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眾死活的撈錢(qián)工具,視頻讓我們只能咬牙切齒國產(chǎn)電影無(wú)良。所以,視頻當《阿凡達》來(lái)的時(shí)候,久旱無(wú)霖的我插到嗷嗷嗷叫群交們終于迎來(lái)的西方的甘露,處于審美饑渴狀態(tài)的我們終于可以接《阿凡達》完成一次視覺(jué)饕餮,是一次集體發(fā)情?!栋⒎策_》的上映就好像對電影市場(chǎng)的一次抄底,已跌無(wú)可跌的時(shí)候,巨資救市,自然是一路暴漲。 我們在人眾面前總是缺乏自信力。很多人看了某個(gè)東西,吃了某樣食物,也許自己也不覺(jué)得好,次數但是別人都講好,次數他就先不好意思講不好,于是也跟著(zhù)講好,然后自己再去反公啊不要舔了要流了思是否片子真的好,而壞的是自己的腦子 ,最后這么翻來(lái)覆去,他就覺(jué)得,好,確實(shí)是好,是自己的腦子不好,然后他的腦子就真的不好了。所以我認為在《阿凡達》的觀(guān)影群體中,不乏因上述原因而變得腦子不好的人。 而關(guān)于《阿凡達》,我們應該怎么看,又該去學(xué)習什么。首先要向它致敬,像卡梅隆致敬 ,像這部電影的所有工作

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人員致敬。他們是耐得住寂寞的一群人,版新?lián)碛兄?zhù)卓絕的毅力,版新精益求精的職業(yè)精神和追求完美的熱情。他們是懷著(zhù)誠意去做一件事情,他們把影視技術(shù),數字媒體技術(shù)帶到了一個(gè)新的高度。他們不僅是電影人,他們還是工程師和科學(xué)家。 然后,請不要向好萊塢致敬,請不要膜拜美國電影。大家現在倒是都改了顧盼自雄的毛病,對待自己的東西絕不寬容,蓋因為找到了新的主子,就一頓吹捧以壯形色。找差距本來(lái)是件好事,但是如果找差距的重點(diǎn)變成了下“永遠趕不上”的結論 ,而不是找到進(jìn)步的辦法 ,男男肉莖互插插那甚至還比不上妄自尊大。因為驕傲有的救,香蕉自卑沒(méi)得救 。談起中美電影,香蕉尤其是在裸女美女圖技術(shù)上的差距,有些人憤怒 ,也有些人幽怨,我倒覺(jué)得大可不必,因為,有差距是正常的,沒(méi)差距反而顯得不正常了。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,美國哈佛一所大學(xué)的科研能力 ,就大于中國所有高校的總和。我們沒(méi)有《阿凡達》,同時(shí)我們也沒(méi)有GE,TEXASINSTRUMENTS,SHELL和MICROSOFT,我們甚至沒(méi)有自己的AUTODESK和ADOBE ,而在這種情況下,去過(guò)分強調中美電影技術(shù)的差距,就顯得虛妄而本末倒置了 。 若你真的膜拜科技,請先向共和國淺淺萬(wàn)萬(wàn)奮戰在科研崗位上 ,視頻拿著(zhù)微薄的薪水的工程師們深深鞠躬?;孟氲膶?shí)現,視頻難度遠遠大于幻想本身。很多人喜歡拿好萊塢的標準來(lái)套中國的電影,然后逐條的對照,有不符合的地方統統說(shuō)不好。這本身就是一種令人作嘔的媚態(tài) 。這也好比武俠小說(shuō)里常提的門(mén)戶(hù)之見(jiàn),你非要拿美國拳擊的套路來(lái)評判中國的太極拳 ,它自然一無(wú)是處 ,而這個(gè)評判本身,就蠻不講理 。我們要向好萊塢學(xué),不僅向好萊塢,日本,韓國,印度,法國,意大利,有好的我們都學(xué),中國人向來(lái)有博采眾長(cháng),海納百川的氣魄。而中國人也講究有禮有節,不卑不亢 ,對于西方一味崇拜諂媚的一些人,我是怎么也看不起 ,因為中國的自己獨特的美學(xué)標準我們不能丟,中

