世的西方文化產(chǎn)生了深遠的影響，香蕉被文化研究學(xué)者們看作是第一支真正意義上的后現代“亞文化” 。盡管“垮掉的一派”基本上是一個(gè)純粹的文學(xué)流派，香蕉但這一流派對整個(gè)西方文化的影響卻是強大而深遠，其影響力不僅僅體現在幾個(gè)作家或作品上。從很多角度上看，“垮掉的一代”都可被視為美國文化史上的第一支“亞文化”?！翱宓襞伞蔽娜耸嵌鹬筚|(zhì)疑和否定傳統文化價(jià)值觀(guān)美眉直播直播app精品高清的最重要的力量，視頻他們對主流文化的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)影響了后世的人們對文化的理解?！翱宓襞伞蔽娜藢w驗各種荔枝app美女直播軟件觀(guān)看免費極端的生活方式有濃厚的興趣（例如放縱的性愛(ài)和吸毒等）。他們也是美國知識階層中權威和主流文化最激烈的挑戰者。許多“垮掉派”文人對東方文明充滿(mǎn)興趣，視頻他們在西方傳播了關(guān)于禪宗和佛教的種種知識 。引用自百度百科影片中的珍妮是導演著(zhù)重塑造的一個(gè)人物。導演對珍妮這個(gè)人物寄托了復雜的情感，有愛(ài)有恨也有深深的惋惜，以及對造成珍妮悲劇的時(shí)代環(huán)境的厭惡和憎恨 。（1）珍妮雖然是白人，但出身很低，在美

國有些混的不好的白人地位還不如黑人 。珍妮五歲母親去世，狠狠父親是個(gè)農夫，狠狠還是個(gè)酒鬼，亂倫自己的女兒，不但貧窮，無(wú)能還道德敗壞。珍妮這種家庭也是美國早期移民中的一個(gè)代表，發(fā)財的畢竟是一小部分，大部分是一窮二白的來(lái)到美國，好多為了到美國的船票錢(qián)，不得不典身為奴，叫做“契約奴”。早期的一些愛(ài)爾蘭移民剛到美國時(shí)只能干最臟最累的活才能生存，因為要價(jià)便宜甚至搞色秀直播app下載國產(chǎn)在線(xiàn)得黑人都失了業(yè)。酗酒在他們中間是很普遍的 。影片內容是深深根植于美國現實(shí)歷史真實(shí)的。在少年阿甘到珍妮家找珍妮這一段落，香蕉導演組合了若干移動(dòng)中近景和移動(dòng)遠景鏡頭，香蕉外加阿甘從孩子角度說(shuō)美女直播全軟件免費最新版TV的旁白（有一種反諷的效果） ，精煉而意味深長(cháng)的交代了珍妮的家庭背景，表現了高超的電影敘事技巧。這一段落對理解珍妮這個(gè)人物是非常重要的，因為一個(gè)人的家庭是一個(gè)人的起點(diǎn)，常常也是她的終點(diǎn)。本段落最后一個(gè)拉高鏡頭中 ，飛起一群小鳥(niǎo)，與影片最后珍妮墓前，也是飛起一群小鳥(niǎo)，構成一種前后呼應的完整結構。這和電影開(kāi)頭和結尾的羽毛段落是一樣的，都有一種上帝降臨的神啟意味。珍妮祈禱上帝把自己變成一只小鳥(niǎo)，視頻飛的越遠越好，視頻表達了一種要上升到更高階層的迫切愿望 。后來(lái)珍妮被警察帶到了她祖母家-一個(gè)路邊的拖車(chē)里，后來(lái)阿甘在越南思念珍妮時(shí)，隨后一個(gè)鏡頭，珍妮從那輛拖車(chē)里出來(lái)上了一群嬉皮士的車(chē)?？梢?jiàn)珍妮從小就是在那個(gè)拖車(chē)里長(cháng)大的

。小珍妮被警察帶到祖母那里時(shí)，狠狠細看會(huì )發(fā)現遠遠的有一大群鄰居在圍觀(guān) 。我們可以用自己的生活經(jīng)驗補充一下這個(gè)場(chǎng)景，狠狠想象一下導演沒(méi)有說(shuō)的那些內容，珍妮家的丑事應該是當地人都知道的，作為一個(gè)信奉新教的保守的美國南方小鎮，珍妮家是被人瞧不起的，被自己的父親亂倫的珍妮在當地人眼里也是個(gè)異類(lèi)。所以 ，小阿甘為什么在校車(chē)上會(huì )和珍妮坐在一起：因為車(chē)上的小孩也沒(méi)人愿意和珍妮坐在一起。小阿甘我們知道，是個(gè)低能兒還是個(gè)殘疾人，還是個(gè)單親家庭 ，所以沒(méi)有小孩愿意和他坐。珍妮實(shí)際上的處境也和阿甘差不多。一個(gè)天殘一個(gè)地缺，所以阿甘說(shuō)珍妮是阿甘唯一的朋友，香蕉阿甘又何嘗不是珍妮的唯一的朋友呢。(2)阿甘大學(xué)期間雨夜去珍妮宿舍看望珍妮，香蕉珍妮已經(jīng)離開(kāi)了那個(gè)噩夢(mèng)般的小鎮，對自己的嶄新的生活充滿(mǎn)了夢(mèng)想。他對阿甘說(shuō)，要做個(gè)女歌手。墻上貼著(zhù)偶像的海報，床邊放著(zhù)吉他?！罢淠菡f(shuō)：你有過(guò)夢(mèng)想嗎福雷斯，夢(mèng)想你將來(lái)要成為什么人？阿甘說(shuō)：我將來(lái)要成為什么人？我將來(lái)不能做我自己了嗎？珍妮說(shuō)：你永遠都會(huì )是你，但會(huì )是另一種人 ，你明白嗎？我想成名，我想當個(gè)瓊貝茲那樣的歌手，我只想…站在空曠的舞臺上，伴著(zhù)我的吉它，我的歌聲，只有我自己，我想自己去接觸大眾，我想能夠談一些事，只是兩個(gè)人之間......”這段對白是理解珍妮這個(gè)人物的很重要的

