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迎著(zhù)即將到來(lái)的臺風(fēng)天，香蕉依然堅持去影院看完了《長(cháng)安三萬(wàn)里》，香蕉很值得。有一種重新穿越回初高中語(yǔ)文、歷史課堂的奇妙感覺(jué)，那些熟知的人物典故和詩(shī)句，以生動(dòng)的姿態(tài)點(diǎn)亮了塵封的大唐詩(shī)意畫(huà)卷 ，與我進(jìn)香蕉視頻cb在線(xiàn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的會(huì )面。近三個(gè)小時(shí)，我仿佛跟隨高適的回憶，見(jiàn)證了他和李白跌宕起伏的一生，以及大唐由盛轉衰的歷史。我看見(jiàn)賀知章、王昌齡、岑參、崔宗之、杜甫眾人在酒肆飲酒斗詩(shī) ，脫口而出便是名詩(shī)三百篇，看見(jiàn)張旭行草、裴旻舞劍 、吳道子作畫(huà)，樂(lè )圣李龜年在岐王府演繹歌舞升平，看見(jiàn)名將郭子儀對李白的拔刀相助……那些在歷史書(shū)里一顆顆明亮的星 ，居然有了千絲萬(wàn)縷的羈絆，他們呼朋喚友，

悲李白我特別共情每段境遇，視頻都哭了 。他們第一次相遇的年輕輕狂意氣風(fēng)發(fā)。中年建功立業(yè)求而不得。尤其鬢角發(fā)白，視頻髀肉復生。將進(jìn)酒中帶著(zhù)遺憾卻能遨游太虛的氣魄。最終千帆已過(guò)萬(wàn)重山的人生歸宿5.精神內核的強化，這個(gè)一部好電影必不缺少的因素?！包S鶴樓的詩(shī)在黃鶴樓就會(huì )在”。璀璨的文化，忠義，建筑，名人，盛唐種種。幾千年過(guò)去了還一直刻在中華傳統歷史里。遺憾在于可以做個(gè)大唐宇宙7小時(shí)的長(cháng)安三萬(wàn)萬(wàn)里：1.補上朝堂線(xiàn) 。李白入廟91香蕉視頻404tv堂做當官方詩(shī)人劇情朝堂斗爭。展示那時(shí)世界第一的大唐萬(wàn)國來(lái)朝的盛況，香蕉唐玄宗的奇王者風(fēng)度和楊貴妃的絕代美貌2.將士線(xiàn)。安史之亂，香蕉51香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看觀(guān)看免費郭子儀高齡續命大唐和張巡死守唐代顏真卿祭侄文稿那段故事特別燃。邊塞抗敵3.杜甫線(xiàn)的悲天憫人大廈將傾，石壕吏4.王維的田園線(xiàn)

因為是高適的視角敘事所以從觀(guān)感上，視頻高適的故事線(xiàn)和他的生命軌跡是完整的，視頻而俺愛(ài)的詩(shī)榴蓮視頻香蕉視頻草莓視頻app仙放蕩不羈愛(ài)自由的李白，電影里看上去沒(méi)心沒(méi)肺。高適和李白，尤其是高適，前半生都和懷才不遇相互糾纏。雖然他們確實(shí)有些令人唏噓 ，但我不會(huì )被人物的心情帶著(zhù)走，因為從古至今，香蕉即使是可以通過(guò)舉薦而高遷的大唐盛世，香蕉最終的一切人人香蕉在線(xiàn)視頻在線(xiàn)還是建立在父權制出身和血統論之上。哄皇帝寵愛(ài)的妹妹開(kāi)心了，就可以仕途無(wú)憂(yōu)，比如王維。李白，滿(mǎn)腹才華 ，因為是商人之子，即使再有錢(qián)和，社會(huì )地位也不高。這是封建王朝統治者處于維護統治所決定的 。但同時(shí)，高適和李白都覺(jué)得入贅仕家之女是奇恥大辱。（既想要提升社會(huì )階級但又不愿意入贅屬于是既要又要了）而高適，這一生都想光耀門(mén)楣，不愧對他的列祖列宗（高適是不是有點(diǎn)懊惱自己祖父去世太早沒(méi)給他高家后代留多點(diǎn)功績(jì)）以上不同的是，視頻李白比高適更灑脫更注重及時(shí)行樂(lè )。他們痛苦的根源 ，視頻懷才不遇的故事 ，歷史上有太多太多了，而只不過(guò)如今被搬上大熒幕能被看到的是李白和高適。所以其整體觀(guān)感是：無(wú)感。他們身上的故事從私有制出現那天直到今天依然在上演

，香蕉陷在父權制鬼打墻里無(wú)法自拔。長(cháng)安三萬(wàn)里(2023)8.32023/中國大陸/動(dòng)畫(huà)歷史/謝君偉鄒靖/楊天翔凌振赫絕對是五星了，視頻很久國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在發(fā)光，視頻甚是欣慰。情懷，情節均是十分用心，中國特有，只中國人的電影，也只有中國人才能拍出來(lái)的。網(wǎng)友給這片子又起名《我和我的酒鬼朋友們的考公之路》 ，太恰當了。時(shí)間滾滾向前，不變的是一代又一代的才人佳士的心，努力讀書(shū)，報效祖國。但往往懷才不遇，正如高適說(shuō)的“練了一輩子的高家槍法，只能用來(lái)殺幾個(gè)不肖小人”。唐代詩(shī)人的浪漫，俠氣是后世再難有的。咸陽(yáng)游俠多少年，相逢義氣為君飲…李白放蕩不羈的性格在電影中表現得十分得體，初逢高適“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”

