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當我們?yōu)殡u湯付費時(shí) ，視頻我們在購買(mǎi)什么？阿甘正傳的成功可以完美回答這個(gè)問(wèn)夜月直播成人真人視頻題：視頻我們需要的是安全感，雞湯可以滿(mǎn)足這一需求，通過(guò)給予我們一個(gè)【承諾】。什么是承諾？確切來(lái)講，承諾是一個(gè)明確的因果關(guān)系，一個(gè)ifthen，只要……就的語(yǔ)句。宗教告訴我們 ，只要信仰主，就會(huì )獲得救贖；成功學(xué)激勵我們只要遵循書(shū)籍與光盤(pán)的勵志法則，香蕉下載就一定能獲取成功；言情小說(shuō)描繪著(zhù)只要有愛(ài)，香蕉下載就能超越生死。夜月直播免費在線(xiàn)真人視頻他們的共同點(diǎn)在于：通過(guò)販賣(mài)一個(gè)真實(shí)度或高或低的承諾，幫助人們抵御對不可測未來(lái)的恐懼，提供安全感與希望，填補內心的恐慌——對人類(lèi)而言，難以預測的未來(lái)有時(shí)比確定發(fā)生的壞事更讓人不安。在社會(huì )心理學(xué)中 ，一種更普遍的通俗承諾是【正義世界假設】：人們認為世界是公平的，好人必然有好報，惡人自有惡人磨，為此，遭遇不幸的人一定是干了壞事，否則怎么這事偏偏發(fā)生在你頭上？這就是許

多人責備受害者的理論基礎，視頻因為如果否定了好人有好報的正義世界，視頻就代表著(zhù)自己也將失去安全感。而在阿甘正傳這鍋雞湯中，廚師為讀春雨直播下載真人視頻者炮制的承諾則是一個(gè)更具體、更本土風(fēng)味的正義世界：美國夢(mèng)。美國夢(mèng)框架下的正義世界是如何運行的呢？一方面 ，以阿甘為例，只要認同美國的核心價(jià)值觀(guān)，香蕉下載擁軍愛(ài)國，香蕉下載站在直播春雨下載真人視頻主流一邊的正能量者，即使是傻子、即使毫無(wú)思考能力單單復述他人的指令也能發(fā)跡，也能成功；即使是黑人，即使遭遇飛來(lái)橫禍，即使身死致殘，也會(huì )以別的方式得到救贖——你的家人或許會(huì )繼承財富，成為富裕的美國黑人。而另一方面，視頻以珍妮為例，視頻那些不認同美國價(jià)值觀(guān)的叛逆者，那些關(guān)注社會(huì )黑暗面 、批判主流文化、搞反戰、聚焦黑人解放、提倡性解放的負能量者，只有被社會(huì )拋棄，自我墮落一途 。如珍妮得了艾滋，一無(wú)所有一樣，這些人只能等待被象征美國傳統價(jià)值觀(guān)的阿甘接受，達成感人的和解，走向大眾期望的理想結局。不論這個(gè)框架是否正義、合理 ，它本身符合事實(shí)么？讓75智商的阿甘在弱肉強食 ，連全民醫保都沒(méi)有的環(huán)境中發(fā)跡的美帝，到底是有多么童話(huà)呀？而阿甘智商75的傻子身份，更是為全片的筆法春秋提供了絕佳視角 ：主角有智力缺陷

，香蕉下載理所當然地只能看到部分事實(shí)，香蕉下載成了觀(guān)眾質(zhì)疑他動(dòng)機的擋箭牌。但導演和編輯可沒(méi)有智力問(wèn)題，他們大可以躲在阿甘的面具后面 ，選擇性地剪切歷史。我們會(huì )發(fā)現三K這種種族歧視的極右勢力被輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)，黑人民權運動(dòng)者是一群只會(huì )打女人的惡棍，象征美國精神的白人阿甘卻什么壞事也沒(méi)做過(guò)，從他的視角，我們看到的越戰僅僅包括大兵救人和雨林風(fēng)光，卻絕對看不到美軍殺越南人的負能量畫(huà)面。此外，阿甘還能能解決一切問(wèn)題，引領(lǐng)眾人前進(jìn)，成為無(wú)數創(chuàng )意與事業(yè)的起點(diǎn)，即使他沒(méi)有自主思考的能力，僅依照他人指令機械地行動(dòng)。在這一完美人設的參與下，美國歷史上的深重矛盾被以插科打諢的幽默方式糊弄過(guò)去。而到了代表批判者、迷失者的珍妮一邊，視頻畫(huà)風(fēng)突變 ，視頻熱愛(ài)藝術(shù)、追求黑人解放、反戰、有自由思考能力的珍妮，下場(chǎng)凄慘，她唯一的救贖，就是被偉光正的阿甘接盤(pán)。但拋開(kāi)電影的浪漫濾鏡，阿甘的一生真的偉光正么？在我看來(lái)他就是一臺機器，在橄欖球場(chǎng)他是等待隊友輸入指令的跑步機器 ，在越戰上他是殺人作戰搶救傷員的軍事機器，回國后的他成為了乒乓球機器與宣傳模特，以及

