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前世今生 。聽(tīng)證會(huì )與往事的交叉剪輯像《社交網(wǎng)絡(luò )》，什香但幾條線(xiàn)在最后一小時(shí)得到升華——如果僅看到三位一體項目成功 ，什香終究只是穩定發(fā)揮之作，但之后的節奏、敘事和思考互相什么是香蕉視頻視頻網(wǎng)站纏繞升騰，比當前國產(chǎn)電影追求劇情的反轉效果還是高明那么一丟丟的。結尾的對決在官員路易斯和科學(xué)家?jiàn)W本海默間展開(kāi)，雖然符合史實(shí)，但曼哈頓計劃之后登場(chǎng)的路易斯在情節上鋪墊還沒(méi)有萊斯利中將多，沖突感有些弱。影片剪輯是年度最佳無(wú)疑，無(wú)論是三線(xiàn)敘事交叉剪輯還是奧本海默頭腦中閃現的星空、撞擊、爆炸、燃燒意識流剪輯，都日臻大師風(fēng)范

。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，蕉視奧本海默主導的曼哈頓工程 ，蕉視正是大型科技工程之濫觴，領(lǐng)域內的普羅米修斯。2，談一點(diǎn)女性主義。20世紀前半葉的物理學(xué)無(wú)疑是具有男子氣概的，當時(shí)有人把量子力學(xué)叫做“男孩物理學(xué)”。影片中，伊西多爾·拉比是奧本海默的好友 ，在聽(tīng)證會(huì )上力挺奧本海默；真實(shí)的拉比不相信女性能成為物理學(xué)家，他從未招收過(guò)女性博士生或博士后，也基本反對女性獲得教職。奧莉薇·瑟爾比扮演的莉莉·霍尼格則貢獻了為數不多的女性科學(xué)家的鏡頭。第一個(gè)場(chǎng)景顯示出奧本海默能放棄偏見(jiàn)招其進(jìn)組（在那個(gè)時(shí)代，女性對科學(xué)的幫助基本主要是打字員 、接線(xiàn)員等不重要的工作，同一時(shí)期的圖靈在研制炸彈機時(shí)也招了很多污香蕉視頻免費看APP受良好教育的女性作為打字員）。第二個(gè)場(chǎng)景則展現香蕉視頻app下載ios在線(xiàn)出偏見(jiàn)仍然無(wú)處不在：頻視頻網(wǎng)一名男性科學(xué)家向莉莉警告道，頻視頻網(wǎng)女性生殖系統會(huì )暴露在輻射之下，莉莉則回嗆道，你暴露的區域應該比我多吧。嚴肅地說(shuō)，沒(méi)有證據表明父母暴露于輻射后會(huì )遺傳給孩子（而是孩子后天

也生活在輻射區域導致其致殘、什香致病，見(jiàn)do久久網(wǎng)香蕉視頻安裝i:10.1126/science.abg2365.），至少當時(shí)還遠遠不知道。普羅米修斯盜取火種為人類(lèi)造福，蕉視污污視頻香蕉視頻在線(xiàn)因此受到宙斯的懲罰。他的靈魂日復一日在重生與毀滅之間無(wú)限循環(huán)?；鸱N為人類(lèi)帶來(lái)希望的同時(shí)也為毀滅埋下了種子。如影片《信條》一樣 ，蕉視《奧本海默》同樣讓人感受到毀滅的預言和恐懼。核武器的誕生不是偶然而是必然，頻視頻網(wǎng)不僅是大國惡性競爭之下的產(chǎn)物,也是人類(lèi)科學(xué)對未知探索永不窮盡的欲望的必然結果 。而權力與科學(xué)捆綁，頻視頻網(wǎng)會(huì )加速催化這個(gè)過(guò)程。無(wú)論是權力還是科學(xué)都是雙刃劍。17世紀英國的民主與科學(xué)，18世紀法國的自由與平等推動(dòng)著(zhù)西方的文明以前所未有的速度發(fā)展，直至20世紀初到達頂峰 。二次世界大戰的爆發(fā)徹底摧毀了人類(lèi)的信仰，也意味著(zhù)科學(xué)民主，自由平等走到了盡頭。二戰后半個(gè)多世紀的世界相對

和平不過(guò)是建立在各大國核威懾之下的虛弱平衡?？此贫鸷蟮氖澜缫愿斓乃俣瓤萍蓟?、什香工業(yè)化，什香但人的精神家園卻是逐漸虛無(wú) ，不安全感始終如影隨形?？茖W(xué)沒(méi)有國界，但是學(xué)者卻有自己的祖國，這是19世紀法國科學(xué)家路易斯·巴斯德的著(zhù)名言論。如果他經(jīng)歷過(guò)二次世界大戰，他是否還會(huì )秉持這樣的觀(guān)點(diǎn) ？如今，二次世界大戰及戰后大國竟爭加劇催生的愛(ài)國主義成為新宗教。而愛(ài)國主義同樣像雙刃劍一般危險。對能夠改變世界的科學(xué)家而言，蕉視僅僅用愛(ài)國情懷局限自己是非常狹隘的。人類(lèi)的命運也許就如普羅米修斯的故事所預言的一樣，蕉視人類(lèi)自我毀滅的同時(shí)，又會(huì )在廢虛之上重生。希望與毀滅是同一事物的兩個(gè)極端，當事物發(fā)展到頂點(diǎn)時(shí)必然走向它的反面。只是這一過(guò)程對人類(lèi)來(lái)說(shuō)是極其痛苦的。奧本海默的一生毀譽(yù)參半，他的對手路易斯·施特勞斯有段精彩的言論，因之施特勞斯的陰謀設陷，奧本海默殉道者般反核武器態(tài)度被戴上一頂恥辱的政治桂冠，但也因為這頂恥辱的桂冠 ，奧本

海默再一次被推上道德的神壇，頻視頻網(wǎng)他被奉為神，頻視頻網(wǎng)也有人說(shuō)他偽善。作用力與反作用力在他一個(gè)人身上同時(shí)存在著(zhù)，也如同他所研究的核裂變，人們對他的爭議會(huì )如鏈式反應一樣逐代延續下去。這也是奧本海默最有趣的地方 。相反最無(wú)趣的是什么？應該是無(wú)可爭議。無(wú)可爭議的神會(huì )讓人很快遺忘。

一開(kāi)始沒(méi)看出來(lái)這片子的政治傾向，什香沒(méi)想到是一部美帝國主義主旋律宣傳片，什香這點(diǎn)實(shí)在惡心到我了，分給高了電影從雨中開(kāi)始，在雨中結束奧本海默一位有著(zhù)杰出貢獻的科學(xué)家，在履行完自己的職責后，還承擔了自己不該承擔的鍋，一背就是一輩子?！艾F在我化身死神，世界的毀滅者”也許是對毀滅的示警，在我看來(lái)更像是對自己最后成為政治犧牲品的嘲諷啊。雖然老是想起星際穿越的墨菲。真就一代人有一代人的日本鬼子。普羅米修斯這個(gè)比喻真的好，蕉視帶來(lái)火種，蕉視也燃燒自己。摘錄：你可能準備好掀開(kāi)石頭但沒(méi)有準備好面對石頭下面的蛇代數就像樂(lè )譜你可能看不懂數字但你聽(tīng)得懂旋律上帝不會(huì )擲骰子（愛(ài)因斯坦）你總是喜歡留有余地不要疏遠那些知道你在做什么的人總有一天你會(huì )需要他天賦會(huì )抹殺錯處天真逐日終被噬

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