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算是解脫的一種。接下來(lái)便是內力作用，香蕉也是本片聚焦的第一大矛盾，香蕉原子彈的發(fā)明。大致理一理情節，受邀于曼哈頓計劃對抗納粹政權，奧本海直播美女多的app污污不卡默投身于原子彈研究，而當希特勒飲彈，納粹投降，面對孤軍奮戰的日本人，奧本海默便陷入了踟躕，是否應當繼續進(jìn)行原子彈研究？他不住問(wèn)自己：“”我們要不要對手無(wú)寸鐵的日本人使用如此殺傷力的武器？使用武器的后果是什么？而后又將圍繞武器發(fā)生什么？“有人已經(jīng)為他做了決定

真是長(cháng)在了我的奇怪xp上）paly的刺激程度跟隔壁封神紂王妲己祭壇play那一段有一拼 ，林視我喜歡 。第二段（如果我沒(méi)記錯應該就這兩段）的時(shí)候已經(jīng)來(lái)到片尾，林視奧本海默和愛(ài)因斯坦湖邊對話(huà)的情感抒發(fā)，也可能正是從這開(kāi)始，原子彈之父開(kāi)始瘋狂質(zhì)疑自己研究的正義性，甚至不惜用剖開(kāi)自我任人羞辱這種印度苦行僧行為“贖罪”。至于剩下的，雖然諾導已經(jīng)想盡辦法在騙子中穿插小伏筆小彩蛋甚至給人物傳記主線(xiàn)立了一個(gè)反轉反派（其實(shí)也不算反轉）。但三個(gè)小時(shí)的漫長(cháng)還是無(wú)聊到爆炸，人物傳記真的只是人物傳記，沒(méi)啥戲劇沖突也沒(méi)啥新鮮設定 。不像蝙蝠俠系列有故事有核心升華，不來(lái)秀直播app在哪下載最新版最新版像星際穿越有宇宙星空人類(lèi)命運的宏觀(guān)思考，香蕉也不像盜夢(mèng)空間戶(hù)外美女直播app高清全集題材新穎設定有趣劇情緊湊。這部電影的結尾甚至都不是背影（諾蘭大部分電影都有背影結尾）?？赡苤皇侵Z導功成名就現在就想嘗試點(diǎn)新花樣吧，香蕉這個(gè)電影真的不算是商業(yè)片。耐不住性子或者腦容量有限的話(huà)咱就別為難自己了，真的。

imax廳里諾蘭的膠片的質(zhì)感，林視是相當驚人的，林視排山倒海般的音效，層層迭起的節奏，三個(gè)小時(shí)絲毫不覺(jué)美女直美女直播軟件國產(chǎn)APP得漫長(cháng)對于我自己，是很超出預料的觀(guān)影體驗。傳記片題材，有杜普蕾、托爾金等慘劇在前，很怕拍成維基百科式的羅列，更怕拍成八卦式的戲說(shuō)，失去了完整而真實(shí)的觸感 。尤其，自己算是對于物理世界有所了解的普通人了（相較于大多數人 ，對近代物理的發(fā)展還是略有所知的，從前接觸的老師也曾在MIT的QED組里工作）。很長(cháng)一段時(shí)間內很難忍受在玻璃窗上寫(xiě)公式 、像做魔法一般來(lái)做物理的紀錄片書(shū)籍之類(lèi)云云 ，可能也是接觸多了一點(diǎn)產(chǎn)生的去魅效應。當然自己還是淺顯，或許難以想象真正天才們的想法 ，但是還是很難不對近乎最強大腦式的科學(xué)家傳記作嘔。這種傳記往往游離于傳說(shuō)與表象，香蕉把傳主符號化成極其無(wú)趣的人物，香蕉把理論娛樂(lè )化成江湖意氣的拼殺，娛樂(lè )化，而難以忍受。所幸，諾蘭的處理非常得當秀顏直播app下載在線(xiàn)視頻。最容易產(chǎn)生這種符號化觀(guān)感的青年游學(xué)部分僅僅在回憶中草草掠過(guò)，著(zhù)力展開(kāi)三位一體實(shí)驗部分和最后的聽(tīng)證會(huì )部分。而后者，則是足以挖掘到更深入更值得咀嚼的部分。諾蘭在和tim的采訪(fǎng)中說(shuō)，當他帶著(zhù)劇組人員來(lái)到大漠中間，他與奧本海默產(chǎn)生了一種獨特的共鳴。的確，導演與總負責人之間有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的相似：既需要技術(shù)上的精湛，也需要統籌上的天才。奧本海默懂政治 ，可是他懂得的只是戰時(shí)的政治。他那種自大與為實(shí)現目標越軌而行的作風(fēng)，林視只可能在目標至上的戰時(shí)適用，林視也只有在戰時(shí)才會(huì )被有共同目標的上級接受。一旦目標的緊迫性退而其次，更糟糕的是他的“不夠正確”的主張也不再可以被接受，曾經(jīng)的行動(dòng)力就變成了屬于他這位普羅米修斯的被釘之手。政治的事情，太過(guò)復雜 。奧本的例子也很難不讓人反方向回想?？涩F實(shí)中的施特勞斯恐怕絕大多數不會(huì )如此功虧一簣，真正能夠可以恢復名

