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上幼兒園還是白發(fā)蒼蒼。而劇情真的沒(méi)什么大的震撼,香蕉正義最終戰勝了邪惡 ,香蕉每個(gè)人從影院走出來(lái)都覺(jué)得舒服,沒(méi)有憋悶和難受。最后那種嘴扁扁的動(dòng)物沖出來(lái)的時(shí)候 ,我明顯覺(jué)得熟悉,似乎在什么地方見(jiàn)過(guò)完全一樣的情節。而對于一些人說(shuō)的潘多拉就是以前的地球,電影表現了人類(lèi)現代文明對原生態(tài)的摧毀,是一種反人類(lèi) ,是一種深刻的懺悔,我對類(lèi)似這樣的漫天贊美是保留意見(jiàn)的。在現實(shí)中“推土機”們成功的推走了一棵棵大樹(shù),我們的世界在不斷地科技進(jìn)步中來(lái)到了今天,看電影都要3D的,《阿凡達》,一部技術(shù)最先進(jìn)的影片在敘述著(zhù)現代春雨直播免費版下載真人直播文明的巨大破壞性和災難性,視頻這難道不是一種諷刺嗎 ? 再說(shuō)一春雨直播下載免費版真人直播下《孔子》,視頻這部片子我還沒(méi)看過(guò),但新聞宣傳等還是瞧了不少,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),看到周潤發(fā)和周迅并排的海報,我就覺(jué)得想笑,孔子啊,中國的圣人啊,也要靠這樣的男女對手戲吸引眼球,是致敬還是糟蹋呀?之前就人聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔子根本拍不出來(lái),那個(gè)時(shí)代離我們太遠了,理解起來(lái)太不
容易了,免費對此我深表同意,免費就像西方拍了那么多歷史,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)把蘇格拉底柏拉圖拍好的。發(fā)哥不用說(shuō),周迅不用夜月直播下載地址真人直播說(shuō),都是頂級的演員,導演胡玫也是古代劇的強人,但是沒(méi)有用,任誰(shuí)也難以把那個(gè)時(shí)代完美還原,或者說(shuō)拍孔子就是一個(gè)錯誤。 其實(shí)說(shuō)了這些,我最想說(shuō)的是中國咋就拍不出《阿凡達》,陸川說(shuō)技術(shù)不是問(wèn)題,我同意,陸川還說(shuō),《阿凡達》使我們看到“我們電影的情懷和簡(jiǎn)單的美好距離有多遠;我們和清澈的純真距離有多遠;我們和炙熱的夢(mèng)想距離有多遠”,是真的嗎?如果中國人幾千年積淀下來(lái)的性格與《阿凡達》所表現得精神就不是一回事,不是一個(gè)東西 ,我們又該何去何從呢?看看好萊塢,不管是《2012》,《阿凡達》還是之前的無(wú)數影片,黃色美國人的救世永遠不是救美國,黃色而是整個(gè)地球整個(gè)人類(lèi),或是新的物種納威人,現在的美國人早已不是那個(gè)孤立主義盛行的年代的美國人了,美國人的國際主義視野已經(jīng)深入骨髓。而中國呢,不可否認,中國近一個(gè)半世紀的歷史就是屈辱痛苦與探索自強,長(cháng)時(shí)間的落后使我們中國人的世界觀(guān)還不完善 ,突出表現就是把你我,國內國外分的太清楚??纯船F在的中國社會(huì ),無(wú)論是激昂的民族主義還是崇外的妄自伊人直播在線(xiàn)下載真人直播菲薄,香蕉都是把國內國外分的過(guò)于清楚而失去了應有的客觀(guān),香蕉中國人的國際主義觀(guān)念比較淡薄,而且是自古以來(lái)的比較淡薄 ,最能觸動(dòng)中國人心靈的總是與國家有關(guān)的人事物,。當初《英雄》上映的時(shí)候,特效是為人稱(chēng)道,而劇情則被罵的狗血噴頭,其實(shí)回過(guò)頭來(lái)想想,梁朝偉的“天下”是一種多高的境界,《英雄》的故事有此種意思已經(jīng)足夠,可是我們中國人卻不是那么容易接受。這里并不是想說(shuō)中國人的這種性格好是不好,而是擺明這樣一個(gè)事實(shí),說(shuō)明中國拍不出《阿凡達》也不能說(shuō)就是中國人的情懷差,而是中國人的性格,或者說(shuō)集體性格使然。
