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一些設定 ，香蕉比如高適，香蕉一雙三角眼的變遷勝過(guò)一百個(gè)半吊子服化道細節；比如特寫(xiě)里的幾位唐兵，風(fēng)削霜割刻在臉上；比如貼身小廝，舉手投足、身形比例仿佛鎮元大仙的道在線(xiàn)美女真人直播童下凡；我最喜歡的還是教坊舞娘 ，絕技才罷立馬要錢(qián)，要足她應得的身價(jià)…我當然也討厭一些 ，比如認為李白天真就用低幼的設定和動(dòng)作塑造；比如向往唐風(fēng)就刻意把身長(cháng)腿短的比例亂用給任何人；比如唐朝人滿(mǎn)屋子的宋元明清繪畫(huà)；我還討厭字體奇丑的書(shū)法字幕，當然最討厭的還是粗劣渣滓的水墨轉場(chǎng)，仿佛隔一會(huì )就在告訴我，這段缺錢(qián)。

?？吹浇饘贄U槍，視頻我在想古代的槍到底是金屬桿還是木桿？引起我的好奇，視頻從武學(xué)上講，槍女人的私密部位app之所以是百兵之首，在于木桿的柔韌借力，舞起來(lái)像繩子一樣，《英雄》里甄子丹用的那桿，一看就是會(huì )玩懂行的。再一個(gè)從發(fā)掘出土的古兵器上看 ，古代槍矛朔一類(lèi)都只留下來(lái)槍頭，所以側面證實(shí)古代真實(shí)是用木桿。是部制作精良的小學(xué)到初一“唐詩(shī)”有聲讀物?？伤惆选堕L(cháng)安三萬(wàn)里》看了。論美術(shù)性，源碼值得贊賞。論詩(shī)人嘛，源碼高、李的形象對比，似免費跟女生聊天app乎既不見(jiàn)詩(shī)家的俊筆，也不見(jiàn)史家的苦功?！杜f唐書(shū)》評高適，“有唐以來(lái) ，詩(shī)人之達者，唯適而已” 。高適最終封了侯，公認是唐代詩(shī)人中官運最通達的，電影片尾也特別強調了這一點(diǎn)。而李白 ，作為詩(shī)人雖享有名貫古今的頂尖聲譽(yù)，他在政治活動(dòng)中的總體失敗 ，也是公認的 。電影里 ，高適的詩(shī)人身份果然只是個(gè)幌子，真正留痕的是他的

好·公務(wù)員身份：香蕉莊重，香蕉沉毅，堅實(shí)，守信 ，淡泊明志，濟世報國，中國人很信仰的那套大器晚成、普人成圣傳說(shuō)。實(shí)質(zhì)高適的軍事才能被十倍夸大了（抵御吐蕃給嚴武“送軍功”不看她視頻app符史實(shí)），高對朋友的仁義與忠誠被百倍夸大了（高適寫(xiě)信求郭子儀救李白亦不符史實(shí)），電影使高適的成功擴大為成圣。電影里的李白，是高適眼中的李白，換個(gè)被濫用的句式，“被高書(shū)記凝視的李詩(shī)人”。天真，傲物，熱狂，虛弱，放誕不羈，名利熏心，日益破產(chǎn)的天才。別的不論，只論一處，李白因缺乏政治遠見(jiàn)投靠永王是史實(shí)，但在永王敗走后李白向高適告哀乞憐不符史實(shí)，視頻歷史中被認為是李向高“求援”的《送成人才看的視頻app張秀才謁高中丞》一詩(shī)，視頻實(shí)質(zhì)寫(xiě)得相當辛冷，郭沫若甚至認為是一封寫(xiě)給高適的絕交書(shū)。電影使李白的政治失敗擴大為了人格破產(chǎn)。盡管，這個(gè)清倉打折后的李白，仍有十分高貴可愛(ài)處，源碼且電影畢竟保值了李的詩(shī)才——已算是“李詩(shī)人”得到“高書(shū)記”的高度肯定了 。作品的理念，源碼其真正捍衛、反對的東西，正是在“使高適的成功擴大為成圣，使李白的失敗擴大成破產(chǎn)”的選擇與對照中產(chǎn)生的。若對電影中兩個(gè)詩(shī)人形象略作引申，李白大概對應統治階層（恩威并施）審視下的知識分子，“瞧他們醉醺醺地亂吟，從不對歷史負責！”高適則象征自我美化、顧盼自雄的統治階層自身，“看我們運籌帷幄，真正對歷史負責！”這對比是出于求真、求善還是求美呢？求安全罷了。至于

令普人逆襲，香蕉令天才坍圮，更是一套爽文邏輯里的意淫趣味了。能待在電影院里把這部電影看完，視頻全靠電影院里的按摩椅還算舒服。被人說(shuō)“你不喜歡詩(shī)詞所以不喜歡這部電影很正?！?，視頻只覺(jué)得憤怒和可笑。即使感受不到詩(shī)詞的魅力，詩(shī)詞對人的影響也是深入骨髓的。電影MV式的朗誦詩(shī)詞、炫技一樣地疊特效讓我感受到詩(shī)詞地魅力了嗎？答案是：既讓我沒(méi)有感受到電影的魅力 ，也沒(méi)有讓我感受到詩(shī)詞的魅力。中國電影動(dòng)畫(huà)，從來(lái)不缺畫(huà)面和特效。

