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由的感覺(jué)就像閉上眼睛,蕉視張開(kāi)手臂,蕉視站在泰坦尼克一樣。 音樂(lè )沒(méi)有國界,音樂(lè )是自由的!沒(méi)有什么能夠禁錮音樂(lè )這種語(yǔ)言。香蕉國產(chǎn)綜合視頻免費4、假釋?zhuān)毠澲修D酒店小刀刻下自己名字)同樣是假釋,住的是同樣一件旅店,同樣的一家超市工作,瑞德和BROOKS兩位被體制化的難兄難弟,最后的命運卻截然不同。如果沒(méi)有安迪當初跟瑞德的那段對話(huà),估計瑞德的結局和BROOKS應該是一樣的。正是和安迪的那次談話(huà),讓已經(jīng)習慣了小便都要報告的瑞恩 ,在沒(méi)有規則的情況下有了繼續生活下去的力量 。細節:BROOKS在房梁上用小刀刻上自己的名字后 ,蕉視選擇了懸梁自盡。瑞恩同樣是用小刀在房梁上刻上了自己的名字后,蕉視選擇了違反那個(gè)該死的假釋規定 ,去和安迪匯合享受真正屬于自己的自由了。當名字刻在石碑上時(shí),人已經(jīng)離開(kāi)了。當名字刻在心里時(shí),則將獲得永生。三、最震撼的場(chǎng)景1、安迪爬出臭水溝,暴雨中振臂大吼,讓人覺(jué)得酣暢淋漓,長(cháng)長(cháng)舒了一口氣,壓抑的太久后的爆發(fā)。2、小錘和洞。那把讓人不屑一顧的小錘,怎么也讓人不能把它和那個(gè)又大又圓又長(cháng)的洞聯(lián)系起來(lái)。3 、片尾兩老人蔚藍大海邊的深情相擁。友誼天長(cháng)地久。香蕉視頻app!在線(xiàn)觀(guān)看

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【千日談】20130727【下午影評】《肖申克的救贖》 :蕉視硬幣的正面“要么趕緊死,蕉視要么就精彩的活著(zhù)?!边@是2010海飛絲中國達人秀賽場(chǎng)上劉偉的比賽宣言,同樣也是《肖申克的救贖》里安迪的自救宣言。值得一提香蕉視頻app2020視頻網(wǎng)站的是,我看的國語(yǔ)版本 ,在蹩腳的翻譯中聽(tīng)到的來(lái)自大洋彼岸的希望與絕望之戰,隱隱聞到了現實(shí)社會(huì )殘酷的銀色機械泛光下的血腥味,因為這個(gè)在電影之外的場(chǎng)景,就是我們的創(chuàng )意媒體班。為了獲得一項新的技能,在殘酷的社會(huì )競爭中活下來(lái);抑或是說(shuō)在步入社會(huì )這個(gè)冷酷無(wú)情的戰場(chǎng)上多準備的一把殺人的利刃,以防止自己剛剛步入社會(huì )就被砍斷了雙腳。不僅僅我們的社會(huì ),還有這個(gè)肖申克的監獄。電影的名字叫做肖申克的救贖,肖申克只是一個(gè)監獄的名字,蕉視他擁有象征地位的高墻,蕉視擁有代表權力的監獄長(cháng),擁有希望反叛的安迪 ,擁有商人與文人兼具的瑞德,同時(shí)擁有絕對權威諾頓等等人物,這里哪里是監獄 ,7575香蕉視頻APP這就是一個(gè)社會(huì ),一個(gè)完整的具有善惡共存的社會(huì )??赐暾麄€(gè)電影,我們發(fā)現肖申克已經(jīng)成為一個(gè)具有實(shí)體意識的人,他秉承著(zhù)“有罪之人皆無(wú)罪”的信條和“主之審判即將降臨”的絕對正義?!拔覀円m應社會(huì )的變化”,社會(huì )在這里已經(jīng)具有了主體意識,身為萬(wàn)物靈長(cháng)的人類(lèi)居然不得不承認,自己創(chuàng )造出來(lái)的社會(huì )成為了將他們玩弄鼓掌之間的如來(lái)佛。人類(lèi)要努力適應社會(huì )的發(fā)展變化?這才是最最諷刺的存在!導演通過(guò)碎片閃現的手法將安迪的“犯罪”完美的呈現,推理無(wú)懈可擊。檢察官的推理依據是“根據常理推斷事實(shí)存在”,蕉視于是“疑罪從無(wú)”從理論上被瓦解。還記得在我們社會(huì )存在下“救人者=害人者”的隱形規定嗎,蕉視1年前中國的那個(gè)案例,2010年馮鞏的相聲《可別讓他走》正式諷刺了這個(gè)人人默認的約定俗成。接下來(lái)就是切換,空間切換,反復切換,從車(chē)子開(kāi)始,妻子的房間,壓抑的空間,黑暗的選擇,夜幕下的踉踉蹌蹌,振振有辭的檢察官,反復的切換 。我們需要假定真實(shí):所有的表現手法都是為了完成《肖申克的救贖》的內在結構真實(shí)。什么時(shí)候才會(huì )出現反復的切換 ?回憶,對,

