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么彈奏得出音樂(lè ) ？不是給凡人彈奏是給上帝彈奏的 。只是街道就已經(jīng)有好幾千草莓香蕉牛奶視頻下載入口條，久香蕉視上了崖又何去何從呢？愛(ài)一個(gè)女人 ，久香蕉視住一所房子，買(mǎi)一塊地，望一處風(fēng)景，走一條死路。太多選擇，我真的無(wú)所適從、漫無(wú)止境、茫茫無(wú)際、思前想后

真正理解1900的人每看一遍都會(huì )越發(fā)的討厭1900，久香蕉視所以不回去看重映。因為1900又讓理解他的人面對最簡(jiǎn)單的卻最不想被香蕉視頻大片下載入口自己?jiǎn)?wèn)起的那些世界盡頭的發(fā)問(wèn) 。各類(lèi)影評說(shuō)1900孤獨孤僻自閉敏感懦弱出世，久香蕉視只是一個(gè)音樂(lè )上天賦奇才的獨行者，我覺(jué)得這并不是最好的對于1900的理解，只能算是一段膚淺的看法。有幾個(gè)1900彈鋼琴時(shí)分裂出來(lái)的手的鏡頭，這時(shí)就已經(jīng)初見(jiàn)端倪。其實(shí)1900為什么不下船呢？因為1900見(jiàn)過(guò)形態(tài)各異張牙舞爪的各種人，他聰明到學(xué)鋼琴神速所以有實(shí)力在俗世中選擇一種人格并成為一個(gè)成熟的人格，久香蕉視可是單調乏味 ，久香蕉視他明白一旦下船就不能走中庸之道了，他怎么會(huì )不敢下船 ？他色香蕉視頻下載網(wǎng)站免費想要的是在俗世中把潛意識和生活方式完全精神分裂成兩個(gè)完整的一半，一半入世熱情感性用笑話(huà)和自嘲對抗生活，一半出世冷漠理性用嘲諷和戲謔對抗生活，但是1900懂，這樣為人處世會(huì )被看成神經(jīng)病，會(huì )走火入魔，他太聰明了，他只能做一個(gè)外人 ，一個(gè)世界的外人，這時(shí)他不用選擇出世或者不出世，孤獨或者不孤獨，所以那些說(shuō)1900孤獨出世的我覺(jué)得你還是不理解1900。所以，你是選擇被

炸死了，久香蕉視理解你的人呢？理解你的人只能替你再在這個(gè)世界上等一會(huì )了，久香蕉視b站香蕉視頻在線(xiàn)看看會(huì )不會(huì )有奇跡發(fā)生。你就先在世界盡頭彈幾首悲喜交加的鋼琴曲吧。這部電影標記很久了，久香蕉視終于有時(shí)間看了，久香蕉視一直以為他會(huì )為了女孩離開(kāi)船，結果最后沒(méi)有，那艘船也許對于1900而言，并不只是一個(gè)出生，長(cháng)大的地方，更是精神上的寄托，是他創(chuàng )作的樂(lè )土。其實(shí)不太明白他為什么寧愿結束自己的生命也不愿意離開(kāi)，對照開(kāi)頭的America，以及移民風(fēng)潮，美國大概就象征著(zhù)世俗，財富，而輪船更像是一片凈土。香蕉視頻a級片tv鋼琴只有88個(gè)鍵但是可以演奏出無(wú)限的旋律。一輩子沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海的農民，久香蕉視第一眼見(jiàn)到大海時(shí)，久香蕉視聽(tīng)到了大海的聲音，告訴他什么是無(wú)限。1900不知道什么是無(wú)限。一艘船能載2000個(gè)充滿(mǎn)夢(mèng)想的人，那也是在船頭到船尾的距離之間。在船舷上那一刻，他看到一眼望不到邊的高樓，數不盡的道路。他不知道自己該怎么演奏好陸地上的生命之曲了。原來(lái)對無(wú)限的憧憬，一下子破滅了。破滅后，w才能發(fā)現真正屬于自己的位置。他的船上小世界簡(jiǎn)單而美好，到生命得最后一刻他還認為媽媽是賽場(chǎng)上跑的最快的那批馬。能彈鋼琴就能給他無(wú)限的快樂(lè )。能夠這樣活著(zhù)還要什么無(wú)限的可能性 ，選擇有限也是一種幸福。有的人活著(zhù)，希望能名垂青史。有的人活著(zhù)，他根本不在乎有

沒(méi)有人記得他。哪怕全世界的人都當他不存在又怎么樣 。他有限的生命中的每一刻，久香蕉視都為自己而活了。他活得非常純粹，久香蕉視跟隨自己的情緒和內心對于美的追求，久香蕉視他的鋼琴技術(shù)高超 ，就是這種純粹的心理鍛煉出來(lái)的，他的創(chuàng )作完全是依據此時(shí)的情緒加上自己對于美的理解創(chuàng )作的，他看見(jiàn)不同的人有不同的鋼琴表達，錄鋼琴時(shí)他看見(jiàn)一個(gè)自己心動(dòng)的女人，于是他即時(shí)創(chuàng )作的鋼琴曲充滿(mǎn)濃濃的愛(ài)意 。正因為他如此純粹，所以他討