內容。年輕的珍妮天真的以為自己有唱歌的才華 ，視頻可以成名。我想這是那一代青春女孩的共同寫(xiě)照，視頻她們在那個(gè)年齡好多也有和珍妮一樣的不切實(shí)際的夢(mèng)想。我們不是美國人，自然沒(méi)有那種共鳴的感覺(jué)，但同齡的美國觀(guān)眾一定會(huì )被感動(dòng)的。影片這種用往事觸動(dòng)同齡人的橋段是很多的，是電影回顧美國歷史的一個(gè)重要藝術(shù)手法 。珍妮還交了男朋友，這個(gè)倒霉的男朋友親熱時(shí)因為珍妮說(shuō)了一句疼，而照例被阿甘打了一頓，阿甘此后保持了這個(gè)傳統?？傊X(jué)得自己就要變成那只小鳥(niǎo)了。細看電影，會(huì )發(fā)現珍妮的宿舍樓叫瑪格麗特.米歇爾大廳，瑪格麗特.米歇爾是小說(shuō)《飄》的作者，算是導演對《亂世佳人》的致敬

了，狠狠那是另一部關(guān)于美國人的偉大作品。（3）阿甘當兵期間到酒吧去看珍妮這一段必須和上一段對應起來(lái)，狠狠上一段是這一段的鋪墊。珍妮變成了一個(gè)色情酒吧的歌女，之前阿甘看到花花公子上的珍妮并交代珍妮因為這件事而被學(xué)校開(kāi)除了。這里沒(méi)有交代的東西很多，我們要自己聯(lián)想一下。美國觀(guān)眾可能一看就懂的東西我們則沒(méi)有這個(gè)知識點(diǎn)。我感覺(jué)珍妮上的大學(xué)是個(gè)女子大學(xué)，這種大學(xué)一般都是宗教上比較嚴格的大學(xué)，上面我們說(shuō)清教徒是禁欲的，特別在男女關(guān)系上，要不也沒(méi)必要男女分開(kāi)上學(xué)。這種學(xué)校應該是宗教人士資助那種的，不用花錢(qián)就能上的，以珍妮家她的生活始終是隨波逐流居無(wú)定所的，香蕉她從生活上到精神上都是個(gè)流浪者，香蕉找不到自己的位置。她想成為歌星，卻只能在街上或者色情酒吧里賣(mài)藝，與一幫狐朋狗友們吸毒。她的生活中總是充滿(mǎn)了色情，暴力，毒品這些負面因素。所以影片塑

造出的珍妮的形象總是陰暗的、視頻模糊的 。但是它對阿甘又是真誠的，視頻所以在影片結尾處，珍妮的形象又回到了初識阿甘時(shí)的清純美麗。在這部影片中有一個(gè)非常重要的道具，想必也給觀(guān)眾留下極其深刻的印象，就是那根飄浮著(zhù)的羽毛。這根羽毛多次出現在鏡頭當中，影片一開(kāi)始便以羽毛作為視線(xiàn)引導，鏡頭追隨羽毛 ，一直到人物出現。同時(shí)出現了開(kāi)場(chǎng)音樂(lè )，鋼琴的輕盈與小提琴的柔美融合在一起，為“羽毛”塑造出聲音造型，也推動(dòng)著(zhù)影片的氣氛。隨著(zhù)羽毛的起伏 ，觀(guān)眾感受到的音樂(lè )也是如羽毛般飄忽不定，隨風(fēng)飄蕩，正如生活一般充滿(mǎn)了不確定感，狠狠難以預料。而在影片結尾處又重復出現這一主題，狠狠結尾處 ，羽毛又隨風(fēng)而起，飄蕩到更遠處 。此時(shí)，音樂(lè )的含義卻多于開(kāi)頭，有了一份對生活的感慨，多了幾分感動(dòng)。生活就像這根羽毛一樣，或隨風(fēng)飄蕩 ，或落于塵泥 ，我們無(wú)權

選擇它的方向。但是我們有權利選擇如何面對。在美國的社會(huì )中一直存在著(zhù)種族歧視的問(wèn)題。種族問(wèn)題也是《阿甘正傳》中的一個(gè)重要元素。首先是阿拉巴馬的民權運動(dòng)，香蕉州長(cháng)華萊士拒絕黑人入校，香蕉但最終妥協(xié)。在開(kāi)往軍營(yíng)的車(chē)上，觀(guān)眾可以看到車(chē)上都是白人與白人坐在一起，黑人與黑人坐在一起。阿甘在車(chē)上碰上了從前在校車(chē)上一樣的釘子。最后他和黑人巴布坐在一起，這也是他在軍營(yíng)中唯一的好朋友。巴布的祖先都是做蝦的，視頻在飯店里給白人端菜。在阿甘送給巴布母親股份之后，視頻人物關(guān)系轉換了，換成了白人給黑人端菜。種族問(wèn)題以一個(gè)幽默的報復方式呈現處理。影片中關(guān)于漫漫人生的種種韻味，苦與樂(lè )、生與死 、戰