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了自己的女兒，看美所能做到的極限了?；蛟S影片中的阿米爾自己都沒(méi)有意識到，看美他實(shí)現了比如何下載伊人直播真人直播自己的夢(mèng)想(女兒得到冠軍為國爭光)更有價(jià)值的事，那就是卷起了一陣真正推動(dòng)社會(huì )改革的浪潮。影片本身沒(méi)有如此沉重，全程銜接緊湊 ，詼諧有趣，非常推薦大家觀(guān)看。

------------------------二、女直女權真的拯救了嗎？回到前面的問(wèn)題 ，女直女權的困境要靠男權強權而拯救，到底靠不靠譜？阿米爾汗飾演的父親因為連續生了4個(gè)女兒，而被迫將自己未完成的夢(mèng)想寄托在訓練女性摔跤手這件事上?？雌饋?lái)合情合理 ，事實(shí)卻是漏洞頻出。也許導演的初衷是要表現印度底層的文化現象，畢竟一個(gè)全國冠軍的摔跤手，也并沒(méi)有多高的覺(jué)悟，以至于可以桃花直播免費版真人視頻跳出男尊女卑的思想桎梏。所以對于拯救萬(wàn)千女性直播桃花真人視頻的夢(mèng)想這件事，播跳版父親本人從一開(kāi)始就是不堅定的?？梢哉f(shuō)，播跳版影片也交代的非常明確。即訓練女兒成為世界頂尖的摔跤手，僅僅是為了實(shí)現父親本人的夢(mèng)想。也可以說(shuō)，是父親本人的一種自私。一

個(gè)用不純粹的初心包裝的理想主義者的種種行為 ，安卓到伊人真人直播視頻真人視頻這里就有了合理解釋。每天天不亮就起床，安卓叫醒他的是為了改變女兒命運的一種使命感嗎？叫醒他的，是他自己的夢(mèng)想。為了訓練女兒 ，讓他們經(jīng)歷同齡人不能忍受的痛苦，在當時(shí)的情況看來(lái)，和逼迫女兒嫁人，何嘗不是同一性質(zhì)？只是多了一種出人頭地的可能而已。但問(wèn)題就在于，看美這個(gè)幾率實(shí)在是太低了，看美一般人是否可以拿來(lái)搏命？比起訓練她成為站在世界頂端的摔跤手，和幫她物色一個(gè)三觀(guān)稍正的丈夫（從片中看 ，阿米爾汗夫婦的關(guān)系是比較正常和融洽的） ，兩者哪種更具現實(shí)性和操作性 ？從原始社會(huì )演化至今的眾多社會(huì )形春雨視頻直播蘋(píng)果真人視頻態(tài)來(lái)看，女直男權主導的社會(huì )占到絕大多數，女直無(wú)論在體力方面，還是在智力方面，各個(gè)領(lǐng)域似乎都是男性占據了優(yōu)勢資源，關(guān)于其原因，科學(xué)界有許多猜測和推論，但并沒(méi)有權威的答案。目前的生物學(xué)斷言，男女在基因表達上并無(wú)優(yōu)劣之別。所以，印度的社會(huì )問(wèn)題有其底層邏輯，而更多的還是文化上的無(wú)目的性的演化結果。彰顯女權無(wú)論從動(dòng)機還是具體路徑

上都是一種危險的嘗試。影片給出的答案是，播跳版用男性強權粗暴干涉，播跳版以個(gè)人的名義和全世界戰斗 ，生則成 ，死則已。我們應該看到，在皆大歡喜的結局背后，是不可效仿的現實(shí)。完成父親夢(mèng)想的同時(shí)，完成自我價(jià)值的實(shí)現，同時(shí)還能拯救全世界的夢(mèng)想——越是細想這些同時(shí)疊加的條件，越是令人唏噓不已。女權在本片中從無(wú)抬頭。如果一定要有，安卓那便只是一個(gè)小概率事件的副產(chǎn)品。---------------------------------------------三、安卓弒父者如果要問(wèn)片中最精彩的地方在哪里？我認為是女兒吉塔與父親對抗的一節。從國立體育學(xué)院學(xué)習歸來(lái)的吉塔，用新的摔跤招式教授妹妹，這一幕被自尊心極強的父親看到，激起了他的強烈反擊。后來(lái)，身體衰老的父親在與吉塔的貼身對決中敗下陣來(lái)。吉塔用蠻力對抗父權，這是第一次，也是最后一次。父權在這一刻崩塌。扔掉父親這根心靈的“拐杖”，是吉塔唯一一次主動(dòng)的行為。她像猛獸一樣的奮力戰斗，

