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。古人的偉大創(chuàng )造，蕉視千百年來(lái)歷經(jīng)磨難，蕉視或毀于天災人禍 ，或被時(shí)間侵蝕，有的成為斷壁殘垣，有的化為廢墟焦土，物理上的覆滅從來(lái)不是他們的終結，靈魂上的束縛才會(huì )日本91香蕉視頻下載網(wǎng)站使之斷流。尊重歷史的改編，在神而不在行。一些人非要標榜自己的清醒理智，博聞廣記，“高適歷史上沒(méi)有這么完美”“李白與高適的關(guān)系沒(méi)有這么好”“人物經(jīng)歷不符合歷史記載”，先不說(shuō)歷史是否會(huì )記載，文獻有無(wú)散佚，就算是再創(chuàng )作又如何？立意站住了，歷史興衰與詩(shī)人人生際遇結合，既有人生苦短又有世事無(wú)常，為什么要拘

是馬前失蹄，蕉視終有一58香蕉視頻軟件天會(huì )隨時(shí)間、經(jīng)歷被輕輕放下，驀然回首，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。（文：蕉視阿魚(yú)探長(cháng)。公眾號：蕉視阿魚(yú)探長(cháng)）在西安看《長(cháng)安三萬(wàn)里》，看完131美女香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看讓我久久難以緩過(guò)神，因為走出影院，走出商場(chǎng) ，晴空下的終南山清晰可見(jiàn)，大雁塔仍然矗立在曲江池邊，甚至連電影里出現的繁華的酒肆，也都是在我住了四年的大唐西市，而長(cháng)安城里那條壯麗的南北中軸線(xiàn)——天街，也正是今天西安的朱雀大街。我會(huì )給《長(cháng)安三萬(wàn)里》打8.

5分。這是一部國產(chǎn)動(dòng)漫，蕉視因為有李白、蕉視杜甫、高適等詩(shī)人的緣故，很多家長(cháng)愿意帶著(zhù)孩子去觀(guān)看——但，恕我直言，我看完《長(cháng)安三萬(wàn)里》之后的感受是，這不是一部劇情刺激的類(lèi)型片，甚至可以說(shuō)沒(méi)什么高潮迭起，命運反轉——因為李白和高適的命運世人皆知。我反而覺(jué)得，《長(cháng)安三萬(wàn)里》更像是一部文藝片，而文藝片，你懂得，很多觀(guān)眾一聽(tīng)到“文藝片”三個(gè)字就已經(jīng)開(kāi)始打瞌睡了?！堕L(cháng)安三萬(wàn)里》，是一部獻給成九一香蕉污視頻觀(guān)看免費年人的唐詩(shī)童話(huà)。小孩子只顧著(zhù)背詩(shī)，蕉視但成年人卻會(huì )為那些早已熟悉的詩(shī)句而落淚——因為成年人，蕉視終于明白了那些名詩(shī)名句所承載的命運的份量?！堕L(cháng)安三萬(wàn)里》出現了很多你我熟悉的、期盼的唐朝大咖。李白自然是星中之星，但好友高適，更像是一面現實(shí)鏡子?？赐辍堕L(cháng)安三萬(wàn)里》 ，我終于想通了一個(gè)問(wèn)題，那就是——李白的瀟灑不羈，是天生的呢，還是后天養成的？我們好像早已習慣李白的狂放與灑脫，不光是我們習慣，在李白的同時(shí)代，世人也同樣習慣了李太白的瀟灑——賀知章就親口稱(chēng)李白為“謫仙人”。大家都覺(jué)得，李白來(lái)凡間只是瀟灑走一遭，他終香蕉視頻aqq污app究是要回到天上去的——世間的凡塵俗事，蕉視跟他沒(méi)啥關(guān)系，蕉視他愿意怎么折騰都不足為奇，他是李太白嘛，他是謫仙人，和你我爾等凡人是不一樣的。高適和杜甫，都不得不承認，“如果能重來(lái)，我也學(xué)不會(huì )李白?！崩畎撞粌H留給了盛唐一個(gè)灑脫的謫仙人的身影，也同樣將這個(gè)身影雋永地留給了后世的你我，以至于 ，我們對此從不懷疑。我們的盛唐長(cháng)安，就應該有這樣的詩(shī)人，詩(shī)劍酒三絕 ，只有盛唐才能誕生李白。我也曾對此深信不疑，但《長(cháng)安

三萬(wàn)里》，蕉視以及真實(shí)的史書(shū)，蕉視向我們展示了李白真實(shí)的人生軌跡之后，我還是起了疑惑——李白，真的生來(lái)就是謫仙人嗎，他真的一直就這么瀟灑樂(lè )觀(guān)嗎？他對凡塵俗世，真的就是游玩一遭嗎？感性上我當然相信李白就是可以，但理性告訴我——不是的。李白他不是一直都這么快樂(lè ) ，李白他不是生來(lái)就總是瀟灑樂(lè )觀(guān)。而李白，他對凡塵俗世，其實(shí)也很在乎。如果他不在乎，為什么說(shuō)不清自己的家世來(lái)源，為什么非得要向涼武昭王李暠身上靠？如果他不在乎，為什么非要一次次向達官顯貴投簡(jiǎn)歷，蕉視還寫(xiě)一堆溜須拍馬的贊歌詩(shī)？……他在乎。他太在乎了。他和高適一樣在乎，蕉視和杜甫一樣在乎 ，只不過(guò)，李白的在乎是那樣的笨拙 ，全然沒(méi)有詩(shī)句里的靈氣。因為 ，除了詩(shī)歌里洋溢的絕世才華之外，在那個(gè)盛唐時(shí)代，李白毫無(wú)優(yōu)勢，甚至很多方面都足以“自卑” 。李白出身于商人之家，是唐朝時(shí)被視為卑賤的出身，都不能參加科舉考試。所以

