四年(755年),安祿夜月直播下載www真人直播山謀反,“安史之亂”爆發(fā)。平原太守顏真卿聯(lián)絡(luò )其從兄常山太守顏杲卿起兵討伐叛軍 。次年正月,叛軍史思明部攻陷常山,顏杲卿及其少子季明被捕,并先后遇害,顏氏一門(mén)被害30余口。唐肅宗乾元元年(758年),顏真卿命人到河北尋訪(fǎng)季明的首骨攜歸,援筆作文之際,悲憤交加,情不自禁,一氣呵成此稿。唐朝滅亡就是因為解決不好河北的經(jīng)濟問(wèn)題,你講大唐,不要只講壯志難酬的李白,你要看看那些實(shí)際上活不下去的老百姓。杜甫只說(shuō)看到石壕吏夜捉人,視頻看到車(chē)琳琳馬瀟瀟 ,視頻他其實(shí)沒(méi)有看到河北藩鎮割據的決心,就算吃不飽也要反,這是什么心態(tài)。盛唐為啥崩潰 ,其實(shí)也很好解釋,沒(méi)有想明白自己的經(jīng)濟重心在哪,明明重心應該是河北藩鎮,非要去搞西域。這些河北藩鎮造反,整個(gè)西域全部丟掉。直到元朝才算收回來(lái) ,陜西也待不下去了,后世沒(méi)人打算定都西安了。盛唐下,藩鎮民眾非常疲憊。安史之亂之后,底層民眾吐槽唐朝不好,上層一部分懷念盛唐,一部分鐵了心地要反,再也沒(méi)人真的需要盛唐了。晚唐的朝廷,宦官把持了朝政,把持了禁衛軍,再也沒(méi)有機會(huì )統一了?!?—疲憊盛唐的終局最近有人

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提出來(lái)搞個(gè)大學(xué),香蕉說(shuō)晉冀魯豫四家考大學(xué)困難,香蕉這四家發(fā)現實(shí)在沒(méi)轍了,要搞個(gè)985大學(xué) ,一天之內b站上全是這個(gè)題目的視頻。這不就是當年河北藩鎮的翻版,解決不了地方的訴求,地方謀求自己找出路。李白高適這種人,在盛世得不到自己人生的價(jià)值,在亂世更得不到,他們只能疲于奔波。因為時(shí)代沒(méi)有給他們機會(huì )啊,他們只能去用自己的渺小生命去填補時(shí)代的裂縫。中華文明始于大禹治水,一開(kāi)始華夏的國家就和其他民族的國家不一樣,我們的國家是有公共責任的屬性的,視頻也就是國家對人民有無(wú)限責任,視頻會(huì )對每個(gè)個(gè)體負責。而西方的國家不是,他們的國家不會(huì )對個(gè)人負責,個(gè)人也不會(huì )要求國家負責 。這是根本區別,所以你才發(fā)現,我們一遇到天災人禍就會(huì )要求國家來(lái)救,如果國家不來(lái),很容易出事 。一個(gè)國家想要富強,想要長(cháng)治久安,就要在最強大的時(shí)候集中解決內部問(wèn)題,解決中央和地方的矛盾沖突,解決底層人民的訴求,發(fā)揮國家資源宏觀(guān)調控的作用,否則就是不行。

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不得不說(shuō),香蕉唐詩(shī)的密集出場(chǎng)給本片加了不少buff。感謝追光,香蕉把勾連海內外華人共同記憶的詩(shī)句具象化,放飛了想象,不管理解對不對,在影院里,看到《將進(jìn)酒》配合著(zhù)踏鶴逐風(fēng)的畫(huà)面,聽(tīng)到那字正腔圓的吟誦“日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使人愁“,都很難不心潮澎湃。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”,都讓人情不知所起,潸然淚下。情緒格外飽滿(mǎn) ,甚至是異常飽滿(mǎn)了。作為中年老狗,最唏噓的是看到兩人從少年相逢時(shí)的“生當盛事,當為大鵬”,到中年后的“生者為過(guò)客,死者為歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵”,曾經(jīng)眼里閃爍的那些光,都沒(méi)了。那些白日放歌須縱酒的年少輕狂,天生

