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”“馬”“總統”，香蕉然后得出男人統治一切的結論 。這很有意思，香蕉男性思維里不會(huì )先求愛(ài)再求成人網(wǎng)絡(luò )直播app統治一切的力量，只會(huì )是，我要統治一起也包括你，你是我“疏遠的 、美麗的、可以隨便玩玩的女朋友”。然后把芭比世界變成了男權世界然后芭比再去推翻男權統治。這是女性世界

一個(gè)驚喜在芭比坦然地說(shuō)出“我沒(méi)有生//殖//器”的瞬間。在她的世界觀(guān)里 ，視頻她認為建筑工地會(huì )是“女子氣”最濃烈的地方，視頻所以下載春雨直播真人視頻她興沖沖地跑向前去，看到的卻是一堆男人不懷好意地對她開(kāi)黃色玩笑。她平靜地對他們說(shuō)：“抱歉，但我還是要告訴你，我可沒(méi)有陰//道” 。說(shuō)完，她微笑著(zhù)離開(kāi)，留下那群建筑工男人臉色大變。他們不就是想要最低俗的欲望滿(mǎn)足嗎？他們不就是想看我驚慌失措的樣子嗎？我偏不照做，我還要用“陰//道”這樣你們自己可能都說(shuō)不出口的詞語(yǔ)狠狠地戳破你們構造的性主體幻想，老娘沒(méi)有，老娘也不害臊，香蕉這對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不羞恥。這一幕讓我想起韓國一檔深夜18禁綜藝，香蕉春雨下載直播真人視頻一位已退役的女愛(ài)豆直白了當地說(shuō)：“可是女人真正獲得陰//蒂//糕//潮的時(shí)候 ，是會(huì )抽搐，會(huì )流水，會(huì )自然而然地說(shuō)‘這太棒了啊’ ?！睂γ娴哪兄鞒秩藗兒鋈痪筒徽f(shuō)話(huà)了，過(guò)了幾秒后才結結巴巴地開(kāi)始推脫——而在這之前，這檔節目所謂的“18禁”一直都是以男人開(kāi)女性黃色玩笑，一旁的女人嬌羞地附和為主。而

當女人突然作為性主體毫不掩飾地講述自己的性經(jīng)歷時(shí)，視頻他們卻慌了——他們夜月直播下載真人真人視頻被女人坦坦蕩蕩的大方灼傷了。更可笑的是，視頻可能這群男人從來(lái)沒(méi)有讓女人高潮過(guò)，自我構想的“強大的性能力”在這一刻化為泡沫。????綜藝評論截圖而進(jìn)入現實(shí)的父權社會(huì )里，肯仿佛獲得了新生?！笆澜缡悄腥私y治的！”太好了，于是他去到處找工作——沒(méi)有MBA，想去應聘高管；沒(méi)有救援技巧，想去當救生員；沒(méi)有讀書(shū)，想去當醫生……被拒絕之后還憤憤不平：“我是男人啊，香蕉這個(gè)世界不是男人統治的嗎？你怎么能拒絕我?你們的父權制體系沒(méi)有貫徹好啊！香蕉”你看，男人多自信 ，他永遠是沒(méi)有問(wèn)題的那一方，是這個(gè)社會(huì )的制度對他還不夜月直播下載看真人視頻夠友好?！案咚玖睢憋椦莸目衔艺J為電影中最荒謬的一個(gè)場(chǎng)景是推開(kāi)芭比公司高層的門(mén)，一群男人坐在圓桌上，聲情并茂地呼喊著(zhù)：“我們要為女孩的夢(mèng)想設計芭比！為她們的未來(lái)生產(chǎn)芭比！”象征著(zhù)女性的符號，卻是一群自以為是的男人在打造。帶給我的荒誕感不亞于以“打造女性社區”為初始目標的小紅書(shū)的創(chuàng )始人是男人。最后是Ken的懺悔，視頻有人認為這是溫和性的結局，視頻也有人認為這是對男人又當又立的隱形諷刺。當我看到Ken即使淚眼模糊還是想著(zhù)要和芭比接吻時(shí)（芭比拒絕了），我選擇了第二種解釋。他在父權制下活得不快樂(lè )嗎？他聲色犬馬地生活，卻在懺悔的時(shí)候說(shuō)：“太難了，當領(lǐng)導太難了，我也不想再統治這里了” ，讓我幻視一些表白失敗之后挽尊“你以為你是誰(shuí)啊，我也沒(méi)有那么喜歡你啊”的男人。尋找人類(lèi)女孩的芭比我很喜歡結局的安排，以芭比微笑著(zhù)說(shuō)“我來(lái)看我的婦科醫生”結束——她開(kāi)始主動(dòng)探索和了解自己的身體。此時(shí)的她也身著(zhù)寬松大方的服飾，褪去了

過(guò)分裝點(diǎn)外貌的精致感，香蕉開(kāi)始以舒適、香蕉健康的方式成為一個(gè)女人。誠然，《芭比》本質(zhì)是一部商業(yè)片，是一部有點(diǎn)像“樣板戲”的女性主義電影，在最近廣為流傳的那段“你要瘦，又不能太瘦……”的臺詞中也可以看出一點(diǎn)走流程式的教條意味——畢竟這些話(huà)早已不新鮮，從古至今的女性困境已經(jīng)被翻來(lái)覆去敘述了無(wú)數遍。但如果我們不去支持這樣的星星之火，那么有朝一日，可能連“樣板戲”也無(wú)法看到了。幼兒園小學(xué)的時(shí)候，視頻我討厭別人送來(lái)的芭比娃娃和各種粉色的衣服玩具，視頻自稱(chēng)最?lèi)?ài)藍色，吐槽喜歡小公主的女生朋友們 。我和男孩子們玩高達，打三國，甚至連樂(lè )高都只買(mǎi)機械組，因為覺(jué)得別的系列尤其是公主系列“不夠專(zhuān)業(yè)”。4399也只玩暴力游戲 ，并且拒絕一切換裝之類(lèi)的過(guò)家家游戲。討厭男性含