，香蕉被擠兌出長(cháng)安后“我輩豈是蓬蒿人，香蕉安能摧眉折腰事權貴” 。成為道士后的“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫?！c君歌一曲請君為我傾耳聽(tīng)…與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。投錯永王被流放夜郎，途中遇大赦“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山” 。李白清這樣的性格怎么也不可能封王拜相，這樣的一生已是精彩絕倫。相比之下 ，高適的一生，前90%的時(shí)間都默默無(wú)聞 ，空有一身好武藝，無(wú)施展之地，報國雖有門(mén)，但一直也得不到重用?！扒Ю锇自泣S日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”?！皯鹗寇娗鞍胨郎?，美人帳下猶歌舞”?！比舨皇浅隽税彩分畞y，若不是國家已無(wú)人可用，高適可能一

輩子也只能是從八品的無(wú)名小卒了。影片的最后，視頻高適在江邊擦拭，視頻背后是白雪覆蓋的雪山，真希望拭去那白須與白發(fā)。詩(shī)在，書(shū)在，長(cháng)安就在。讓我想起《流浪地球》里的“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”。讀書(shū)人的浪漫情懷，足以引起所有人的共鳴。與歷史、香蕉個(gè)人都沒(méi)有關(guān)系，香蕉這部電影的主旨在我的品讀來(lái)看 ，是“文人之人文”。如果說(shuō)看前面一大半時(shí)我對這部電影的評價(jià)是有點(diǎn)雞肋，那么“黃鶴樓的詩(shī)在，黃鶴樓就還在”這句臺詞一出，長(cháng)安三萬(wàn)里在我心中的評價(jià)直上一個(gè)臺階。對一個(gè)文明來(lái)說(shuō)花酒盛會(huì )是煙花一瞬，而實(shí)體的建筑、工藝品也抗不過(guò)天災人禍、長(cháng)不過(guò)百年 。能體現一個(gè)時(shí)空之風(fēng)采的永遠不是有形之物，而正是無(wú)形的藝術(shù)。詩(shī)歌作為最有無(wú)限可能 、最具靈動(dòng)性的文學(xué)體裁，是展現一個(gè)時(shí)空最神奇的文學(xué)方式。詩(shī)在黃鶴樓就在，這句臺詞仿佛是對“無(wú)用之詩(shī)”的鞭辟入里的反駁 。詩(shī)人們用詩(shī)

詞描繪、視頻贊美長(cháng)安、視頻黃鶴樓，里頭是他們自己情緒的抒發(fā)，含著(zhù)當下文人的風(fēng)貌，每一首都描繪著(zhù)那個(gè)時(shí)代的人與文化，也就是所謂的人文。詩(shī)歌留住了那個(gè)時(shí)空的精神，而時(shí)空的精神事實(shí)上，本來(lái)就是那群文人墨客賦予。詩(shī)是時(shí)空狀態(tài)的體現 ，也是詩(shī)人自身的精神與智慧之體現 ?！伴L(cháng)安三萬(wàn)里”，并非長(cháng)安城之長(cháng)，而是詩(shī)人的精神、追求之廣大。這就是電影另一個(gè)打動(dòng)我的地方，它關(guān)注了詩(shī)人的精神，是真正建立在文人的基礎上寫(xiě)人文 。詩(shī)人的得志與否都是在追求自己的精神，他們效忠的并非哪個(gè)地域、香蕉他人教授的信念，香蕉當然更不可能是王庭。電影中高適李白苦練 、蟄伏 、出世入世 ，都是為了“自我成全”。他們不忠君，也不一定多么愛(ài)國，從頭到尾，一切追求都是因為他們忠于自己的心 、忠于自我成就的渴望、忠于“天生我材必有用”的豪情壯志。正是這種自我實(shí)現、自我鞭策讓世間無(wú)論如何動(dòng)蕩，詩(shī)人們都找得到自己的位置和方向，在亂世下自立自救，迎戰

火而行。講人文著(zhù)眼凝聚和留存，視頻講文人著(zhù)眼風(fēng)骨精神。長(cháng)安三萬(wàn)里做到了把這兩個(gè)詞語(yǔ)串聯(lián)融合，視頻造了一個(gè)人與時(shí)代相互照應的詮釋。無(wú)論真假，我覺(jué)得都算得上有其意義和價(jià)值。其實(shí)李白和高適兩個(gè)人物的相互照應也蠻有說(shuō)頭，但是好像也算不得電影本身的功勞，不講了！這樣的立意和題材能夠出現在電影院，香蕉本身就是一件極其值得贊賞與鼓勵的事。在此之下 ，香蕉所有劇情上的不成熟都能被寬容。雖然影片以高適為第一人稱(chēng)，但真正的主角，毫無(wú)疑問(wèn)是李白——而在李白的背后，則是整個(gè)盛唐 。所謂盛唐氣象，從來(lái)不是宮闕巍峨，也不是歌姬妖冶，那是開(kāi)天時(shí)代整個(gè)社會(huì )的自信奔放、灑脫不羈，以及紙醉金迷。這是一個(gè)后世再也無(wú)法企及的時(shí)代——不是單薄