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這也許是戰后對核戰爭反思最深刻的電影,色直視頻盡管它是如此的悲觀(guān)。這部電影的重點(diǎn)不在原子彈如何制造,色直視頻也不像傳統的反戰電影一樣用美女直播視頻免費戰后日本的悲慘景象作為對戰爭的反思 ,它將敘事重點(diǎn)放在奧本海默在戰后所經(jīng)歷的安全審查之中,通過(guò)這些奧本海默本人也無(wú)法控制和預料的事件體現原子彈的誕生為整個(gè)世界帶來(lái)的巨變。比原子彈更加可怕的是在它爆炸之后逐漸變得不可控的世界,而這可能導致世界毀滅的「鏈式反應」在今天仍然存在。時(shí)代的洪流滾滾向前 ,個(gè)體在其中無(wú)能為力。從另一方面 ,《奧本海默》與《信條》也有一些相似之處,播視會(huì )發(fā)生的事情必然會(huì )國產(chǎn)真人直播app發(fā)生,播視一切在開(kāi)始就有了結局。而奧本海默所說(shuō)的那句 :「我現在成了死神,世界的毀滅者?!乖谥Z蘭的解讀之下,就不再僅僅是廣島與長(cháng)崎了。

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這是我給諾蘭大神評分最低的一部電影,不是我想看的題材(各花入各眼,總之不是我的菜) 。它是一部原子彈之父奧本海默的人物傳記史,雖然還是大神那原汁原味的非線(xiàn)性敘事:亂敘插敘倒敘正敘的交叉剪輯手法,但在這樣的題材里完全起不到太大作用,只能降低一點(diǎn)點(diǎn)枯燥感。全程三小時(shí)的密集對白無(wú)停歇,頻安無(wú)法分心一絲一毫,生怕錯過(guò)了一句重要信息。但結果,仿佛就是看了一部湯姆·漢克斯的《薩利機長(cháng)》,觀(guān)后的最大感受 :頻安美國的法律制度真的非??膳?一位在史上如雷貫耳發(fā)明原子彈的先驅人物,卻仍要接受各種調查和追責,英雄可不是那么好當的。。。另外,全靠諾蘭導演的個(gè)人魅力,才讓我得以全神貫注的看完免費av直播app全片,線(xiàn)卓版一定需要抱著(zhù)合理的心態(tài)觀(guān)賞,整個(gè)涉及二戰期間的政治格局、線(xiàn)卓版黨派信仰,以及復雜的人道主義成人性視頻直播app掙扎。它不是《失憶》,不是《致命魔術(shù)》,不是《盜夢(mèng)空間》,不是《星際穿越》,不是《信條》……沒(méi)有追求驚險刺激,僅僅就是敘事型傳記片。并且 ,劇終仍然期待著(zhù),愛(ài)因斯坦在湖畔說(shuō)的那句話(huà)能帶出什么驚人效應?結果并沒(méi)有。至于三點(diǎn)全露,那根本不是事,有甚于無(wú) ,也完全不影響劇情?!艾F在我成了死神,色直視頻世界的毀滅者 ?!边@是奧本海默埋在心里揮之不去的低吟,色直視頻也似乎是科學(xué)迅猛發(fā)展 ,展現其死神一般威力的真實(shí)寫(xiě)照。當三位一體核爆試驗成功,人類(lèi)歷史從此將被徹底改寫(xiě),并永不能回頭——我們發(fā)明了能在一瞬間摧毀自己的,擁有神力的強大武器。一、前言核爆試驗出現在第二小時(shí),實(shí)際上,在宣發(fā)期間被大肆鼓吹的核爆鏡頭并沒(méi)有真的那么震撼我,諾蘭精巧地運用了反高潮的處理方式 ,但更吸引我的,反而是在后一個(gè)小時(shí)的內容——它指向了更使人深思的關(guān)懷。我也想作為一個(gè)普通觀(guān)眾聊聊自己的感受 ,

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鑒于歷史政治和電影等專(zhuān)業(yè)知識的不足,播視這篇文章不是什么專(zhuān)業(yè)影評 ,播視就是談?wù)勎曳浅€(gè)人的審美感受和一些追問(wèn),一些思考。我的想法是能讓經(jīng)看過(guò)一遍的觀(guān)眾有更多的視角去理解思考它,希望能讓耐心讀完文章的讀者們覺(jué)得還有點(diǎn)價(jià)值。二、劇作結構和細節分析三個(gè)小時(shí)的電影有明顯的分界點(diǎn),第一 、二個(gè)小時(shí)分別是以“薛瓦利?!笔录c核爆事件為節點(diǎn),頻安也是我們理解奧本海默的重要標志性事件 。在這分隔的區間之中 ,頻安導演大量采用非線(xiàn)性敘事和交叉剪輯 ,以聽(tīng)證會(huì )為主線(xiàn)骨架,施特勞斯作映襯補充的副線(xiàn) ,貫穿整個(gè)奧本海默的生平。黑白與彩色的切換代表著(zhù)奧本和施特勞斯兩個(gè)人視角的敘述。讓我印象深刻的是諾蘭用雨滴墜落后的水暈來(lái)隱喻微觀(guān)世界里原子之間發(fā)生的鏈式反應 ,出現在影片三處,有極強的照應關(guān)系。其一是電影開(kāi)頭時(shí)年輕奧本懷著(zhù)心事望向落雨的地面,其一是國際原子能委員會(huì )會(huì )議上在氫彈問(wèn)題上爭論時(shí),奧本望向地圖的恐懼想象,最后,是在普林斯頓的湖邊和愛(ài)因斯坦的談話(huà)中,望向湖面,說(shuō)出影片最后一句臺詞 ,“我想我們已經(jīng)毀滅