聲擺出拒絕原諒姿態(tài)的人恐怕也要少的許多。當每一個(gè)時(shí)代都有自己的施特勞斯，香蕉甚至許許多多個(gè)施特勞斯，香蕉這恐怕就不只是人性中偶爾泛起的惡意，而是長(cháng)久存在的將人捧起又摔落的傾向了。（夜深，到此，回看發(fā)現廢話(huà)諸多，關(guān)于社會(huì )性的捧殺與戰爭臨界點(diǎn)處美國與日本的心理，或許仍可再寫(xiě)，以后再補再改）在一次活動(dòng)上有人提出一個(gè)問(wèn)題 ：林視你覺(jué)得你對世界有多重要 。這是我第一次想這個(gè)問(wèn)題，林視想了很久，實(shí)在是沒(méi)有想出答案?？赐觌娪?，這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我腦中，一個(gè)科學(xué)家的研究可以影響戰爭局勢 ，而一個(gè)政客的私心又能讓這位科學(xué)家身陷囹圄。在那場(chǎng)活動(dòng)上，有人提出了蝴蝶

效應，香蕉一只亞馬孫雨林的蝴蝶煽動(dòng)翅膀可以引起美國德克薩斯州的龍卷風(fēng) 。那么我們應該把自己放在很重要的位置嗎？不，香蕉我們應該更加謙卑 ，斯特勞斯在愛(ài)因斯坦沒(méi)有理自己時(shí)，以為奧本海默在挑撥愛(ài)因斯坦和他的關(guān)系 ，并耿耿于懷，可有沒(méi)有可能，他們在討論更重要的事情，而不是在講你。奧本海默的道德顧慮只是在原子彈爆發(fā)之后產(chǎn)生的嗎？我不

認為是這樣，林視對于一位科學(xué)家，林視他很清楚原子彈爆發(fā)的威力有多大，他很清楚無(wú)限趨近于零不等于零，這個(gè)可能性一旦發(fā)生便是毀滅性，但他還是會(huì )去做這件事，只因為他是科學(xué)家，對他而言，研發(fā)出原子彈他的實(shí)驗就是成功了，這是他的成就，是他作為科學(xué)家的追求，也是他的執拗。泰勒等科學(xué)家不知道原子彈的危害么？不，他們也很清楚，原子彈在廣島長(cháng)崎投下造成的傷害每一個(gè)人都很清楚，那么為什么奧本海默的演說(shuō)并不能打消研發(fā)氫彈的想法 ，對于泰勒而言，研發(fā)氫彈也是他的追求?？茖W(xué)很喜歡看《奧本海默》這樣的長(cháng)篇電影，香蕉作為一個(gè)不怎么了解歷史事件的人，香蕉有幾點(diǎn)零散的感受 ：1.奧本海默被譽(yù)為美國的普羅米修斯，普羅米修斯這個(gè)神話(huà)人物身上的多元隱喻，被不少電影引用，例如我自己非常喜歡的《英國病人》 。2.在電影的前面部分

