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早上聽(tīng)飛魚(yú)秀 ，秀直他們在哼唧 ，秀直不看阿凡達又不會(huì )餓死，掉不了一塊肉，何況就晚些時(shí)候看就行。 是的，跟風(fēng)的老百姓最傻app夜秀直播污污高清逼了，國產(chǎn)大片的炒作能把從來(lái)不進(jìn)電影院，常年購買(mǎi)槍版VCD的非影迷都忽悠去買(mǎi)票 ，第二天在辦公室對罵聲一片，國產(chǎn)弱智電影讓非影迷的智商催生足夠自信 ，再牛逼的大片不過(guò)爾爾，以后還是不去電影院了。 飛魚(yú)秀兩主持人說(shuō)的不錯，多

而我寧愿，播污讓荷母不要停止憤怒，徹底地消滅人類(lèi)吧。 最糟的是，它花了這么多錢(qián)，能干多少別的事啊。度娘直播app網(wǎng)站視頻阿凡達迷們沒(méi)看懂《阿凡達》中國人是地球上的"阿凡達"app直播美女官方版免費嗎？ 在《阿凡達》中，污高卡梅隆導演藝術(shù)地表達了對西方文化與東方文明融合的期盼。但問(wèn)題是，污高中國人還能找回自己的精神圣樹(shù)嗎？這是卡梅隆留給西方人和東方人的共同課題，歷史等待我們去解答，如果我們回答不

了，秀直我們很可能就不再會(huì )有歷史。 張庭賓 中國人，秀直是地球上劫后余生的納威人嗎？ 在醞釀“庭賓透世”時(shí)，從沒(méi)有想過(guò)會(huì )寫(xiě)一部電影。然而，看了孟隋先生寫(xiě)的《“阿凡達是好萊塢主義的殖民寓言》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《殖民寓言》）之后，卻受啟發(fā)——發(fā)現它是一個(gè)絕佳的透世表達窗口。不怕說(shuō)句會(huì )得罪阿凡達迷們的話(huà)，真正看懂了《阿凡達》的人，是孟隋先生。 《殖民寓言》深刻到深邃地指出：“美國白兔美女直播app國產(chǎn)觀(guān)看人很容易看出，播污《阿凡達》的故事與美洲殖民者屠殺、播污驅逐印第安人的歷史很相似。更廣義地看，《阿凡達》可以看作一個(gè)關(guān)于西方文明的殖民寓言。納威人的形象代表了西方人對所謂的野蠻民族附近美女直播平臺直播TV的想象；納威人的神靈信仰和巫術(shù)也是“東方式”的，類(lèi)似于禪宗的直覺(jué)和頓悟；納威人崇拜的母親樹(shù)有點(diǎn)像印度的菩提樹(shù)（智慧樹(shù)），他們飛行乘用的怪獸類(lèi)似西方人想象的中國‘龍’……”卡梅隆導演留下余味的一層窗戶(hù)紙被孟先生輕易地捅破了，污高納威人不在虛無(wú)縹緲的潘多拉星球上，污高就在地球上，它可以是印第安人，可以是中國人，可以是印度人，只要他們的“圣樹(shù)”下有地球主宰者需要的財富和資源，它們就可以被“納威人”，這個(gè)老套路的殖民故事直到今天仍在上演，只不過(guò)殖民的工具升級了而已。 地球上被幾乎消滅的納威人 納威人何嘗不是印第安人呢？ 經(jīng)典的故事要從北美感恩節說(shuō)起。1620年，著(zhù)名的“五月花”號船滿(mǎn)載清教徒102人到達美洲。1620年和1621年之交的冬天 ，他們處在殘酷的饑寒交迫之中，

活下來(lái)的移民只有50來(lái)人 。這時(shí)，秀直心地善良的印第安人給移民送來(lái)了生活必需品，秀直還特地派人教他們怎樣狩獵 、捕魚(yú)和種植玉米 、南瓜。在收獲季節，白人舉辦了對印第安人的“感恩節”。 可是，當白人在北美站穩了腳跟 ，他們是怎么“感恩”的呢——消滅這些印第安人！在其后的一個(gè)多世紀中，2000多萬(wàn)印第安人在被屠殺和驅逐中消亡。1779年，喬治·華盛頓指示JohnSullivan少將攻打Iroquois印第安人時(shí)說(shuō)：（假如）將廢物（指印第安人）放到所有定居點(diǎn)附近，播污…那么整個(gè)國家將不僅僅是泛濫成災，播污而是被摧毀了?！谒杏〉诎踩司恿舻乇挥行Т輾安灰?tīng)取任何和平的建議。 美國的獨立宣言中鐫刻著(zhù)如此偉大的語(yǔ)言——“人人生而平等，造物主賦予他們若干不可讓與的權利，其中包括生存權