量過(guò)高的場(chǎng)所，香蕉但每個(gè)上學(xué)的階段心里也總有一個(gè)“男神”的角色?？偠灾?，香蕉厭女 、厭男又媚男。我的女性認同出現先于我接觸到的女性主義理論。大概是從對某一任“男神”祛媚開(kāi)始，發(fā)現自己也足夠強大，言語(yǔ)和行動(dòng)上都不會(huì )被打壓，甚至優(yōu)于男性。身邊也出現了更多的“

女性掌權者”，視頻即使都是在男權社會(huì )的體制下行動(dòng)，視頻她們展露的每一點(diǎn)力量 ，都讓我更相信“成為女性”的意義。從扔掉芭比到撿回芭比，從厭惡粉色到掌握粉色的力量。愿女性成為女性，女性幫助女性。f**kpatriarchy得2023年北美最好的首周末票房，香蕉除了依靠作品本身質(zhì)量，香蕉前期高成本的宣發(fā)（雖然有演員工會(huì )罷工影響）以外，從以女制片人和女導演為代表的高女性比例主創(chuàng )到芭比這一粉紅ip，無(wú)不和女性主義這一社會(huì )議題高度掛鉤也有很大作用。而這部電影的大量爭議也來(lái)自于此。對于一部商業(yè)電影 ，或者說(shuō)一部電影而言，我只能說(shuō)《芭比》在這一話(huà)題上所呈現的幾乎完全滿(mǎn)足了我本人（一位男性）在當下所需要的。當然這點(diǎn)是不是可以作為《芭比》在女性主義上做得還不夠的佐證那就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。從影片最后說(shuō)起，經(jīng)典芭比再次來(lái)到現實(shí)世界，如果只考慮電影的存在主義主題的話(huà)，那芭

比可以做的事太多了 。而看婦產(chǎn)科醫生則不僅呼應了之前提到的芭比沒(méi)有vagina，視頻更是通過(guò)對月經(jīng)羞恥的直面完成影片最后一次的發(fā)聲。像這樣以及芭比全通透的房子這種相對隱晦的設計，視頻與堪稱(chēng)典中典的不會(huì )PS ，看不懂教父，教我各種運動(dòng)的橋段貫穿全片?？吹竭@些，不論你是覺(jué)得可笑 、氣憤還是悲傷，《芭比》都成功地達成了她的目標，那便是，且僅僅是展示問(wèn)題?！栋疟取凡⒉淮嬖谝粋€(gè)具象化的反派，是美泰公司嗎？全男性的高層，滑稽的追逐戲，唯利是圖的出品策略當然諷刺了現實(shí) ，但遠稱(chēng)不上反派。是肯嗎？肯其實(shí)從始至終都代表著(zhù)現實(shí)中的女性，從一開(kāi)始的附庸在芭比之后的那個(gè)肯，到他在現實(shí)世界接受到父權的思想，并“以毒攻毒”，香蕉以芭比世界以前一樣的父權手段顛覆芭比世界的性別，香蕉再到最后那個(gè)只是想騎馬的beachboy?？吓c芭比其實(shí)是一體兩面，共同拆穿父權的面具，而面具下并不是一個(gè)具體的人。芭比本身是沒(méi)有性器官的，也就是說(shuō)在一定程度上是去性別化的。一個(gè)單性別的人類(lèi)社會(huì )就不會(huì )走上父權制的道路嗎？答案顯然并非如此，古代奴隸與主人的區別不在于性別 ，芭比世界中也會(huì )有遭

人排擠的怪人芭比。父權的核心永遠不在于父，視頻而在于權。而權力的獲取，視頻在于力，生理學(xué)上來(lái)說(shuō)，力或多或少和那話(huà)兒的激素有關(guān)系，但在這個(gè)資本為王的時(shí)代，父可能寫(xiě)作富更合適。于是想要真正實(shí)現最終那個(gè)人人都能自由探索自己可能性，人人都是創(chuàng )造者，人人平等的理想社會(huì )，問(wèn)題的核心反而也去性別化了，甚至去階級化了。理想的社會(huì )變成一個(gè)每個(gè)人都是每個(gè)人自己元宇宙的主宰 ，元宇宙之間就連可比的物理量都不存在的一個(gè)meta-宇宙。到了這一步已經(jīng)是天方夜譚式的科幻小說(shuō)了。而性別議題也就完全被消解得無(wú)影無(wú)蹤了?？赡苓@是一部分嫌棄《芭比》對性別議題的討論仍然淺嘗輒止或是完全否認性別不平等現狀的觀(guān)眾希望看到的吧。一個(gè)伴隨人類(lèi)社會(huì )發(fā)展上千年的社會(huì )問(wèn)題，香蕉一部電影，香蕉一代人的電影都不可能給出一個(gè)解決方案 。給出具體的解決方案從來(lái)不是電影的作用與目標（當然是指除了賺錢(qián)這一商業(yè)目標以外的。）在性別平等議題上，盡可能全方位地暴露問(wèn)題，進(jìn)一步喚醒平等意識可以說(shuō)仍然是當代最重要課題之一 。更別提電影在