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效果,香蕉下載3D的效果果然有身臨其境的感覺(jué),香蕉下載遙遠的星球,未曾見(jiàn)過(guò)的動(dòng)物,色彩豔麗的植被,長(cháng)相高達奇特的納美人帶來(lái)的是視覺(jué)衝擊和精神享受。 之前聽(tīng)說(shuō)阿凡達的劇情一般,難以擺脫美國大片的俗套情結。整部看下來(lái)還真是那麼回事 ,情節上完全看了上段就能猜到下段。但是從中我得到了些許非常不同的體會(huì ),如果他人也曾發(fā)現,純屬巧合~ 我認為阿凡達在劇情上不同於以往美國大片在意識形態(tài)輸出中對于美式文化的輸出,儘管英雄主義等元素仍在,阿凡達在某種程度上是在影射 ,影射從新航路開(kāi)闢、工業(yè)革命以來(lái),西方基督教文明的蠻夷們對亞非拉人視頻app免費大全民(主要是拉美印第安人)的殘酷掠奪和屠殺。 首先,視頻男豬腳變身阿凡達后視頻免費大全app,視頻腦後拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的辮子,我唯一的聯(lián)想就是19世紀-20世紀初遭到西方侵略的處於清帝國時(shí)期的中國人 。此處影射的是受侵略的中國/亞洲。而很多納美人梳起了“臟辮”,這是一種因牙買(mǎi)加吉他英雄/雷鬼歌手BobMarley而流行起來(lái)的髮型,影射的自然是加勒比海沿岸的印第安人。其他如納美語(yǔ)(其基礎主

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要為印第安語(yǔ)),網(wǎng)站莫西幹式的髮型,網(wǎng)站面部圖畫(huà),神靈崇拜,雨林居住 ,都給人感覺(jué)仿佛這是在說(shuō)那時(shí)的印第安人 。這些白皮膚的“地球人”自詡文明,為獲取潘多拉星球的資源,不惜要將這裡的原住民從其世代居住的真人讀書(shū)app家園中驅逐出去(這裡讓我聯(lián)想到了悲慘的TrailofTears),最後甚至動(dòng)用先進(jìn)的武力,燒毀、炸毀雨林,消滅當地的動(dòng)物,直至對原住民進(jìn)行血腥屠殺。至於他們的理由:1 、錢(qián)或者利益;2、納美人文明落後,甚至還居住在樹(shù)洞,算不上是“人”。多TM冠冕堂皇的理由!無(wú)論這些侵略者有多么發(fā)達的技術(shù),多么先進(jìn)的文化,都無(wú)法洗去他們世代染在手上的鮮血,滌不除他們內心的骯髒、自私和野蠻,永遠是一群化外之人,荔枝不懂得尊重其他文明。強制同化抑或消滅,荔枝除了這兩條路之外,“落後”文明沒(méi)有其他選擇,仿若待宰羔羊??v使是今天,這些蠻族、強盜依然在對他們規則之外的種族進(jìn)行著(zhù)新的形式的掠奪,務(wù)求犧牲他人的資源和權益來(lái)為自己牟取巨額利益,直至將其他文明的人們都變做自己的奴隸。帝國主義亡我之心不死!這也難怪阿凡達在美國竟然要被剪~(yú)比之《2012》這樣大肆吹捧美國,還不忘或明或暗侮辱兩句中國的大片,在意識形態(tài)方麻豆視頻色版app面或許阿凡達要高尚了不只一點(diǎn)點(diǎn),香蕉下載不知有多少能看懂這層意思。 總結為一句話(huà):香蕉下載我們這些“落後”國家的人一定要自強,一方面掌握先進(jìn)技術(shù)也能做出這種水準的作品 ,另一方面永遠不要放鬆對帝國主義亡我之心不死的防範~

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看過(guò)的第一部讓我印象深刻的美國大片是關(guān)于眼鏡蛇的反擊還是崛起(這還叫印象深刻……自己汗一個(gè)),視頻之前對美國電影沒(méi)有概念的我被那些特技和宏大場(chǎng)面震撼了,視頻過(guò)程中不斷為了主人公的命運揪心,最后正義戰勝邪惡,主人公抱得美女歸,事業(yè)愛(ài)情雙豐收,生活一片光明,更多未知的挑戰只會(huì )讓人愈挫愈勇……散場(chǎng)后,觀(guān)眾們嘖嘖贊嘆著(zhù)里面的特技沉浸在美好的結局里快樂(lè )地離去,留下看時(shí)因為驚訝而掉到地上的沾著(zhù)口水的的爆米花。 之后一不小心惡補了很多美國大片,蜘蛛俠若干超人若干邦德若干特種部隊若干 ,網(wǎng)站我開(kāi)始由之前的嘖嘖贊嘆變成了習以為常,網(wǎng)站看到再驚險的畫(huà)面也不會(huì )再揪心了,橫豎主人公是死不了的,橫豎都會(huì )有一個(gè)happyending的,沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)知道了結局,新鮮感已經(jīng)沒(méi)有了。 看《阿凡達》之前我也對這部片充滿(mǎn)了期待,或許跟鋪天蓋地的宣傳有關(guān) ,或許跟3D這種形式有關(guān),但是我忘記了從本質(zhì)上這依然只是一部美國大