我材必有用的自信,視頻一言不合就相撲的熾烈,視頻終究都敵不過(guò)世事的蹉跎,埋葬在一次次的入贅、附逆中。中年沉淪,老年急亂中犯錯,是這樣的李白。才明白“懷才不遇”四字有多沉重,少年眼里的光被眼袋和肚腩取代。但也是這樣的李白,拓展了中國人的詩(shī)歌想象邊界,繡口一吐,就是半個(gè)大唐。因為有無(wú)數作品的加持,我們可以原諒他的健忘,原諒他到處養魚(yú),政治幼稚。因為透過(guò)這些詩(shī)句,我們可以穿越千年,感受到古人的欣喜、委頓、不甘與思念 ,觸摸到他們的精神世界,這就是文學(xué)的力量。高適在片中雖然世俗上成功了,遠為老成持重,但留給后人的“文學(xué)心只看現世,香蕉今人誰(shuí)不愛(ài)李白。另,香蕉三萬(wàn)里這個(gè)名字是怎么算的?唐國土面積直徑有1.5萬(wàn)公里了嗎?還是說(shuō),四方游覽,幾上幾下,累計總數 ?也不太夠吧?所以,為什么要說(shuō)三萬(wàn)里?

這部作品最讓我遺憾的是對于盛唐精神的呈現 ,視頻由于創(chuàng )作者將過(guò)多的筆觸放在了高適與李白的失意人生之上,視頻沒(méi)有考慮到“長(cháng)安”之所以能是“長(cháng)安”,就在于它是盛唐精神的一個(gè)非常鮮明的符號,而盛唐精神的特質(zhì) ,不僅是酒,而是酒所激發(fā)的不羈的豪情;不僅是失意,而是失意了依然不失自信;不僅是歌樓妓館,而是歌樓妓館也是文化薈萃之地;不僅是寒門(mén)難仕進(jìn),也是寒士不失志……現實(shí)中的李白固然有其難堪的生涯,而作用于“長(cháng)安‘這一意象上的李白,香蕉這個(gè)盛唐文化的驕子,香蕉數千年的中國文化孕育出的獨特的謫仙,不應該是電影中的樣子。這部電影表現出了詩(shī)人生命的“重”,卻遺憾地沒(méi)有表現好“輕”——生長(cháng)于現實(shí)、土地與歷史而又超越這一切的輕,有些片段倒是顯得輕浮。盡管如此,這依然是一部值得一看的電影,因為唐朝之為唐朝、長(cháng)安之為長(cháng)安,正在于其可經(jīng)過(guò)不斷的演繹與解讀?;蛟S,一切都只是我的偏見(jiàn),正如我認為侯孝賢沒(méi)有拍好《聶隱娘》,到底誰(shuí)才能拍好李白呢?關(guān)于“長(cháng)安”可以多說(shuō)幾句。辛棄疾說(shuō)”西北望長(cháng)安,可憐無(wú)數山“,這是文人將”長(cháng)安“當作

理想之地的最佳注腳。我們常說(shuō)的是唐朝的長(cháng)安容納了各路神仙而大家都能對時(shí)代有一種強烈的認同,視頻天下各地的繁華都似乎是在為長(cháng)安增色而又不失其自身特色,視頻這就是那個(gè)時(shí)代給人的強烈的印象。誠然,其時(shí)有等級制度 ,有奴隸買(mǎi)賣(mài),有怪力亂神,香蕉但一個(gè)能產(chǎn)生唐詩(shī)、唐傳奇的時(shí)代,必然有其極為特別之處,關(guān)于這些問(wèn)題,還需要有更多的觀(guān)察與思考。

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