、污高自由權和追求幸福的權利” 。但在同一篇獨立宣言中也寫(xiě)下了非常殘忍之言 ：污高“他（英國統治者）在我們中間煽動(dòng)內亂，并竭力挑唆殘酷無(wú)情的印第安蠻子來(lái)對付我們邊疆的居民，而眾所周知，印第安人作戰的準則是不分男女老幼 、是非曲直 ，格殺勿論”。 這一段宣言，為北美白人對印第安人的種族屠殺確定了法理基礎。然而，他們過(guò)于大意的是，他們忘記了同時(shí)取消“感恩節”——現在他們無(wú)法自辯為何要對印第安人感恩。 就像《阿凡達》中的地球人一樣，上校和他的軍隊憑借著(zhù)先進(jìn)的武器，將原來(lái)北美

大陸上的主人——印第安人屠殺的幾乎殆盡。兩者間共同的真邏輯只有一個(gè)——你們（納威人或印第安人）擁有著(zhù)我們需要的土地、秀直礦產(chǎn)和財富。殖民主義的真相就是這么赤裸裸 。 這就是美國立國時(shí)的“人人平等”——印第安人不被當成人，秀直是一群像納威人那樣長(cháng)著(zhù)長(cháng)尾巴的猴子；而黑人則是奴隸，他們的功用就是為白人永無(wú)休止地勞作。 中國人——絕處求生的地球納威人 地球人那些幾近被滅種的納威人 ，不僅僅有美洲的印第安人，還有澳大利亞的土著(zhù)人，來(lái)自歐洲的占領(lǐng)者將他們一度從75萬(wàn)人消滅到7萬(wàn)人。 與《阿凡達》中相似的是 ，弓箭的片段，播污如果沒(méi)刪就不會(huì )有那么多人糾結于兩次戰斗弓箭殺傷力的差距了。至于二人在家園樹(shù)下ml的場(chǎng)景 ，播污這是觀(guān)眾最感興趣的片段之一，而且通過(guò)這段戲觀(guān)眾才能真正理解“Iseeyou”的含義（因此，顯然，“Iseeyou”不可能像當

年的“Youjump,Ijump!”深入人心），污高結果卻恰恰讓人失望，污高戲份實(shí)在太少了。網(wǎng)上看到的劇照是二人辮子散開(kāi)相互纏繞，十分唯美動(dòng)人，據說(shuō)發(fā)行的DVD完整版會(huì )還原此景，也算是一大賣(mài)點(diǎn)吧。不過(guò)我最介意也是認為最可惜的還是一些人物的性格塑造和心理刻畫(huà)被省略掉了，還被指為詬病。家園樹(shù)轟然倒下、秀直首領(lǐng)犧牲、秀直女主哀嚎 ，如果這些沒(méi)能感動(dòng)到人的話(huà)，那么說(shuō)此片缺乏心靈和情感上的沖擊也不無(wú)道理。但事實(shí)上，原版的哭點(diǎn)設定遠不止此 。比如蘇泰中彈摔下其實(shí)并未死，而是被殘忍的割掉了作為神經(jīng)系統和溝通命脈的辮子，與廢人無(wú)異 ，于是強烈要求Jake給他一個(gè)了斷并替代他成為納美人的新領(lǐng)袖。同樣，朱迪的死也并非我們看到的那樣被擊中，而是以自殺式撞擊阻止了靈魂樹(shù)被炸。如此悲壯的兩種死法居然變得如此保守普通，大大削弱了煽情力度，使蘇泰和朱迪的英勇形象無(wú)法

達到其應有的高度、播污贏(yíng)得更多的敬意?？杉幢闳绱?，播污還是有人會(huì )說(shuō)太狗血，沒(méi)新意吧，對此我真的無(wú)話(huà)可說(shuō)了。此片中最喜歡的人物是Neytiri，雖然一開(kāi)始不習慣她的藍皮膚和妝扮 ，也認為長(cháng)相不夠漂亮 ，但漸漸地卻被她吸引 ，簡(jiǎn)單直接的語(yǔ)言風(fēng)格和處事原則有別于復雜的人類(lèi)，污高與她相處只要付出真誠，污高絲毫不會(huì )有負擔，這也是她征服Jake的原因。無(wú)論微笑的可愛(ài)還是咆哮的野性都如孩童般真實(shí)生動(dòng)，絲絲入扣，這是技術(shù)的成功 ，更是演員的成功。相較而言，男主演就遜色很多，表情呆板單一，沒(méi)有爆發(fā)力和感染力，再加上人物塑造平面化，缺乏必要的心理活動(dòng)來(lái)使Jake的心態(tài)轉變更合情合理 ，使得原本不太招人待見(jiàn)的Jake更難以得到認同，也難怪有人說(shuō)他就是個(gè)沉溺網(wǎng)游太深導致在虛擬世界中迷失自己的反面教材。如果原版劇本中Jake在地球上痛苦生活