，林視被奧本海默專(zhuān)注做事的狀態(tài)打動(dòng)，林視還有他負責項目之后所展現出來(lái)的全局駕馭能力，印象深刻的一段是泰勒因堅持氫彈研究宣布退出項目的時(shí)候，奧本對所屬人員利索的重新安排，而后沉著(zhù)地去做泰勒的思想工作。當時(shí)奧本應該也認同泰勒的研究方向，但他對那種更為恐怖的殺傷力心存擔憂(yōu)，這樣做大概是想先留住那種可能性。3.還有電影呈現出的奧本作為“普通人”的那些面，比如試圖用毒蘋(píng)果報復的情緒化沖動(dòng)、對情人的深切在意但又選擇離開(kāi)…這些事發(fā)生在這樣一個(gè)才華能力出眾的人身上，更容易讓人感受并理解身而為人的原始的、基本的情感或欲望，也更多了對人性的尊重…4.很喜歡西方國家那種政界人士會(huì )在公開(kāi)場(chǎng)合自然談?wù)摷彝セ虮磉_個(gè)人感受的氛圍。5.奧本對于原子彈研究的擔憂(yōu)：香蕉開(kāi)始是對試驗成功后原子彈會(huì )被如何利用（威懾/投放）的擔憂(yōu)，香蕉后來(lái)是在日本真實(shí)投放之后的擔憂(yōu)。前面的擔憂(yōu)，并沒(méi)有阻礙他——他知道自己在做什么，感受到的是一種堅定和擔當。后面的擔憂(yōu)，讓他陷入了愧疚的撕扯——他知道自己做了什么，自此之后，核爆聲和輻射波的畫(huà)面時(shí)不時(shí)在奧本的腦海里閃現6.在杜魯門(mén)會(huì )見(jiàn)奧本的片段里，杜魯門(mén)說(shuō)：廣島和長(cháng)崎的人不在乎原子彈是誰(shuí)造的，而在乎誰(shuí)扔的…”這里想到杜魯門(mén)一定也在承受著(zhù)巨大的壓力，考慮到杜魯門(mén)的不凡政績(jì)（不評價(jià)高低對錯

），林視個(gè)人更傾向于認為是出于積極的人道或國家戰略安全考慮。而這些話(huà)，林視很大程度上減輕了奧本的愧疚，而后又振作精神參與到公共事務(wù)中，試圖用自己的影響力去積極地影響局勢。7.看電影的時(shí)候始終在想，奧本始終是清楚原子彈實(shí)際投放的后果的，也有那么多人提出反對，可他為什么會(huì )不顧困難甚至愿意犧牲所一些重要的東西而去堅持呢？這其中是不是有他作為科學(xué)家想要追求極致成就的野心？所以他始終擺脫不掉內心的譴責，而他所依賴(lài)的安慰，一方面是把現實(shí)的后果算到政治家頭上，一方面是不顧被作為認定其是美共有力證據的給難民捐款，電影開(kāi)頭的時(shí)候他說(shuō)施特勞斯賣(mài)鞋是低微的事，就想他應該不是那種會(huì )把心思放在悲憫勞苦大眾上的人。8.除了喜歡電影本身的故事呈現和人物塑造，香蕉更喜歡諾蘭對表達的設計（只是自己的感受和解讀，香蕉無(wú)關(guān)理解是對是錯）：（1）電影后面部分反復出現兩個(gè)聲音，一個(gè)是奧本成功后人們歡呼的跺腳聲（從這個(gè)略顯夸張的聲浪中，想到人們對毀滅性力量的非理性歡呼）、一個(gè)是核爆聲，分別對應了奧本對科學(xué)成就的向往和對毀滅生命的愧疚，這兩個(gè)聲音總是同時(shí)出現在奧本的意識里，代表著(zhù)矛盾和撕扯。（2）最后電影呈現了奧本和愛(ài)因斯坦對話(huà)的場(chǎng)景，說(shuō)到先前計算出鏈式反應發(fā)生會(huì )毀滅世界 ，現在奧本認為確實(shí)是那