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的迷宮。電影結尾，香蕉諾蘭在陀螺將停未停時(shí)黑屏，香蕉將整個(gè)故事封死 ，把觀(guān)眾繞在里面舊版香蕉視頻app在線(xiàn)觀(guān)看。從此人們議論不休：他到底有沒(méi)有回到現實(shí)？其實(shí)如果夢(mèng)醒了，從電影院出來(lái)了，Leo是在現實(shí)還是在夢(mèng)境，根本就不重要。繼承人從第二層夢(mèng)中醒過(guò)來(lái)，爬上岸

，視頻每次看完電影我都有這種感覺(jué)?？窗⒎策_的時(shí)候更明顯，視頻香蕉視頻app最高清竟然看完電影之后好像自己健步如飛，連走路都加快了。 我們在人間活著(zhù)，現在的我們，該不會(huì )也是我們的靈魂的夢(mèng)中夢(mèng)吧。 六?？謶謩?chuàng )造出投射來(lái)傷害我們。這個(gè)比較難懂，成人舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)。比如說(shuō)：成人你看到別人很成功，你很羨慕他的成功，也很想要擁有他的一切。因為百度香蕉視頻app自己覺(jué)得比不上別人，所以背地里有很多的小動(dòng)作，毀謗模仿陷害....樣樣來(lái)，電視里的連續劇最常有的爛情節 。追根究底就是自己的匱乏創(chuàng )造出了恐懼，而恐懼促使自己產(chǎn)生了攻擊別人的行為，最后別人無(wú)法再容忍只好做出了反擊的回應.......這種冤冤相報的故事情節，永遠沒(méi)完沒(méi)了，這正是自己的匱乏創(chuàng )造出了恐懼的世界。 這部片子還蠻值得一看的，當做是課程進(jìn)修也不錯，娛樂(lè )性及教育性兼具。http:/

/blog.sina.com.cn/s/blog_537dd4360100kv64.html-------------盜夢(mèng)空間筆記聯(lián)想&感悟.我們要看見(jiàn)真實(shí)，播放如實(shí)的看見(jiàn)自己的行為，播放不要自己騙自己 ，把謊言壓抑到潛意識的深處。（內心感受要真誠對自己的行為負責要真真實(shí)實(shí)的注視自己）香蕉/視頻網(wǎng)站免費現在秀得就是創(chuàng )意呀。有創(chuàng )意就有票房。這也算是一部大片了。曾幾一時(shí)也被潮的沸沸揚揚，香蕉看了之后也讓人有對夢(mèng)或不夢(mèng)的思考，香蕉這是哲學(xué)的，也是辯證的，或許你現在就是在現實(shí)，或許你現在也就是在夢(mèng)而已。幾重夢(mèng)在平常來(lái)是非常難以遇到的時(shí)間，記憶中，一次覺(jué)得自己拼命的想醒來(lái)的那次壓抑，也不過(guò)就是夢(mèng)見(jiàn)自己在做夢(mèng)而已。難得的二重夢(mèng)呀 ！哈哈。。不過(guò)這種經(jīng)歷還是少有的好，感覺(jué)很神奇。一不小心以為是#壓床呢。香蕉久視頻安裝綜合點(diǎn)評 ：視頻通過(guò)精神、視頻意識、夢(mèng)境等精神分析學(xué)知識 ，設定入夢(mèng) 、盜夢(mèng)和植夢(mèng)的前提條件，創(chuàng )造復雜且科幻的邏輯空間體系，“植入”強烈的空間錯落感，使觀(guān)眾看完后仍然沉浸其中 ，思考不斷，不能自拔。 《盜夢(mèng)空間》最大的亮點(diǎn)是出色的編劇。在佛洛伊德精神分析學(xué)的基礎上引入了入夢(mèng)、盜夢(mèng)和植夢(mèng)三種科幻元素 ，為觀(guān)眾奉上了超級精彩的電影劇情。重點(diǎn)是在夢(mèng)中植入思想，所以電影的中文名字應該譯為《植入》或者《奠基》更為適合。 此片果然是名不虛傳，全程2個(gè)半小時(shí)的時(shí)間真的沒(méi)有任何喘息的機會(huì )。如果某個(gè)鏡頭不小心漏看了，好可能會(huì )完全跟不上劇情的邏輯關(guān)系而影響劇情判斷。但是，

就算很認真地從頭看到尾，成人一般情況下也只是會(huì )看懂80%。剩下有20%是比較換亂的邏輯，成人看不明越想 ，想不明越繼續想，周而復始。 這里我也嘗試憑自己的記憶和理解明確一些關(guān)鍵點(diǎn)，這些概念清晰了就基本可以掌握劇情的主線(xiàn)。一、整部電影的理論基礎A入夢(mèng)：夢(mèng)是通向潛意識的神秘通道。B盜夢(mèng)：播放通過(guò)進(jìn)入潛意識可以尋找人腦里的所有信息C植夢(mèng)：播放通過(guò)灌輸一些想法入人的潛意識，可以讓此人認為這些就是自己真實(shí)的想法。 二、要明確的幾個(gè)前提條件A通過(guò)造夢(mèng)機，某人（一般是造夢(mèng)師，即夢(mèng)的場(chǎng)景設計者）的夢(mèng)境可以共享B夢(mèng)里可以再造夢(mèng)，從而產(chǎn)生夢(mèng)境空間，如夢(mèng)一層、夢(mèng)二層等，簡(jiǎn)稱(chēng)夢(mèng)L1、夢(mèng)L2、夢(mèng)L3，夢(mèng)L3是理論上的極限層的夢(mèng)境。C夢(mèng)的時(shí)間是現實(shí)的12倍，即夢(mèng)里的60分鐘 ，現實(shí)里只有5分鐘。同理可得 ，現實(shí)—夢(mèng)L1—夢(mèng)L2—夢(mèng)L3每一層夢(mèng)境空間之間的時(shí)間比例為1:12:144:1728，如此類(lèi)推。D夢(mèng)境里面所有的感覺(jué)都