只聊劇情，源碼回憶線(xiàn)無(wú)聊至極，源碼高適線(xiàn)：高適見(jiàn)到李白了→二人別過(guò)了→高適回老家了→李白來(lái)找高適了→二人別過(guò)了→高適又見(jiàn)到李白了→高適又鬧情緒了→高適又回老家了。缺乏一個(gè)核心矛盾 ：電影說(shuō)到了寒門(mén)無(wú)門(mén)路，電影說(shuō)到了安祿山蓄意謀反，電影說(shuō)到了女子懷才不遇，電影似乎說(shuō)到了盛世的奢靡。然后呢？我猜這部電影是想借高適、李白等一種群像來(lái)展示開(kāi)元盛世的綻放與枯萎，問(wèn)題是它展示好了嗎？正常的電影，如果開(kāi)頭是寒門(mén)無(wú)門(mén)路，那么接下

來(lái)就是鯉魚(yú)跳龍門(mén)；如果開(kāi)頭是反賊蓄意謀反，香蕉那么接下來(lái)就是撥亂反正；如果開(kāi)頭是女子懷才不遇，香蕉那么接下來(lái)就是女子大展身手安能辨我是雌雄；如果開(kāi)頭式盛世的奢靡，那么接下來(lái)可能就是白茫茫大地一片真干凈這部電影說(shuō)什么了？什么都蜻蜓點(diǎn)水說(shuō)一點(diǎn)，什么都沒(méi)有說(shuō)。它不是不想講，它是沒(méi)能力 。大局線(xiàn)也敷衍至極。照它這種拍法，隨便一段歷史抓出來(lái)都能拍了。結合李白線(xiàn)繼續聊大局線(xiàn)。如果想展示開(kāi)元盛世血淋淋的綻放與枯萎，想拍出歷史的厚重，其實(shí)杜甫的視角更好；的宴席，視頻或普通行人過(guò)客，視頻在某個(gè)人生委頓的風(fēng)雪之夜。寫(xiě)在紙上，畫(huà)在墻上。被有心人記誦，或正巧被另一識字的行人抄下。經(jīng)歷戰火，人生困窘，當我們仰天大笑，我輩豈是蓬蒿人，這些文字已經(jīng)變成中國人血脈的一部分。電影里一些場(chǎng)景非常有史詩(shī)感和難得的末世感，一些畫(huà)面突破了傳統意象，非常高級。舉幾個(gè)例子，高適進(jìn)入被叛軍攻占的長(cháng)安，長(cháng)安大火，行人奔散。又有高臺宮闕 ，火光沖天。有盛裝侍女，在起火的宮闕檐角上，兀自起舞，表情淡然，迎接已知的命運，渾無(wú)懼色。而高適持槍縱馬經(jīng)過(guò)，只往上看了一眼，仍徑自

前行。這是整部片子里印象最深的一幕之一，源碼讓人喟嘆盛唐的瑰麗和隕滅，源碼久久難以忘懷。將進(jìn)酒一幕，將中國人一千多年的想象呈現在熒幕上，非常符合我們小時(shí)候的意象。尤其是在天空中還出現鯨魚(yú)形象，是巨大的突破和補充，因為中國詩(shī)詞里，游弋天空的通常是仙鶴，李白的《將進(jìn)酒》和《夢(mèng)游天姥吟留別》中也沒(méi)提到鯨魚(yú)。但鯨魚(yú)特別符合李白天馬行空的想象，香蕉更具有遠古洪荒之美。讓我們想起《愛(ài)、香蕉死亡和機器人》第一季里那個(gè)沙漠夜空中的遠古大魚(yú)。哥舒翰抱病出擊前說(shuō)出的那首《哥舒歌》也非常贊。烈士暮年，必死之前不妨吟出時(shí)人夸自己的詩(shī)，為生前身后做一個(gè)總結，淋漓痛快（雖然新舊唐書(shū)都認為哥舒翰后來(lái)降了）。影片最后是所有和長(cháng)安有關(guān)的詩(shī)句。這些詩(shī)句用各種方言，戲曲念唱出 。開(kāi)始不甚在意。當“長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”時(shí)，念出的是粵語(yǔ) ，一字字清晰無(wú)比，雖然聽(tīng)不懂，但卻知道就是這兩句詩(shī)。突然頭皮發(fā)麻，如電流直擊心頭。這就是中國人的氣質(zhì)，中國人的精

神?？缭角?，視頻貫穿南北。即使語(yǔ)不同音，性俗各異，但所有人都知道這個(gè)的好，一出口就有同樣的情感。她就流在中國人的血里?？赡芪覀儗υ?shī)最大的印象就是：源碼“明天語(yǔ)文老師要檢查背誦?！笨瓤取铱戳顺嘤霸u在diss它的史實(shí)，源碼然后掀起了長(cháng)安與洛陽(yáng)的世紀對話(huà)。我倒不是很在意這點(diǎn)，畢竟如果想了解真正的歷史，我會(huì )選擇打開(kāi)《史記·唐》而不是優(yōu)酷或者愛(ài)奇藝，然后搜索《長(cháng)安三萬(wàn)里》 。我多么愛(ài)這個(gè)電影——它成功讓人睡著(zhù)了。我也讀了超多diss它節奏的影評，比如“太平淡了”、“節奏太慢了”，甚至是“困死我了，睡醒了劇情還能接上”。但是我真的認為這才是絕妙。