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,社區視頻只想保住一點(diǎn)跤手和父親最后的尊嚴。這種將表情、社區視頻眼神與激烈動(dòng)作相結合的戲是最不好拍的,完全無(wú)法求助于替身,而一旦拍好,沖擊力也最強 。下部的三www 香蕉視頻下載網(wǎng)站段動(dòng)作戲分別是小組晉級賽、半決賽和決賽,打得很好看,但有一點(diǎn)過(guò)分追求戲劇性的嫌疑。例如為了突出父親與教練“兩條路線(xiàn)”的斗爭,毫無(wú)來(lái)由地讓教練在吉塔并未站明顯優(yōu)勢時(shí)采取守勢,以反襯父親的英明決斷。又例如最后一秒萬(wàn)試萬(wàn)靈的“回憶殺”。當然,這都是吹毛求疵,就真實(shí)性和觀(guān)賞性而言,這幾段動(dòng)作戲都足以秒掉絕大多數女性動(dòng)作片。印度動(dòng)作片向來(lái)以夸張狗血聞名,《摔跤吧!爸爸》卻一洗鉛華,把真實(shí)可信作為第一目標來(lái)追求 。據說(shuō)阿米爾?汗拒絕了著(zhù)名模特出身的女明星瑪麗?卡沙拉瓦特,香蕉轉而選擇了一向擔任配角的法緹瑪?薩那?紗卡來(lái)出演成年吉塔 。影片為了訓練四個(gè)女主角 ,香蕉特地為她們建了一座摔跤營(yíng)地 。演員在里面摸爬滾打了大半年,才正式開(kāi)始實(shí)拍。影片的摔跤場(chǎng)面拍得如此逼真震撼,背后是劇組一絲不茍香蕉看污視頻tv的敬業(yè)精神。有些國內的公主病觀(guān)眾看完電影只記得老爸的兇悍和無(wú)情 ,卻忘了“自由源于自信,自信源于自律”這一箴言。只能看作是披著(zhù)女權外衣卻不諳世事的囈語(yǔ)。另一位印度男星薩爾曼?汗去年同樣拍了一部摔跤題材的電影《蘇丹》,可是在看完了本片之后,他直截了當地承
認它比自己的作品更勝一籌 。影片的政治話(huà)題,頁(yè)地無(wú)論是民族主義的還是性別平權的,頁(yè)地都是吸引中印兩國觀(guān)眾走進(jìn)影院的重要因素。限于篇幅,這里點(diǎn)一下影片的最后一幕就好??赡芎苌偃酥?,現在在印度看電影之前是要起立唱國歌的,因此看到最后賽場(chǎng)響徹國歌一段,我想到印度觀(guān)眾為了看場(chǎng)電影要起立兩次,笑場(chǎng)了91 香蕉視頻下載地址TV。而更有意思的是,番茄奏完國歌之后現場(chǎng)觀(guān)賽的穆斯林小女孩高呼了一聲“印度必勝”!番茄大家或許不會(huì )忘記,帶她來(lái)看比賽的父親,正是一直低價(jià)給吉塔一家供應雞肉的人。一個(gè)崇尚素食的印度教徒的女兒 ,吃著(zhù)穆斯林養的雞贏(yíng)得了國際摔跤比賽金牌。影片的民族訴求,一切盡在不言中 。無(wú)論從商業(yè)黃瓜香蕉榴蓮視頻APP成熟度還是社會(huì )議題開(kāi)放度而言,印度電影都堪為中國電影的老師。這或許正是《摔跤吧!爸爸》熱映給我們帶來(lái)的最大的啟示 。風(fēng)間隼2017年5月7日新浪微博鏈接 :http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=230940410510317390教練說(shuō) :社區視頻不要輸的太難看 。爸爸說(shuō):社區視頻你不會(huì )輸!教練說(shuō):至少要拿塊獎牌。