是真實(shí)的，香蕉能感受得到疼痛和痛苦。E人在睡夢(mèng)中，香蕉意識在夢(mèng)境里面時(shí)，可以通過(guò)使肉體產(chǎn)生失重狀態(tài)，從而改變其夢(mèng)境里面的空間環(huán)境，產(chǎn)生穿越效果，從夢(mèng)中醒來(lái)。（戲里每層夢(mèng)都留一個(gè)人看守著(zhù)大家的“睡體”，以防大家受到干擾提早醒來(lái)）F因為夢(mèng)境里面所有感覺(jué)都存在，人很難通過(guò)正常的意識分清楚到底某一場(chǎng)景是在現實(shí)還是在夢(mèng)境 。只能通過(guò)自己特定設定的圖騰來(lái)確認是否夢(mèng)境。（如陀螺在真實(shí)中會(huì )停，但在夢(mèng)里不會(huì )停）G在夢(mèng)里死了，也就自然會(huì )醒來(lái)，返回上一層夢(mèng)境（空間）。 三、明確以上兩大點(diǎn)的內容 ，很容易看明電影劇情的主線(xiàn)就是植夢(mèng)小組通過(guò)以上的

邏輯進(jìn)入目標的夢(mèng)境植入想法的過(guò)程。 四、視頻精華所在，視頻是編劇在這些科幻的精神學(xué)前提下再加入了幾個(gè)重要的支線(xiàn)，可以理解為特殊情況。就是這些特殊情況使電影豐富精彩起來(lái)，但也是最容易產(chǎn)生混亂的地方。A夢(mèng)中死了，理應醒來(lái)，但肉體因為麻醉藥力作用而醒不來(lái)，這時(shí)就會(huì )進(jìn)入永遠醒不來(lái)的“潛意識邊緣”。B接受了防盜夢(mèng)訓練的人 ，夢(mèng)中會(huì )有“守衛”不斷殺人，因為夢(mèng)中人死了理應會(huì )立即醒來(lái)。（編劇發(fā)明了矛，也同時(shí)發(fā)明了莊子，成人似乎達到了一個(gè)常人所不及的高度，成人視萬(wàn)物為虛空，成了逍遙一派的代表。 而不僅僅是扎根本土的道教有這樣的“齊生死、齊夢(mèng)覺(jué)”思想，作為舶來(lái)品的佛教也常常試圖感化眾人，看清“神馬都是浮云”，摒除雜念看破紅塵，菩提樹(shù)下醍醐灌頂才是王道。 我也曾追求這樣一種空靈逍遙、寵辱不驚，不為身外之物所動(dòng)的境界，但培養出來(lái)的不是淡漠 ，卻更近似一種麻木 。少了高興時(shí)的喜不自禁，少了難過(guò)時(shí)的內牛滿(mǎn)面，生活如同少了調味料的菜肴 ，健康是健康，卻味

同嚼蠟。于是終究發(fā)現自己只是放不下執念的愚蒙之人，播放沒(méi)有極致的喜悅和悲傷似乎就無(wú)法感知到生命的光彩。 存在即合理。哪怕周身的一切真的只是虛無(wú)的幻影，播放我也寧愿奮不顧身一頭扎進(jìn)去感受這一切。即使只是沉浸在自己臆想的世界里，如果我為之感動(dòng)的對象是虛的，至少我的感動(dòng)是實(shí)的。 生活是一樣的，不同的只是活著(zhù)的方式。不是看不清，是不必看清。誰(shuí)知道此時(shí)敲下這些胡言亂語(yǔ)的我又處在夢(mèng)境的第幾層，只是既然來(lái)了，不如就淋漓盡致地體驗一次 ，香蕉也就不枉來(lái)到這樣繽紛斑斕的世界里。 若是放在《黑客帝國》里，香蕉我定是那些頸后插著(zhù)管子，浸泡在不明液體中懵懵然不肯醒來(lái)的愚昧之人。從不關(guān)心真相與謊言，我只在乎當下的感受。幸福原本就只是主觀(guān)感受，是由痛苦和快樂(lè )糅雜在一起衍生產(chǎn)物。即使臨死之前發(fā)覺(jué)自己的一生只是一個(gè)

大騙局，視頻對我來(lái)說(shuō)也沒(méi)有關(guān)系，視頻只要我在這場(chǎng)騙局里體驗到過(guò)真實(shí)的情感，倒也無(wú)憾。 你可以騙我，但最好不要讓我發(fā)覺(jué)。要騙，不如就騙一輩子吧。 “昔者，莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與。不知周也。俄然覺(jué) ，則蘧蘧然周也，不知周之夢(mèng)為蝴蝶與 ？蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶，則必有分矣，比之謂物化?！薄洱R物論》莊子 管他是莊周還是蝴蝶 。若為莊周，成人任他傲然逍遙；若為蝴蝶，盡管翩翩起舞 。