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周五恨不得成為一個(gè)神圣，蘋(píng)果頻至少也是雀躍的日子，蘋(píng)果頻我找著(zhù)了時(shí)間去看Avatar阿凡達—-即便是普通3D版。等我晚上7點(diǎn)多挪出影院的時(shí)候，我懊惱地想 ，是不是事前期望太高了？女人香蕉視頻安裝這部劇情寡淡，僅存特效的電影值得我花費的時(shí)間和期待嗎？帶著(zhù)后悔和埋怨散場(chǎng)時(shí)，我首先想的……首先想的是男廁所在哪，憋死了—-然后我開(kāi)始揣摩自己心里是怎么感受對一部電影的好惡的—-好惡之反應絕對是感性而不經(jīng)任何分析和考量的，不會(huì )欺騙自己，不過(guò)事后的總結可以是理性至少企圖理性的。觀(guān)看，理解和評價(jià)電影是件非常個(gè)人的事。按鄙人的理解

子在我們眼里是古董，大香但在卡叔和他的制作團隊面前便成了交流工具 。某些愚蠢的中國導演別在天天想著(zhù)潛規則誰(shuí)了，大香電影的最高境界是用一個(gè)看似很俗的故事拍出脫俗的效果。最后說(shuō)說(shuō)所謂的觀(guān)影效果吧。雖然觀(guān)影的位置并不好，很熱，眼鏡很重（順便給領(lǐng)導們提個(gè)建議，現在不是鬧寒潮限電么，那就讓影院多放幾場(chǎng)阿凡達，這集中供暖的效果真的很不錯~~）。但仍然覺(jué)得這是一次難得的視聽(tīng)享受 。當圣樹(shù)的種子從屏幕上方緩緩飄下時(shí)，我的第一反應不是看清它是什么樣子 ，而是下意識的動(dòng)了動(dòng)手—想去摸摸它是什么感覺(jué)。這也許就是傳說(shuō)中的3D效果吧香蕉視頻黃安卓網(wǎng)站免費文：蕉視十一月的雨雖然我的內心早已深刻認識到先入為主的種種弊端，蕉視但是面對國內外媒體香蕉精彩視頻在線(xiàn)觀(guān)看鋪天蓋地的宣傳和鄰人有口皆碑地盛贊，我的期待還是被潛移默化的調動(dòng)了起來(lái)，這一興奮值在看到陸川的影評后達到了最高點(diǎn)。但是隨之而來(lái)的是一絲憂(yōu)慮，面對如此高的期待 ，我能獲得想象中的足額的快感嗎？從記憶中翻翻我的觀(guān)影履歷 ，發(fā)現但凡曾吊起我足夠胃口的電影，最終在如此神圣地膜拜前都無(wú)一例外的敗下陣來(lái)。近幾年尤其明顯。 2

006年馬丁?西科塞斯的《無(wú)間行者》，蘋(píng)果頻2香蕉搞笑視頻高清007年科恩兄弟的《老無(wú)所依》，蘋(píng)果頻2008年皮克斯的傳奇之作《Wall?E》和克里斯托夫?諾蘭的《黑暗騎士》，每一部的導演或出品方都是心中的摯愛(ài)，雖然不可否認每一部都已經(jīng)達到了很高的水準。但直面心中的那個(gè)標準時(shí)，大香我不得不坦誠心中不大不小的失落。這讓我深刻的明白了一個(gè)道理：大香將一切渲染到極致那是商業(yè)運作的原理 ，如果你始終將這些等同于它所渲染的事物本身 ，得到的終歸會(huì )是失望。最美妙91香蕉視頻污版下載入口的體驗往往是在第一次 ，如果期望過(guò)高失望過(guò)大的落差抵消了這種美好，那就得不償失了。這一點(diǎn)，是觀(guān)看任何影片的前提。 潘多拉星球，構建平行世界！回到《阿凡達》，蕉視外界最高的評價(jià)莫過(guò)于革新影史和改變人們的觀(guān)影方式，蕉視但最入我心的只是詹姆斯?卡梅隆自己說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：我希望觀(guān)眾在看這部電影的時(shí)候，能夠忘記技術(shù)的存在，僅僅醉心于這個(gè)故事。而再看看如今全球對于這部電影特效部分甚囂塵上的討論，對于IMAX3D的狂熱追捧，對于故事的冷嘲熱諷，這些現象至少可以證明一點(diǎn) ：卡梅隆這次并沒(méi)有達到他許諾過(guò)的水準，那種讓人無(wú)法呼吸只想永遠陷入其中的完美境界。等這股席卷全球的狂熱慢慢散去的時(shí)候，時(shí)間或許會(huì )證