最后將父親穩穩壓在沙土上，看美是自由意識的爆炸和個(gè)性的完美解放?？梢哉f(shuō)相比影片最后的賽場(chǎng)絕殺，看美更顯得動(dòng)機合理。但這次對抗的結果卻是失敗。女兒吉塔在片中從未有真正自我，甚至最后時(shí)刻父親的放手也出于教練的陰謀，是一次偶然事件。這一幕甚至帶有俄狄浦斯式的悲劇影子。***俄狄浦斯是希臘神話(huà)中的弒父者，拉伊俄斯成為忒拜國王與伊俄卡斯忒結婚之后 ，為了避免“將被兒子所殺”的神諭成為現實(shí)。拉伊俄斯一直回避和妻子伊俄卡斯忒的交媾。但在某日醉酒后，兩人還是交合并生下了俄狄浦斯的降生。也就是說(shuō)，伊俄卡斯忒的懷孕是男性一方并不情愿的性交合的結果，而俄狄浦斯是在忤逆了其父親拉伊俄斯意志的前提下落世的

。（這與片中的女兒是何其相似）拉伊俄斯將兒子拋入荒山，女直意圖是要將這個(gè)他根本沒(méi)有為其命名的兒子殺死?？墒?，女直拉伊俄斯的兒子被牧羊人解救下來(lái)，并被鄰國的國王收為養子。俄狄浦斯在王宮中成人、并被定為王位繼承人。俄狄字批語(yǔ)的老爹；那個(gè)打電話(huà)欲言又止的老爹，播跳版那個(gè)我媽打電話(huà)催婚按掉我媽電話(huà)的老爹；那個(gè)舍不得穿我買(mǎi)給他鞋子的老爹，播跳版那個(gè)我愛(ài)的老爹。其實(shí)，煽情完了，這后面七七還想說(shuō)一些話(huà)，反觀(guān)中國電影，凡是涉及到主旋律的，那就一定是高唱主旋律犧牲一切贏(yíng)得國家榮譽(yù)；凡是宣傳家庭親情，那么就一定是少小背叛老大回，孤兒寡母/父相擁淚 。讓觀(guān)眾以為家國總有矛盾，忠義終難兩全。卻不知世間所有美好的情感都是一脈相承下來(lái)的 ，古人講究“修身齊家治國平天下”就是這個(gè)道理，七七關(guān)注

的重點(diǎn)“父愛(ài)”便是“修身齊家”之類(lèi)的代表。所以，安卓跳出個(gè)體談群體是不可能的 ，安卓跳出個(gè)體價(jià)值提升談女性平權是空中樓閣 ，跳出小家平衡談國家快速發(fā)展也是荒謬的；違背歷史發(fā)展規律一步到位是不理智的，站在道德制高點(diǎn)指責其他人“何不食肉糜”更是不對的。 事情總要慢慢發(fā)展，羅馬不是一天就能建成的，100年前還沒(méi)有現在的中華人民共和國，而我已經(jīng)在這個(gè)土地上生活了20多年了 。唯望這個(gè)世界更美好一些?！杆影?！看美爸爸」上映很久了，看美作為一個(gè)影迷，我卻一直沒(méi)看。主要原因是認真工作，無(wú)暇分身（此處@老板），另外，這電影國內公映版相較原片刪了二十多分鐘——作為一個(gè)男人，我還是喜歡完整而非被閹割。但這部沒(méi)有唱歌跳舞的印度片在中國已經(jīng)成了一部現象級電影，我到底是個(gè)影迷 ，所以還是看了。首先得驕傲地承認，觀(guān)影過(guò)程中我哭了兩場(chǎng)。這片子并沒(méi)有刻意煽情 ，但人在矢志追求遠大目標過(guò)程中的艱難和終于美夢(mèng)成真的快樂(lè )，我們縱然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但又何嘗不能觸碰

其中滋味呢？談?wù)撨@部電影 ，女直當然有很多角度 。阿米爾·汗這個(gè)人的，女直故事的，印度社會(huì )現實(shí)的，體育的，勵志的，每個(gè)點(diǎn)都可以說(shuō)出一大堆似是而非的東西。而最讓我有感而發(fā)的，是兩個(gè)字：純粹。一部電影，或者一個(gè)故事，有很多種敘述方法。海明威一部幾千字的短篇，播跳版換成唐家三少執筆，播跳版就是三百萬(wàn)字的超級長(cháng)篇。倘若「摔跤吧 ！爸爸」是中國導演拍出的，資方鐵定要掀翻屋頂 ：不但沒(méi)有床戲，連一分鐘的男女感情戲碼都沒(méi)有；不但沒(méi)有男女，男男、女女的也都沒(méi)有。沒(méi)有感情戲或腐戲，他媽的你拍的還叫電影嗎 ？「摔跤吧！爸爸」片長(cháng)兩個(gè)多小時(shí)，就講了一件事：摔跤。父女之間的感情全部附麗在摔跤這件事上。國家隊主教練作為大壞蛋干了一點(diǎn)壞事，并不是旁逸橫出，反而讓原本水到渠成的故事顯得層巒疊翠。摔跤！摔跤！還是摔跤！這樣圍繞主題、刈除無(wú)關(guān)的斷舍離，在這年代頗為不易。換位思考 ，我們是不是常懷精簡(jiǎn) 、專(zhuān)注、聚