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了世界”。三個(gè)對照,線(xiàn)卓版反應出不同時(shí)期奧本復雜的心境變化。諾蘭構思的精巧之處還在聲音,線(xiàn)卓版除去極有沉浸感的配樂(lè ) ,這是奧本內心世界與外部世界一個(gè)強有力的聯(lián)結。轟隆隆的巨響在電影里代表什么?可以是火車(chē)的轟鳴與車(chē)廂間的震動(dòng),也可以是奧本內心掀起的滔天巨浪和痛苦掙扎的具象表達 ,也是核爆試驗時(shí)原子彈爆炸聲速低于光速姍姍來(lái)遲,像死神降臨的最后宣判,也是投下原子彈后的觀(guān)眾齊聚一堂的跺腳聲歡慶聲……這樣的映照不僅巧妙地表達了人物心境 ,更讓我們進(jìn)一步走入奧本的世界,同時(shí)也包含著(zhù)作者的表達意圖。真正震撼我的不是核爆,是那

場(chǎng)慶功演講的狂歡,色直視頻那場(chǎng)狂歡中間的詭異寂靜就和核爆時(shí)只見(jiàn)爆炸不聞聲音的恐怖寂靜,色直視頻如出一轍,奧本眼前出現各種閃回,之后是觀(guān)眾聲音突然的炸開(kāi),就像原子彈爆炸后傳來(lái)的聲音一樣猝不及防,這不是巧合,這就是設計,這是人類(lèi)精神層面的核爆 ?!拔覀冋J為我們可能會(huì )引發(fā)連鎖反應,從而毀了世界,現在我相信我們做到了”,這不僅是奧本對未來(lái)人類(lèi)進(jìn)入軍備競賽,各國相互制約相互攀比如鏈式反應一般核戰爭的悲觀(guān)預言,也是對當下陰暗自利毫無(wú)人性的政治,對因戰爭創(chuàng )傷而瘋狂到失去理性的社會(huì )的一句無(wú)奈嘆息。三、主題漫談到此為止,我們的時(shí)代 ,播視卻又嘗試把這建構好的一切給摧毀還好在影片的最后,揭露了一個(gè)爽點(diǎn),那就是被重建...

NowIambecomeDeath,theDestroyerofWorlds——fr.theBhagavad-Gita《薄伽梵歌》1?是新世界的締造者,頻安還是地獄鍛造的惡魔 ?英雄狂傲而悲憫的宿命,頻安是人性的掙扎與囚籠,還是冤孽的覺(jué)醒與報復......歷經(jīng)“兔死狗烹,鳥(niǎo)盡弓藏”權利悲情戲 、上演殉道苦情戲的“愛(ài)哭鬼”奧本海默與自以為是嫉妒心摧殘的施特勞斯,結尾揭曉的奧本海默與愛(ài)因斯坦關(guān)于“我們已經(jīng)摧毀了世界”的耳畔竊私低語(yǔ),從眼前輕盈漣漪的池塘到奧本海默瞳孔中“目睹”的騰云緋霧在洛斯阿莫斯的慶功演講會(huì )上,線(xiàn)卓版鏡頭的晃蕩抖動(dòng),線(xiàn)卓版場(chǎng)下在座掌聲雷鳴山呼海嘯般的被動(dòng)消音,民族主義“愛(ài)國熱情”狂躁沸騰的被動(dòng)無(wú)視,與之替代的除了全片幾次三番響起的早有預見(jiàn)的韻律節奏與分貝力量皆強勢遞進(jìn)的整齊劃一的地板跺腳音,更有奧本海默耳畔浮想聯(lián)翩循環(huán)氤氳的威懾恐怖的爆炸聲、呼嘯聲、傾覆聲,腳下踐踏囹圄的如焦炭般不成形的腐爛尸體 ,眼前沖刺攻陷的反應堆強光 、被侵蝕而如薄紙片片剝落的肉體皮膚、悲慟欲絕的女人和獨自買(mǎi)醉的無(wú)辜身影、孤寂心靈......其實(shí),這一切外顯內隱依次“核爆”的因果反噬的“鏈式反應”,影片早已遵循習以為常的隱喻定律,開(kāi)篇即給出了答案:年輕奧本海默留學(xué)時(shí)注入了氰化鉀的劇毒青蘋(píng)果

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