明這一切。上述的觀(guān)點(diǎn)并不是說(shuō)我不欣賞這部電影，蘋(píng)果頻相反，蘋(píng)果頻我覺(jué)得這是近幾年來(lái)最優(yōu)秀的科幻電影，最好看的商業(yè)片，即便把它的范圍從科幻電影擴張為所有類(lèi)型的電影，這種評論也不為過(guò)。斯皮爾伯格和喬治?盧卡斯的盛贊不是吹捧，而是同道中人的感慨。在我看來(lái)，《阿凡達》最偉大且迷人的地方在于它構建了一個(gè)完整的生物體系，一個(gè)迥異于地球人但又與之息息相關(guān)的世界。其實(shí)優(yōu)秀的科幻電影和科幻小說(shuō)是一樣的，貴在創(chuàng )造出自己的的系統，在這個(gè)系統中有獨特的語(yǔ)系和語(yǔ)境。阿西莫夫的科幻巨作《基地》系列恢宏壯闊，正是因為他把歷史融入了未來(lái)，同時(shí)開(kāi)創(chuàng )了“心靈史學(xué)”的概念，讓那個(gè)幻想中的世界如同早已隕落的羅馬帝國那么遙遠而真實(shí)。庫布里克的《2001漫游太空》恐怕是迄今為止最偉大的科幻電影了，大香它傲然獨立的原因之一，大香也是它對曾經(jīng)、現在和未來(lái)精致且系統地想象和推論。大多數的科幻電影都是以小說(shuō)為背景的，它們不需要再去創(chuàng )造 ，要做得就是把作者的概念盡量完整地呈現在銀幕上，但這點(diǎn)愿望往往也會(huì )落空。斷章取義的科幻電影我看得太多，僅僅靠一個(gè)想法就拍一部科幻電影的例子也舉不勝舉，它們大多數如浮云掠過(guò)，很少能擠入史冊。在《阿凡達》中，納威人這種生命體雖然皮膚和身高都和地球人有很大的差異，但基本特征呈現出的仍是地球人的樣貌，

不像《索拉里斯星》里的外星生命體的存在形式，蕉視完全超越了人類(lèi)的想象；潘多拉星球雖然有漂浮于空中的巨大島嶼和奇異的樹(shù)精靈，蕉視但原始森林和各種飛禽猛獸的基本樣態(tài)，仿佛在《啟示》、在《金剛》、在《幽靈公主》和《天空之城》中都似曾相識的出現過(guò)；就連最后高潮之戰中大兵首領(lǐng)操控機器人的理念，都是卡梅隆早在《異形Ⅱ》中就踐行過(guò)的（而操縱者瑞普利就是本片的格蕾絲博士）。但是，這些都不是重點(diǎn)。人類(lèi)進(jìn)化到現在，想要創(chuàng )造出完全沒(méi)有人想到過(guò)的事物幾率太小，思想上偶爾與先人發(fā)生交織的情形也是司空見(jiàn)慣?！赌Ы洹啡壳锏乃懈拍疃伎梢栽诂F實(shí)中找到原型，但是托爾金硬是在此基礎上