執行同伴遺言的捕蝦機器。等到一度失去一切指令來(lái)源時(shí)，香蕉下載他最終找到自我控制的方法，香蕉下載是追溯他最初的程序員珍妮說(shuō)過(guò)的“快跑”。制作方想創(chuàng )造的，是一個(gè)和解社會(huì )矛盾，即使是傻子也能實(shí)現美國夢(mèng)的童話(huà)世界，但恰恰也表明，實(shí)現美國夢(mèng)根本不需要智力與獨自思考能力——你想成功么，你想幸福么，你想撫平憤怒么，你想尋求和解么？別多想，別多看，別懷疑，看看珍妮墮落的樣子；你只要堅信美利堅文明價(jià)值觀(guān)，當一個(gè)善良忠誠愛(ài)國愛(ài)家的傻子就行 ，這樣你總有一天會(huì )發(fā)跡、會(huì )獲得救贖、會(huì )獲得一切。這就是阿甘正傳所宣稱(chēng)的“只要……就”，這就是它販賣(mài)的名為美國夢(mèng)的【承諾】。這個(gè)承諾本身有積極意義么？顯然是有的，美國夢(mèng)除了具備民族特色，也

符合一些更普遍的道德準則：視頻重視友誼、視頻親情、信守承諾都是許多文明珍視的美德。但另一方面，這個(gè)膚淺的承諾掩飾了社會(huì )矛盾、暗中貶低著(zhù)主流文化的批判者，也顯露出了主題的陳腐與討好觀(guān)眾與主流的庸俗本質(zhì) 。本片的成功很大程度上是依仗美國強大的文化影響力——一個(gè)中國傻子靠愛(ài)家愛(ài)國，歷經(jīng)理所當然正確的。關(guān)于擋校門(mén)事件 ，香蕉下載美劇《肯尼迪家族》里有更為詳細地介紹。時(shí)任總統肯尼迪以及當時(shí)的司法部肯尼迪總統的弟弟羅伯特·肯尼迪在這件事上起到了決定性的作用。羅伯特多次和喬治·華萊士通話(huà)，香蕉下載并且用威脅的口吻告訴他，如果你再不讓開(kāi)，總統將會(huì )派遣國民警衛隊驅散你和你的支持者。阿甘所上的大學(xué)正是阿拉巴馬大學(xué)。4、《答案在風(fēng)中飄蕩》珍妮在酒吧唱的那首歌就是鮑勃·迪倫的“blowin'inthewind”，中文翻譯為《答案在風(fēng)中飄蕩》。這首歌以第三者的口吻自言自語(yǔ) 、自問(wèn)自答，

表明了作者對于戰爭的態(tài)度，視頻對和平的渴望。20世紀50年代末，視頻美國逐漸介入越南內戰，到了60年代，這種趨勢愈演愈烈。與此同時(shí)，美國國內出現的反戰呼聲水漲船高。而這首《答案在風(fēng)中飄蕩》就是那個(gè)時(shí)候反戰群眾的“國歌”。華盛頓反戰大集會(huì )上，阿甘被選做大兵代表發(fā)言，香蕉下載就在關(guān)鍵時(shí)刻，香蕉下載電線(xiàn)被拔掉，阿甘的發(fā)言并沒(méi)有播出來(lái)。他說(shuō)的話(huà)應該是：“SometimeswhenpeoplegotoVietnam,theygohometotheirmommaswithoutanylegs.Sometimestheydon'tgohomeatall.That'sabadthing.That'sallIhavetosayaboutthat.”為什么導演要用這么戲劇化的方式處理這段呢？縱觀(guān)整個(gè)好萊塢電影史上，對越戰如此輕描淡寫(xiě)的電影，恐怕只此一份。

因為《阿甘正傳》整體的基調是宣揚美國傳統價(jià)值，視頻甚至可以把它當作美國的主旋律。關(guān)于越戰 ，視頻尤其是美國大兵口中的越戰，自當慎重。當然，導演也不能冒天下之大不韙，公然支持越戰。所以 ，他只好選擇這么一種模棱兩可、曖昧不清的態(tài)度來(lái)一筆帶過(guò)。5、嬉皮士運動(dòng)嬉皮士是60年代西方出現的一部分蔑視傳統、廢棄道德 、有意識地遠離主流社會(huì )、以一種不能見(jiàn)容于主流社會(huì )的獨特的生活方式來(lái)表達他們對現實(shí)社會(huì )的叛逆的年輕人。由嬉皮士參加的，以文化的反叛和生活的反叛為主要內容的反叛運動(dòng)被稱(chēng)作“嬉皮士運動(dòng)” 。電影中的女主角珍妮就是嬉皮士的代表人物之一。嬉皮士在思想上以反叛著(zhù)稱(chēng)，香蕉下載在行為習慣上也與當時(shí)的主流社會(huì )格格不入。他們提倡性解放、香蕉下載性自由，支持同性戀 ，喜歡穿奇裝異服、留長(cháng)發(fā) 、蓄長(cháng)須 、穿超短裙，吸食毒品，聽(tīng)搖滾樂(lè )，跳搖擺舞，崇尚群居、烏托邦、無(wú)政府等等。時(shí)至今日，西方世界關(guān)于嬉皮士以及嬉皮士運動(dòng)褒貶不一，保守派人士用其來(lái)描述長(cháng)發(fā)的、骯臟的吸毒者，自由分子則是另外一種態(tài)度?！栋⒏收齻鳌纷鳛橐徊亢葱l美國傳統價(jià)值的電影，自然不會(huì )對嬉皮士有好感 ，結尾珍妮的死似乎也是導演的一種態(tài)度。6 、《想象》和約翰·列儂在好萊塢電影史上，有兩個(gè)人對搖滾樂(lè )產(chǎn)生了極其重要的影響。阿甘就是其