爸爸說(shuō):你注定是冠軍!教練說(shuō):你已經(jīng)領(lǐng)先了,注意防守 。爸爸說(shuō):忘掉領(lǐng)先,保持進(jìn)攻!教練說(shuō):有些人,注定不是打國際比賽的料。爸爸說(shuō):你輸掉的,是本該你贏(yíng)的比賽。教練說(shuō):現在你至少可以有一塊銀牌了。爸爸說(shuō):贏(yíng)下金牌,你將成為印度的榜樣 ,永載史冊!教練培養的姐姐,說(shuō):這里是娛樂(lè )室,可以看電視。爸爸培養的妹妹,問(wèn):訓練場(chǎng)在哪?爸爸培養的吉塔,第一次參加比賽,挑選最強的對手;輸了以后,徹夜難眠 ,問(wèn)爸爸,我什么時(shí)候能再打?教練培養的吉塔,輸了第一次國際比賽,臉上卻沒(méi)有絲毫沮喪,一心涂著(zhù)漂亮的指甲油。一個(gè)只追求拿到獎牌的
教練,香蕉追求的是完成任務(wù) ,香蕉享受自己是國家隊教練的滿(mǎn)足感;一個(gè)對吉塔抱有最大信心的爸爸 ,知道她注定是冠軍,他要幫她贏(yíng),不顧一切;一個(gè)追求卓越的人,不管從事任何領(lǐng)域,一定知道,所謂的專(zhuān)家,都是名不副實(shí)。因為他們是平庸者,他們追求的是成為別人眼里專(zhuān)家帶來(lái)的虛榮與利益,而不是追求卓越,不是追求挑戰人類(lèi)的極限,創(chuàng )造這個(gè)領(lǐng)域的奇跡。因為別人眼里的奇跡,只是卓越者眼中,這個(gè)世界本應該是的樣子。巴菲特17歲時(shí)就知道,商學(xué)院學(xué)不到什么 ,主動(dòng)從世界第一的商學(xué)院沃頓退學(xué)。他知道華爾街不是靠投資能力賺錢(qián),頁(yè)地而是靠忽悠——“金融行業(yè)最重要的技能是銷(xiāo)售技能”。后來(lái)的60年,頁(yè)地他用數萬(wàn)倍的投資收益,向世界展示,什么才是真正的投資。喬布斯在1995年的訪(fǎng)談中被問(wèn)到,你是一名科技天才 ,但從來(lái)沒(méi)有管理
方面的經(jīng)驗,番茄你是如何學(xué)會(huì )管理公司的呢?喬布斯回答說(shuō),番茄在生意場(chǎng)多年 ,我發(fā)現一個(gè)現象,我做事之前總會(huì )問(wèn),我們?yōu)槭裁催@樣做 ,而得到的答案從來(lái)都是,“我們一直以來(lái)都是這樣做的”,沒(méi)人反思過(guò)為什么這樣做。因此,只要你愿意多提問(wèn)多思考,并勤奮工作,你可以很快就學(xué)會(huì )管理公司。這絕對不是什么難事。平庸者按別人定下的規則完成任務(wù),卓越者把世界變成它本應該是的樣子,不管有多少人阻攔。延伸:最可笑的是,那些平庸的人,明明會(huì )因為卓越者改變世界,而分享到極大的利益,卻往往是最費心費力阻撓他人做出改變的人。電影中的教練 ,如