創(chuàng )造了一個(gè)別無(wú)分號的中土世界?？仿](méi)有依托原著(zhù)小說(shuō)，蘋(píng)果頻單純地用自己的影像便塑造出了一個(gè)世界，蘋(píng)果頻僅這一點(diǎn)就值得贊嘆?，F在我回想起來(lái)，腦海中都是納威人騎著(zhù)大鳥(niǎo)在天空馳騁，沿著(zhù)樹(shù)藤向空中的島嶼攀登；還有他們茂密瑰麗的原始森林，他們聚居生活的參天之樹(shù)；更不用說(shuō)他們用辮子和坐騎進(jìn)行心靈溝通抗的對象都是機器，大香以及機器對人類(lèi)的統治，大香這無(wú)疑反映出我們內心深深的焦慮和恐懼。而《阿凡達》把這種擔憂(yōu)更推進(jìn)了一步，在電影中作為反面的不再是機器，而是已經(jīng)幾乎異化成為冷血的社會(huì )機器的我們自己。 生活在潘多拉星上的納維人，正是人性中相反的一面的代表 。他們喚起了我們久已遠離的遙遠的記憶，他們是在伊甸園中跳躍奔跑的亞當和夏娃，我們并不覺(jué)得他們外星人的外貌丑陋奇怪、并不覺(jué)得他們是異于人類(lèi)的種族，相反 ，我們同情他們，理解他們，他們的生活讓我們感到親切而向往。那是因為

，蕉視他們的生活是我們的祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的，蕉視他們身上的特性是我們每個(gè)人靈魂深處最本質(zhì)的內涵。在納維人的身上，我們可以看到美洲、非洲和澳洲原始部落的身影 ，但是他們與這些原始人類(lèi)并不相同，納維人是理想化了的原始人，類(lèi)似于19世紀流行于歐洲的“高尚的原始人”的形象。這種形象比真實(shí)的原始人更完美，他們愛(ài)好和平，與自然的關(guān)系緊密而和諧，將自然奉為神靈，保持著(zhù)一顆敬畏的心，部族成員之間的關(guān)系密切而單純 。他們也以利用自然中的生物，但他們在殺死了動(dòng)物后那種類(lèi)似于宗教儀式虔誠而真誠的道歉，讓現在的動(dòng)物保護組織諸如因為在電影中鳥(niǎo)類(lèi)吞食活的蟲(chóng)子而強烈抗議，蘋(píng)果頻要求找到自然死亡的蟲(chóng)子代替的行為（這件事發(fā)生在《肖申克的救贖》拍攝期間）顯得那么做作和無(wú)聊 。電影中很多的內容讓我印象深刻，蘋(píng)果頻娜塔莉和杰克在森林中暢快地奔跑，大地上的植物發(fā)出亮光回應他們的動(dòng)作（這種無(wú)時(shí)不在的自然對納維人活動(dòng)的互動(dòng)

和回應，大香在細節上更加強化了對納維人與自然密切聯(lián)系和諧共處的的狀態(tài)。）；娜塔莉如舞蹈般優(yōu)美地啜飲樹(shù)葉中的露水；納維人那根能輕易與生物甚至大地進(jìn)行心靈溝通的辮子……他們比原始人類(lèi)與自然還要接近，大香他們完全是所生活的環(huán)境的一部分 。這種生存狀態(tài)對于現代文明中的我們，無(wú)疑有著(zhù)強烈的誘惑。當文明終于像毒藥一樣侵蝕我們的靈魂時(shí)，我們需要向納維人這樣的形象來(lái)凈化工業(yè)社會(huì )的污染，這個(gè)形象提醒著(zhù)我們人類(lèi)作為一個(gè)自然生物的本質(zhì)以及這一本質(zhì)能夠維持和延續所必需的狀態(tài)。大眾文化——尤其是好萊塢電影——也試圖達到同樣的目的，蕉視它們通過(guò)簡(jiǎn)單的本能欲望的發(fā)泄來(lái)抵御人類(lèi)自身的異化，蕉視而這種發(fā)泄本身，又使得人類(lèi)更進(jìn)一步的迷失?！栋⒎策_》與之不同，它提供了一個(gè)純凈、自然的范本，給我們的靈魂指引出來(lái)正確的方向，就像是來(lái)自于遠古的一陣清冽的