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片,荔枝不管這次涉足到了什么領(lǐng)域不管這次人類(lèi)變形到什么程度甚至還可以不斷變幻……結局總算有了進(jìn)步,荔枝開(kāi)始不再大團圓了,不過(guò)正義還是戰勝了邪惡,一通探索之后回到了原點(diǎn),井水不犯河水,人鬼情未了,從此成為生命里一道深深的印痕~~~~ 有時(shí)候覺(jué)得美國人的思維特別簡(jiǎn)單,像十七年乃至文革時(shí)期我們的文藝作品嚴重臉譜化一樣 ,他們設定的人物也是很臉譜化的,他們會(huì )抓緊時(shí)間拼命工作讓科技發(fā)展到一定水平探索未知世界,目的是返璞歸真,但是最后總有一些人因為過(guò)強的占

領(lǐng)欲望或者是私心爆發(fā)而作出可怕的事情來(lái),香蕉下載想來(lái)這跟國內仙劍這樣的善惡分明的古裝劇還是有很大相似度的……然后在兩者之間總會(huì )有一些脾氣倔強或者是與主人公有點(diǎn)個(gè)人恩怨的本質(zhì)是好人的中間人物,香蕉下載一到關(guān)鍵時(shí)刻中間人物會(huì )作出犧牲死得很慘 ,于是主人公繼續奮斗繼續抗爭直到打倒惡勢力為止…… 我有一陣子嚴重地受到了美劇的影響,羨慕他們的簡(jiǎn)單思維,羨慕他們的干脆利落的處事方式和價(jià)值觀(guān),但是發(fā)現把美劇搬到現實(shí)生活里來(lái)的結果是自己習慣有的一些緩慢的長(cháng)期的思考沒(méi)處存放,東方式的含蓄隱忍深思熟慮貌似在他們那里是行不通的。阿凡達里救助女科學(xué)家的細節和以及一堆潘朵拉星球人被鼓舞的細節中,大家迅速同仇敵愾轉為“侵略者”,視頻這角色的轉換,視頻雖說(shuō)是換湯不換藥 ,但是這恰恰迎合了人們已經(jīng)看膩了敵強我弱的苦情戲的心態(tài) ,角色的轉變,或者說(shuō)表現手法的轉變,我們不能把它夸大到本質(zhì)的飛躍。 綜合上述兩點(diǎn),其實(shí)筆者反而覺(jué)得中國導演在很多時(shí)候更善于“以小見(jiàn)大” ,這種手法貌似跟老卡的套路比起來(lái)有點(diǎn)不受觀(guān)眾待見(jiàn),但是對于本質(zhì)并沒(méi)有太大出入的同一種事物而言,它也只是手法不同而已,手法之間沒(méi)有

高低優(yōu)劣之分,網(wǎng)站有的是技巧上的差異,網(wǎng)站這種技巧跟他所要面對的受眾群體有很大關(guān)系,《阿凡達》的受眾群體是全世界,因此他選取了全世界共通的星際之間的對抗。 說(shuō)到受眾群體,我們不得不提的一個(gè)詞,那就是“好萊塢”,好萊塢是世界的電影工廠(chǎng),同時(shí)它也成為了一種模式的代名詞,在它的生產(chǎn)流水線(xiàn)上 ,面向全世界生產(chǎn)出來(lái)了一個(gè)個(gè)包裝得精美絕倫的商品。一部《阿凡達》,好萊塢可以為它吸引最強大的資金支持,可以為它提供最強大的攝影技術(shù) ,可以為它調動(dòng)最大的媒體力量,荔枝可以讓微軟給它提供專(zhuān)門(mén)研制的系統……《阿凡達》的成功 ,荔枝不是詹姆斯·卡梅隆的成功,也不是劇組和所有主創(chuàng )人員的成功,而是好萊塢流程化生產(chǎn)模式的成功,是美國電影工業(yè)的成功,所以在我們自身的電影工業(yè)無(wú)論是資金還是技術(shù),無(wú)論是制作還是宣傳都遠遠不及美國電影工業(yè)的現實(shí)情況下,用《三槍》的弱小來(lái)反襯《阿凡達》的強大這本身就不合乎情理。當然這不是在給我們的技不如人找一個(gè)華麗的借口 ,這本來(lái)就是一種悲哀,好萊塢有資金,有技術(shù),我們也學(xué)習人家吸引資金,學(xué)習人家的技術(shù) ,可是當我們費盡心力的達到人家現有的水平的時(shí)候,

人家說(shuō)不定又有了更多的資金和更好的技術(shù),香蕉下載所以說(shuō)就算我們如此這般的疲于奔命,香蕉下載也不見(jiàn)得我們就能夠和人家平分秋色。那我們該怎么辦呢?這如何另辟蹊徑,就不是你我等凡夫俗子所能左右的了……當然我們也更不想看到中國的影迷甚至中國的電影人的那些失望甚至絕望,這種難以彌補的差距不應該成為我們悲觀(guān)的理由,而應化為我們前進(jìn)的動(dòng)力。 不過(guò)雖然是技術(shù)主義下的商品,但是《阿凡達》帶給我們的視聽(tīng)盛宴我們還是萬(wàn)萬(wàn)不能抹殺的,我們不能不佩服老卡超凡的想象力,進(jìn)入納威人的世界,那些光怪陸離的懸浮山、夜光植物、參天巨樹(shù) 、六腳馬、斑溪獸等外星生物,還有那些讓你一開(kāi)始感覺(jué)很笨拙、很怪異但到后來(lái)卻覺(jué)得越來(lái)越可愛(ài)、視頻越來(lái)越善良的納威人……當然我們也要感嘆一下它能夠擁有這樣高超的特技來(lái)讓《阿凡達》符合老卡天馬行空的想象力,視頻也讓《阿凡達》成為歷史上3D制作與真人結合最完美的影像作品。所以說(shuō),從這個(gè)角度上說(shuō)《阿凡達》改寫(xiě)了歷史

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