果吉塔根據他爸爸的正確指導獲得冠軍,社區視頻這個(gè)教練本可以獲得遠超出他水平的贊譽(yù)、社區視頻名利,但是他卻偏偏選擇費盡心思和吉塔的爸爸做對,阻撓吉塔獲得好成績(jì)。這是何等的愚蠢!可悲的是,現實(shí)生活中,這樣的愚蠢屢屢發(fā)生 ??偨Y:不是完美的電影,有諸多不真實(shí)的地方,有點(diǎn)像一個(gè)童話(huà),但它是一個(gè)你愿意沉浸其中為之流淚的童話(huà)。的問(wèn)題,香蕉我們也隨處可見(jiàn)阻止珀尕的人,香蕉他們冷眼旁觀(guān)、冷嘲熱諷,充斥著(zhù)對命運的屈服和逃避。然而在珀尕面前,這些都被見(jiàn)招拆招,只因他有信念,而這個(gè)信念關(guān)乎國家榮譽(yù)與命運。金牌對于一個(gè)國家而言 ,是無(wú)上的榮譽(yù),也是國家綜合實(shí)力的體現,是一個(gè)民族立足于世界民族之林的根基。因此,當吉塔為祖國贏(yíng)得最高榮譽(yù)金牌的時(shí)
候,頁(yè)地一個(gè)小女孩喊出“印度必勝”,頁(yè)地全民自豪感溢出銀幕,喚醒了全民對于國家榮譽(yù)的追求和信念 ,印度的民族意識在此刻得以集中體現。2.小女人也有大力量——女性意識的覺(jué)醒印度是一個(gè)男權社會(huì ),是一個(gè)女性地位極低的社會(huì ),無(wú)數的印度電影中都有所體現 ?!端影砂职帧愤@部影片將國家榮譽(yù)、番茄民族精神賦予在了兩位女性身上 ,番茄重拾女性的力量,無(wú)疑重塑了女性的價(jià)值形象,而這種重塑不只是針對印度女性,也泛指全世界的女性。在《摔跤吧爸爸》這部影片中,以吉塔和巴比塔為主要女性人物,以媽媽、新婚少女為次要女性人物。這幾個(gè)人物分別代表了印度女性結婚前、結婚時(shí)、結婚后的三個(gè)階段。從珀尕先入為主想要男孩來(lái)繼承摔跤的想法開(kāi)始,到村里人集思廣益生男孩“秘方”,雖然以喜劇的藝術(shù)形式展現,實(shí)則影射了印度這個(gè)國家根深蒂固的重男輕女的封建思想。而后 ,他的想
法在一次次生女兒之后發(fā)生的轉變,社區視頻當吉塔和巴比塔主動(dòng)反擊了男同學(xué)的嘲諷后,社區視頻她們被正式被選中。因此這兩個(gè)人物形象的內心深處藏著(zhù)女性意識的種子,但是她們是被動(dòng)地一步步喚起了女性意識,直到最后轉變成主動(dòng)性人物。然而,成長(cháng)總是痛苦的。在被動(dòng)到主動(dòng)的轉變中,吉塔和巴比塔也經(jīng)歷了一次次的洗禮。該片中對女性特征的舍棄,從反方向展現了女性意識。片中有兩次剪發(fā),第一次是兩人試圖找借口逃避訓練,被父親狠心將兩人的頭發(fā)剪去,這里導演故意放大了剪發(fā)瞬間的聲音;第二次是吉塔經(jīng)歷了一段荒廢后,重振旗鼓時(shí)主動(dòng)剪去了長(cháng)發(fā),。印度是一個(gè)對女性要求極為苛刻的國家,香蕉身體發(fā)膚不得輕易破壞,香蕉包頭巾也是為了遮蓋頭發(fā)。剪頭發(fā)這一情節放大了對女性特征的舍離。除此之外,影片中還展現了兩女子穿男裝、吃雞肉、和男生練摔跤等一系列“另類(lèi)”的行為。作為女性,本應該保護好自己珍貴的女性標志,但卻在父親的嚴格要求之下,放棄了它們。而這種暫時(shí)的放棄,實(shí)則成就了她們更大的女性意識——原來(lái)女性也可以如此強大。除了吉塔和巴比塔兩位女性外,媽媽這一角色是女兒們命運的前身。媽媽就是一個(gè)典型的印度女性,對丈夫言聽(tīng)計從,相夫教子,雖然她無(wú)數次試圖想要說(shuō)服父親,可是都被父親強勢的男性意識壓倒性地蓋下去,在父親的權利之下,媽媽的反抗顯得蒼白無(wú)力,只能眼含熱淚
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