厭世俗的束縛和定義，久香蕉視別人說(shuō)他彈的是爵士樂(lè )，久香蕉視要求他用爵士樂(lè )比賽時(shí)，他的回應是去他媽的爵士樂(lè )。他所追求的東西是不包括世俗的東西的 ，以他的鋼琴造詣，只要他下船 ，他能獲得財富，尊重，愛(ài)情所有的一切，但是他要的東西非常單純，比如他想站在陸地上聽(tīng)海聲，要知道他是在船上長(cháng)大的，大海對于他來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)了，但是他就是認為站在陸地上聽(tīng)的海和在船上聽(tīng)的是不一樣的，但是他最后還是沒(méi)有下船，因為他認為下船的代價(jià)遠遠大于待在船上，在陸地上，世界是無(wú)限大的，一切都有可能發(fā)生，這種外界的無(wú)限可能引誘了無(wú)數的人狂熱地奔赴美國 ，與此同時(shí)，這種無(wú)限可能

也恰恰反映了個(gè)體內心的狹隘和無(wú)奈，久香蕉視比如1900的好友MAX要買(mǎi)掉跟隨自己多年的小號。而在船上，久香蕉視一切是相反的，1900拿鋼琴做比喻，鋼琴的鍵數量是有限的，而無(wú)限的是演奏者本身，船上的人和事是有限的，而在這有限的環(huán)境中，人恰恰能活得純粹 ，人可以活在對世間一切的美好想象中。海德格爾說(shuō)，久香蕉視人是從虛無(wú) 、久香蕉視無(wú)根據的地方被拋入這個(gè)世界的，孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠，所以人要對自己負責。1900是個(gè)棄嬰，他沒(méi)有國籍、沒(méi)有生日、不知道自己的親人在何處，撫養他的父親，船上的鍋爐工 ，在他8歲的時(shí)候也離去了，仿佛1900這個(gè)角色的存在便是對“拋入”這個(gè)詞的詮釋。20世紀初的時(shí)候，“美國夢(mèng)”吸引了許多人背景離鄉，去往美國追尋和探索，為了生存 ，或為了理想 。自由女神像的底座上有這樣一段話(huà)“把你們疲憊的人、貧窮的人、渴望呼吸自由空氣的人，都給我；那些無(wú)家可歸的人，飽

經(jīng)風(fēng)浪的人都送來(lái)。在這金色的大門(mén)旁，久香蕉視我要為他們把燈舉起來(lái)?！痹谟捌潦?，久香蕉視自由女神像隱隱約約出現的時(shí)候，人們開(kāi)始尖叫，眼神和尖叫聲里充滿(mǎn)了憧憬和向往。如果說(shuō)這些人所向往的陸地世界象征著(zhù)世俗世界，那弗吉尼亞船就是1900的自我世界。海上鋼琴師他的確是個(gè)鋼琴天才，人生第一次觸碰琴鍵就注定了他此生都將和鋼琴相伴，久香蕉視他也從不需要看樂(lè )譜，久香蕉視觀(guān)察船上的人便可自成一曲。1900一生面臨過(guò)三次選擇，第一次因為出眾的鋼琴才華 ，他的鋼琴曲被錄制，倘若經(jīng)過(guò)一番包裝，此后他在陸地上便有成就功名的可能，但是這非但沒(méi)有吸引他 ，反而當錄制的唱片剛剛播放時(shí)，便招致了他強烈的反感，因為唱片剝奪了他自由的音樂(lè )，這令他焦慮甚至痛苦。海上鋼琴師第二次，他邂逅了愛(ài)情，遇到了喜歡的女人 ，無(wú)論是他為她所彈的鋼琴，還是深夜偷偷去看她，都說(shuō)明1900動(dòng)心了，她走后 ，1900決定下船去陸地看看，走在通往陸地的臺階上，他終究還是選擇了回到船上。海上鋼琴師或許他面對無(wú)限的城市、無(wú)限的街道有了畏懼之心，

但是在我看來(lái)，久香蕉視1900并不是因為畏懼陸地上的生活、久香蕉視害怕陌生的環(huán)境而選擇留在船上的，而是因為他想明白了，陸地世界是會(huì )影響他自由的地方，薩特說(shuō)“每個(gè)人都是孤獨的 ，只有孤獨的人才有自由”，生活在世俗世界中，我們確實(shí)會(huì )受到別人的干擾和影響，在意別人的評價(jià)，關(guān)注別人的情緒，渴求得到別人的認可，似乎與別人之間的交集是證明我們存在的一種方式，我們糾結于沒(méi)有結果的爭吵，會(huì )因為事后想起來(lái)覺(jué)得很小的一件事情煩惱，有時(shí)候世俗世界的一些痛苦就是由于社會(huì )認同和個(gè)人自由之間的矛盾沖突導致的。2017年 ，久香蕉視賈樟柯在接受許知遠的采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，久香蕉視他對形成共識這件事情越來(lái)越不感興趣了。我想對于一個(gè)時(shí)代的記錄者而言，他早已疲倦了回應外界對他的標簽，在達成與別人的認同與發(fā)現自我、追求個(gè)人創(chuàng )作的自由之間，他無(wú)疑會(huì )選擇后者，這也是為什么他總是能把個(gè)體的失落把握得那么精準?！妒酚捌膶а菖了箍栒f(shuō) ：“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思考的葦草”，選擇留在船上是1900思考后的結果 ，他對世俗世界的欲望和向往并不能改變