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奧本海默作為原子彈的研制者，香蕉下載雖然他的初衷是結束戰爭并防止日本的進(jìn)一步暴美女視頻在線(xiàn)觀(guān)看直播視頻APP行 ，香蕉下載但結果卻帶來(lái)了無(wú)法預料的后果 ，這讓我們思考在科技發(fā)展中如何平衡道德和責任。影片也展示了科學(xué)家在政治權力面前的無(wú)奈和掙扎。仍陷入權力和科學(xué)

普羅米修斯，視頻這截比神性高出一段的人性不可不為人的魅力所在。奧這種企圖封存圣火 ，視頻歸還圣火，制止圣火蔓延的思想是值得尊敬的。脫開(kāi)人物本身，奧并未真正解決問(wèn)題，畢竟圣火已被放出。如今的阿拉斯加，酒泉，西伯利亞各處發(fā)射井下的一枚枚圣火只有增加而遠無(wú)減少趨勢?！昂似胶狻辈粸槿祟?lèi)史上最穩固之時(shí)也最為脆弱的平衡，不論哪天哪個(gè)紅色按鈕被按下，一地區的民少婦真人直播免費視頻污污最新版眾即可在幾分鐘內見(jiàn)到他們各自的先祖先輩。圣火已被盜取，網(wǎng)站盜取者帶著(zhù)未盡的補救先一步離秀來(lái)直播app官方版APP世，網(wǎng)站留下的人類(lèi)竟擁有輕易毀滅自身力量的圣火到底是種幸運還是不幸。2023.9?文章未涉及影片中政客扮演的角色和其作用，以及權力使用勾稽關(guān)系的涉及?包括奧本海默的出現是否有歷史必然性 ，諸如這部電影其實(shí)也可以成為海森堡Heisenberg而不是Oppenheime?本篇亦不涉及關(guān)于女性（簡(jiǎn)作為起承轉折的核心女性）和父權的討論

故事非常精彩，香蕉下載幾乎完整還原了曼哈頓計劃和奧本海默審判，香蕉下載歷史中奧本海默幾乎是以殉道者的身份結束了這場(chǎng)屈辱的聽(tīng)證會(huì )。一個(gè)民族英雄，純粹的科學(xué)家，僅僅因為對一些社會(huì )思潮感興趣和直言不諱的性格 ，被一些政客攻擊，冠以莫須有的罪名，強加以意識形態(tài)的對立 ，這是可恥的 。其可恥程度不亞于中國的某場(chǎng)運動(dòng)，無(wú)數學(xué)者被冠以走資派的帽子，含冤而死。在受此不公待遇后，愛(ài)因斯坦也為他打抱不平，而奧本海默仍說(shuō)我熱愛(ài)我的國家，令人嘆惋。社會(huì )需要政客來(lái)維續，但政客也是最無(wú)恥的，可以為了達到自己的目的不擇手段。他們輕易發(fā)動(dòng)戰爭，派出自己國全球美女直播app觀(guān)看全集家的年輕人去戰場(chǎng)上送命，視頻互不相識的年輕人互相廝殺，視頻喪命于此。然后一紙停戰協(xié)議，政治家達成了自己的目的 ，留下無(wú)數冤魂 。美國政客們圍坐一起討論在哪個(gè)城市投下原子彈，就像決定去哪家餐廳吃下午茶一樣輕松，至于死亡二十萬(wàn)三十萬(wàn)平民，對他們來(lái)說(shuō)只是數字而已。奧本海默的預判沒(méi)錯，如果開(kāi)展氫彈研制，不久之后蘇聯(lián)就會(huì )與之展開(kāi)軍備競賽 。僅僅幾年后的古巴導彈危機就是最危險的例子，人類(lèi)真的到了稍有不慎就能毀滅自己的地步 。以如今的核武器規模，一旦展開(kāi)第三次世界大戰，那真的就到了人類(lèi)的末日 ，就像電影的最后美女直播間app下載網(wǎng)站視頻一幕，網(wǎng)站無(wú)數顆核彈爆炸將地球毀滅。人類(lèi)社會(huì )需要奧本海默，愛(ài)因斯坦這些有良知的科學(xué)家 。而我們普通人，只希望不會(huì )成為戰爭的炮灰。

眾人在歡笑，香蕉下載奧本海默的世界卻在崩塌。放出火的人 ，香蕉下載卻沒(méi)有使用和控制火的權力，因為這不是一個(gè)科學(xué)的世界，這是政治的世界。戰爭從來(lái)都是難以評判的。如何看待戰爭對大多數人而言不過(guò)取決于立場(chǎng)在哪方。觀(guān)影過(guò)程中 ，我們跟著(zhù)主角視角見(jiàn)證了微觀(guān)粒子的震撼 ，體驗了競賽式研制原子彈的熱血 ，情緒在原子彈試爆時(shí)幾乎達到了頂峰，很容易就代入美方視角，與主角團共情。然而，順利試爆以后，科學(xué)方面的重大突破所帶來(lái)的激動(dòng)在原子彈被接管后戛然而止。那場(chǎng)決定將原子彈投向日本哪個(gè)城市的會(huì )議，視頻更是讓奧本海默和觀(guān)眾不得不直面現實(shí)世界的殘酷。會(huì )議中 ，視頻政客們輕描淡寫(xiě)地圈出打擊范圍 ，排除掉京都時(shí)的那句“我和我妻子在那里度過(guò)蜜月” ，即便是玩笑，但在那瞬間，政客們仿佛成了能主宰世人存活與否的神。而奧本海默不過(guò)是通過(guò)廣播知道原子彈已經(jīng)被投放了的一員而已 。所謂的“原子彈之父”的稱(chēng)號越發(fā)顯得諷刺。面對戰爭，奧本海默是矛盾的。他參與集會(huì )，也擔心引火燒身，所以拒絕加入美共。他積極研制原子彈，推