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答案是回憶。只有回憶才會(huì )出現零碎(不和空間順序)的錯亂(不合時(shí)間順序)的切換。于是可以判定,蕉視真正的真實(shí)演繹是安迪進(jìn)入肖申克監獄開(kāi)始 ,蕉視在進(jìn)入肖申克的監獄之前的一切都是安迪的回憶,都值得懷疑敘事真實(shí)性。我們每個(gè)人的一生也正是如此的存在 ,當下才是活著(zhù),蕉視過(guò)去的一切都是回憶,蕉視未來(lái)的一切都是空白,我們只能活在當下,我們的真實(shí)存在只有當下這個(gè)點(diǎn),歷史是人的手書(shū)寫(xiě)的,未來(lái)充滿(mǎn)了想象,除了當下這個(gè)點(diǎn)以外,其他的都是虛假的!于是為了證明敘事的真實(shí)性,從安迪進(jìn)入肖申克監獄開(kāi)始,敘事模式變成了順序時(shí)間描述,反復提及的年份就是最大的證明。瑞德作為第二主角的出現,也是為了引導和讓渡安迪的流暢敘事。這里敘事主體有兩個(gè),安迪和瑞德,他們相互映照,才能組成一個(gè)完整的世界觀(guān)。說(shuō)到底,我們生存的世界唯一沒(méi)有的就是自己了,因為我們絕對不可能做到這樣的事——不借用任何外在手段看見(jiàn)自己的長(cháng)相。于是可以判定:我所

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生存的是無(wú)我的世界。我要獲得認同必須承認他人的世界存在,蕉視但這樣,蕉視我的存在就只能在他人眼中,那么我的世界又在哪里?于是誕生這樣兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題 ,“我是誰(shuí)”,“他人即地獄”。但是在影片中,這樣的悖論被完全解決了,安迪視角和瑞德視角相互補充,形成全知全能的上帝視角,從形式上完美的諷刺了我們生存的現實(shí)社會(huì ),而且居然是通過(guò)人類(lèi)創(chuàng )造

的電影這種模仿和再現人類(lèi)生存社會(huì )的方式。監獄,蕉視就是一個(gè)社會(huì ),蕉視或者說(shuō)是一個(gè)完整意義上的社會(huì )。盡管韓少功的《報告政府》里存現著(zhù)大量魔幻現實(shí)主義的描寫(xiě),但不得不承認的是,那種生活方式,簡(jiǎn)單有效的生活方式正是現在處于復雜的蜘蛛網(wǎng)里的人們向往的生活方式,“我在外面是一個(gè)正人君子,但在監獄里我卻不得不變成一個(gè)惡棍”,安迪如是說(shuō) 。帶著(zhù)金邊眼鏡的監獄長(cháng)諾頓只出現過(guò)一次,那就是在會(huì )見(jiàn)新犯人的時(shí)候,此后我們看見(jiàn)的只是黑邊眼鏡的監獄長(cháng)諾頓,從黃金的表面墮落到黑暗的深淵,我已經(jīng)開(kāi)始懷疑我們生存社會(huì )的正常性。天才的“天”字就是“一個(gè)很二的人”,很多人崇拜天才,敬仰圣人,但他們知期待。期待下一次,蕉視與希望,與救贖重逢。 我如此期待 。

值得一看的影片。 我讀懂的,蕉視是做問(wèn)心無(wú)愧的事,蕉視對生活永遠保持信心,心存希望,為之努力,過(guò)好當下的每一天,終會(huì )擁有光明的未來(lái)!不管需要耗費多長(cháng)時(shí)間,度過(guò)多少歲月,才能真正擁有! 很欣賞Andy的泰然自若,不輕言放棄,任何時(shí)候都采用積極的態(tài)度和方式面對生活,應對各種變化,厄境。Red也是讓人喜歡的人物,蕉視在監獄中 ,蕉視也算是比較中立 ,正直的人,是比較正面,忠實(shí)的。 影片中的兩位男主人公都很不錯,演繹得非常生動(dòng),具體,淋漓盡致,展現了真實(shí)的 ,充滿(mǎn)希望的人生。

肖申克的救贖片頭一段給觀(guān)眾營(yíng)造了什么樣的“幻覺(jué)”?如何營(yíng)造?再次劇情中又如何進(jìn)一步發(fā)展、蕉視演變。 生活于愿望之中而沒(méi)有希望,蕉視是人生最大的悲衰 ?!? 車(chē)載電臺播放著(zhù)蕭索的音樂(lè ),回蕩在狹小的車(chē)間內,車(chē)外是盛夏的蟲(chóng)鳴與風(fēng)吹過(guò)草木的沙沙。 蒼白的臉上是雙眼無(wú)神沒(méi)有焦點(diǎn),腿上的左輪手槍與閃亮的子彈,懷里摸出的淡黃色的酒,死亡的氣息似乎彌漫在這個(gè)夜晚。 在原告律師逼問(wèn)下,蕉視無(wú)懈可擊的證據,蕉視安迪當然被判了刑。畫(huà)面在正在親熱的妻子與正在被審問(wèn)的安迪之間切換, ---------------------昏割線(xiàn)------------------------- 片頭給觀(guān)眾營(yíng)造一種絕望的幻覺(jué),安迪大概會(huì )在那個(gè)監獄里終老一生。 安迪無(wú)神失焦的雙眼,蒼白的面龐,為兩個(gè)死人背上的兩個(gè)無(wú)期徒刑。他平靜地接受了一切,平靜的幾乎不像是被冤枉的。 當瑞德再一次被拒絕假釋,平靜地與好友說(shuō)笑

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