陽(yáng)光很好 ,視頻剛起床時(shí)有點(diǎn)冷,視頻在窗邊坐了一會(huì )兒,全身和暖。出了院門(mén),覺(jué)出風(fēng)出奇地大,像要把人刮回老家去。迎面走來(lái)穿紅色羽絨服的女子,衣服上的帽子立起來(lái)戴在頭上,一圈毛偎著(zhù)臉,將臉圍成個(gè)大圓獅子頭。跟老賈去看電影《阿凡達》 。美國人關(guān)于外星球與外星人的意淫,想象力貧乏的寓言,免費用以印證恩格斯所說(shuō)的“自然對人類(lèi)的報復”,免費也可以看做資本主義在原始部落的血腥殖民史,只不過(guò)結尾作了浪漫主義的升華——這才符合通俗電影的精神。其中也包含著(zhù)軍人政變,以及朝鮮戰爭中美國某將領(lǐng)的原型——他說(shuō)戰爭要速戰速決,不耽誤回家過(guò)圣誕,結果戰爭拖了那么久,并以失敗告終。這是高中歷史課本中的小故事,記不大清了,也可能不是朝鮮戰爭,但肯定是帝國主義一方敗在了中國手下。電影中那個(gè)頭上有三道杠的退伍軍人指揮他的部下攻打外星部落時(shí)也說(shuō)了大致相同的話(huà),他說(shuō)不耽誤吃完飯。美國的價(jià)值觀(guān)隨處可見(jiàn)。戰斗進(jìn)行到最后
,黃色剩下兩個(gè)前海軍陸戰隊士兵的高峰對決時(shí),黃色創(chuàng )作者的用意顯而易見(jiàn)——這是人類(lèi)自身之間的較量??茖W(xué)家早已死去 ,她死在自己一手造就的計劃中,死在利潤對科學(xué)的踐踏之中。資本主義對原始部落發(fā)動(dòng)毀滅性戰爭,而解救原始部落
的神性首領(lǐng)本身也是資本者的一員,香蕉這是美國人的一廂情愿。當然,香蕉神性首領(lǐng)也不可能僅靠自身力量便解救整個(gè)星球,他需要游說(shuō)其他部落,聯(lián)合整個(gè)世界。僅靠一己之力 ,那是個(gè)人英雄主義,更不用說(shuō)該神性首領(lǐng)僅是一個(gè)阿凡達——只要外界切斷他與他的替身之間的精神聯(lián)系 ,他便恢復成普通人類(lèi),就像灰姑娘的美麗夢(mèng)想。也就是說(shuō),每一個(gè)人都是不完美的 ,都有其“阿喀琉斯之腫”,視頻因此需要團隊合作,視頻找到志同道合的伙伴,找到絕對擁護你的部下。而最后射死人類(lèi)首領(lǐng)的正是外星球部落首領(lǐng)的女兒。無(wú)論人類(lèi)的科技多么發(fā)達,都是建立在操縱工具的基礎之上,人類(lèi)自身始終都是不堪一擊的肉身凡胎 ,離了氧氣罩,活不
過(guò)兩分鐘;揭開(kāi)了堅硬而靈活的鋼鐵外殼 ,免費你并非刀槍不入。到了,免費置人于死地的,不過(guò)是兩根插著(zhù)羽毛的冷箭。這是一部關(guān)于和解的電影 。若將進(jìn)攻一方看做殖民時(shí)期的資本主義者,將外星人看做原始的非洲部落或土著(zhù)印第安人,那么和解的方式既原始又簡(jiǎn)單——與部落首領(lǐng)的女兒聯(lián)姻 ,將自己變成他們中的一員。若將進(jìn)攻方看做人類(lèi)的象征,黃色將外星球看做自然界的隱喻 ,黃色那么和解的方式則更是古老而有效的——回歸原始的生活方式,崇拜圖騰,崇拜自然之神。這是影片創(chuàng )作者就恩格斯的“人類(lèi)與自然和解”這一命題開(kāi)出的藥方 。我們不妨賦予那個(gè)本來(lái)是人后來(lái)自愿變成外星人的男主人公一個(gè)神性的稱(chēng)謂——“和解安琪兒”。與導演的上一部電影一樣,看《阿凡達》,看的不是劇情,是科技。
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