開(kāi)反對投放原子彈的請愿單，網(wǎng)站并且用“我們制造原子彈是為了盡快結束戰爭”來(lái)說(shuō)服反對投放原子彈的科學(xué)家，網(wǎng)站卻在原子彈真正被投放以后受到道德的煎熬，紅著(zhù)眼說(shuō)出“我覺(jué)得自己手上沾滿(mǎn)了鮮血”。究其原因，是除了物理學(xué)家這個(gè)身份之外 ，奧本海默不過(guò)是一個(gè)有著(zhù)人性弱點(diǎn)的普通人。他敏感脆弱，曾想過(guò)殺掉自己的老師；他自信又自負，渴望功成名就，明明對原子彈將造成的后果一清二楚，還是會(huì )說(shuō)服自己是為了正義；在感情方面他也會(huì )偷情 ，違背自己的承諾 。但他同樣也在成長(cháng)，在真正見(jiàn)證到原子彈的可怕力量之后 ，他決心利用自己的身份來(lái)遏制自己釋放出來(lái)的巨獸?？上且月褤羰?，這場(chǎng)權力的游戲奧本海默最終出了局。

對于戰爭，香蕉下載諾蘭其實(shí)沒(méi)有給我們一個(gè)明確的答案。我們無(wú)法確定是否是原子彈終結了戰爭，香蕉下載因為它的誕生在某種意義上來(lái)說(shuō)，的確起到了威懾作用，維持著(zhù)國與國之間的平衡。但它所帶來(lái)的傷痛又是切身的，我們都有可能生活在被選中的那個(gè)城市中，成為政治博弈的犧牲品。而權力永遠流動(dòng)，它不是某個(gè)人的權力，二刷完才來(lái)打分，視頻想說(shuō)的太多太多。奧本有他狂傲的資本，視頻所以年輕時(shí)候直言不諱，我行我素。諾蘭也確實(shí)有他傲慢的資本，人物傳記放棄傳統的時(shí)間線(xiàn)敘事，直接使用三個(gè)場(chǎng)景通過(guò)大量臺詞堆砌 。諾蘭是懂奧本的吧，所以用這種拍攝手法致敬那個(gè)偉大的物理天才。觀(guān)影前還疑惑這個(gè)電影需要三個(gè)小時(shí)時(shí)長(cháng)嗎，一刷下來(lái)才知道，真正是滿(mǎn)滿(mǎn)當當信息量爆炸。電影里每一個(gè)出現過(guò)名字的人，都值得看完電影搜索挖掘背景，每一句臺詞都是那個(gè)時(shí)代濃墨重彩的一筆。配樂(lè )非常棒，可以說(shuō)配樂(lè )撐起了大篇幅的臺詞。電影里的幾個(gè)對比場(chǎng)面非常絕，眾人眼中的喜悅和

奧本眼中的迷茫難過(guò)，網(wǎng)站歡慶會(huì )上的歡呼和夾雜的兩聲慘叫，網(wǎng)站數張笑臉和一張核輻射后的臉，還有聽(tīng)證會(huì )時(shí)奧本的裸身和西裝在身以及原子彈爆破白光下的羅杰。以前覺(jué)得諾蘭賣(mài)弄匠氣，奧本看完只能說(shuō)心服口服。那個(gè)時(shí)代真的巨星璀璨 ，那個(gè)時(shí)代也注定不能抱樸守一、獨善其身 ，是天才的幸也是天才的不幸。最后，再次感嘆諾蘭的膽氣，祝票房好運。對整部3小時(shí)的影片來(lái)說(shuō)，香蕉下載《奧本海默》并不屬于在觀(guān)影途中的半小時(shí)、香蕉下載二小時(shí)處時(shí)可以讓人一拍大腿嘴里喊著(zhù)“我看懂了”之類(lèi)主題明確電影。相反，多線(xiàn)性敘述和集中于主人公一生本身的拍攝不禁給人些許丈二和尚摸不著(zhù)頭腦之感。影片初衷自然不僅僅是令觀(guān)眾回憶起這位上過(guò)時(shí)代周刊的現代普羅米修斯的一生。相反，從一定程度來(lái)說(shuō)，影片中那一年刊物封面并非奧本海默的黑白像，而是

另一位普羅米修斯。將奧本海默與普羅米修斯聯(lián)系在一起于影片中即有這樣的明示。影片本身也以“奧本海默”命名也是值得揣摩嘟 ，視頻我們知道相比于不以人名命名的文學(xué)作品、視頻影片，像《浮士德》《斯通納》《堂吉訶德》…這類(lèi)以主人公命名的作品更少，而這類(lèi)作品的一個(gè)通性是 ，圍繞主人公的視角來(lái)觀(guān)察周?chē)?，網(wǎng)站如時(shí)代 、網(wǎng)站國家、宗教，并敘述其一生，像極了一個(gè)人一生的故事，也像缺了點(diǎn)主題。但事實(shí)是 ，作者們在寫(xiě)下作品時(shí)，遠非僅為了主人公一生故事而寫(xiě)，否則浮士德該叫《浮士德傳》，斯通納叫《斯通納傳》，等等。因此，作者想通過(guò)書(shū)名和故事想表達的是：像“這個(gè)人名”這類(lèi)的人。我指，譬如塞萬(wàn)提斯想說(shuō)的是中世紀歐洲那樣一群群像堂吉訶德的騎士們；歌德想說(shuō)的是人類(lèi)中那些愿以靈魂與魔鬼做交易的人們；威廉姆斯想說(shuō)的是美國一戰二戰