，蕉視李白一身才華，蕉視卻不能參加高考，只能試圖遇貴人推薦做官——而這條路，托關(guān)系的上升通道，很顯然，是各路世家的內部通道。連高適、杜甫這樣的落魄的世家子弟，都得不到這樣的機會(huì )，更何況李白一介商人之子。太難了，高適起碼還有祖傳的高家槍法，可以參軍。李白有什么一技之長(cháng)？只有寫(xiě)詩(shī)。而寫(xiě)詩(shī)有什么奇怪的呢，在唐代，我朝人人都寫(xiě)詩(shī)。就好比公元2023年，你跟人說(shuō)你是做自媒體的，這有什么奇怪的呢，我朝人人都是自媒體博主，你是哪個(gè)門(mén)派的呢，公眾號還是抖音 ？幸虧李白是真有做自媒體……哦不，寫(xiě)詩(shī)的天賦。愣是把自己寫(xiě)出了名氣，人在天南地北 ，但聲名早已響徹長(cháng)安。李白的經(jīng)歷告訴我們一個(gè)

道理 ，蕉視只要你自己先干出一番動(dòng)靜，蕉視打響江湖名號，那么，京師也會(huì )主動(dòng)打聽(tīng)你 ，組織會(huì )主動(dòng)接納你給你編制 ，各路資源也會(huì )主動(dòng)向你聚攏。長(cháng)安的大門(mén)，永遠向牛逼之人敞開(kāi) 。李白摸到了夢(mèng)想，就在長(cháng)安城，他在這里更紅了，紅到去花萼相輝樓為楊貴妃寫(xiě)下“云想衣裳花想容”，紅到曲江池和大唐西市的酒肆無(wú)人不知李太白……但也僅此而已。李白，他的確是大唐第一詩(shī)人，但也只是個(gè)網(wǎng)紅。是網(wǎng)紅，就會(huì )有鎂光燈離開(kāi)的那一天——玄宗一道圣旨，李白就不得不離開(kāi)長(cháng)安。他從出身夾縫里拼命鉆出來(lái)的一條仕途之路，被終結了。他這輩子最大的建功立業(yè)的機會(huì )，消失了。人生還有什么意義？求仙問(wèn)道吧！尊嚴還有什么意義始終懷有報國之心——李白在紙醉金迷中虛無(wú)度日。改編不是瞎編。豪邁灑脫不是靠隨時(shí)隨地的哈哈大笑就能體現的。。大唐盛世也不是靠把所有大家叫得上名字的詩(shī)人硬湊在一起喝酒誦詩(shī)就能展現的?！吨袊膶W(xué)史》是如何講李白的“作為一個(gè)天才詩(shī)人，蕉視他還兼有游俠、蕉視刺客、隱士、道士、策士、酒徒等類(lèi)人的氣質(zhì)或行徑。一方面他接受了儒家“兼善天下”的思想，想要“濟蒼生”“安社稷”“安黎元”，并且認為“茍無(wú)

濟代心，蕉視獨善亦何益？”，蕉視但是另一方面，他又接受了道家特別是莊子那種遺世獨立的思想，追求絕對自由，蔑視世間一切。有時(shí)他甚至把莊子抬高到屈原之上。與此同時(shí) ，他還深受游俠思想影響。所謂“以武犯禁”、“不愛(ài)其軀”、“羞伐其德”這種游俠精神，在李白身上也是存在的 ?！徸哉湔f(shuō)：“莊、屈實(shí)二，不可以并 ，并之以為心，自白始；儒、仙、俠實(shí)三，不可以合，合之以為氣，又自白始也?！薄薄袄畎撞皇且粋€(gè)“萬(wàn)事不關(guān)心”的詩(shī)人，蕉視相反，蕉視他似乎什么都關(guān)心 ，很多生活他都體驗過(guò)，表現過(guò)。盡管沒(méi)有一種生活能永遠使他滿(mǎn)足，但他那熾熱的感情，強烈的個(gè)性，在表現各種生活的詩(shī)篇中都打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現的主觀(guān)色彩。他要入京求官，就宜稱(chēng):“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼，“大道如青天，我獨不得出！”他要控訴自己的冤曲，就說(shuō):“我欲攀

龍見(jiàn)明主，蕉視雷公砰訇震天鼓?！彼肽铋L(cháng)安，蕉視就是:“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)?！彼巧咸追?，就讓“太白與我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)”。他要求仙，就有“仙人撫我頂，結發(fā)受長(cháng)生”。他要飲酒，就有洛陽(yáng)董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀叟，蕉視就問(wèn)：夜臺無(wú)李白，沽酒與何人？””那么。。如果你想看到這樣的李白，我可以說(shuō)，在這部電影里不存在。