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國人說(shuō)話(huà)做事講故事的方式不能丟。那些看起來(lái)平凡的一個(gè)個(gè)符號,次數其實(shí)卻是我們的民族的靈魂??煽傆心敲炊嗳藰?lè )于將他鄉當故鄉,次數對故園肆意鄙薄,卻不知,中國的文藝,最需要的大概正是在精神內核上的認祖歸宗。一味的西方化將把我們的文藝帶人窮途末路 ,版新貓教老虎的時(shí)候總會(huì )留一手,版新跟著(zhù)別人走,就注定怎么也走不過(guò)別人到時(shí)候,就真的只有磕頭的份兒了。是不是有崇洋媚外的因素在作祟,是由衷贊美,還是集體諂媚,這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。

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我相信不只我一個(gè)人這么覺(jué)得,香蕉看阿凡達的時(shí)候強烈感覺(jué)到各種宮崎駿的元素重現,香蕉故事主線(xiàn)與風(fēng)之谷強烈相似,女主角與幽靈公主的角色如此類(lèi)似,以及很多細節,如依靠觸須來(lái)溝通讓我想起荷母,靈魂樹(shù)讓我想起

幽靈公主中的森林之神,視頻甚至氧氣面罩、視頻聆聽(tīng)樹(shù)的音樂(lè )、漂浮在天空中的島嶼……天,無(wú)處不是宮崎駿的影子。 可是,我卻覺(jué)得 ,阿凡達和宮崎駿是很不很不一樣的,這就好像是一個(gè)人照鏡子,鏡子里面的你好像是你 ,卻少了你的質(zhì)感,溫度 ,它根本就不是你,它只是模仿你的一舉一動(dòng)而已,它最重要是沒(méi)有你的靈魂 。宮崎駿用手畫(huà)出一個(gè)一個(gè)畫(huà)面中,充滿(mǎn)了他的溫柔 ,可是阿凡達,我卻感到他在傳遞一種盛大恢弘強暴的雄有著(zhù)這般那般盲目的崇拜,次數有著(zhù)無(wú)法擺脫的依賴(lài) ,次數我們妄圖讓與我們不平等的他們幫助我們找尋自由和平等,盡管到最后,這種自由和平等一定要再度死去,我們會(huì )展開(kāi)另一場(chǎng)追求,可追求的過(guò)程就構成了人類(lèi)波瀾壯闊的歷史。難怪我們要說(shuō),歷史不是一個(gè)終點(diǎn),它始終是一個(gè)過(guò)程。

當脆弱的個(gè)體非常用心地想告訴另一個(gè)個(gè)體:版新一個(gè)愿望,版新一些感覺(jué),或者一種恐懼,一個(gè)決定 ,哪怕你是陌生人,是另一種生物,曾經(jīng)為敵……只要我攬過(guò)我的辮子 ,接應你的,我們的靈,就互相辨識并真正看見(jiàn),免卻人間累贅而無(wú)效的千言萬(wàn)語(yǔ)?!癐seeyou.”彼此“看見(jiàn)”的事物,面目欣悅,情意交融 ,共同行動(dòng)-----這是被各種有靈生物赤腳摩娑著(zhù)的潘多拉星球帶給觀(guān)影人的誘惑,他們有統一的類(lèi)似于絕對理性的靈。每個(gè)個(gè)體,不論是人是樹(shù),大鳥(niǎo)或騎士,只要相愛(ài)的部分默然一瞥 ,辮芯末端的神經(jīng)絲有了緊張而短暫的私觸,深淵般的隔閡、任何對手也會(huì )前嫌盡棄 ,一起赴劫、彼此分擔,還可能“一次飛翔,終生相伴” 。就像 ?我們左手經(jīng)常自然握住自己的右手,香蕉握住手指與這世界相聯(lián)的任何一部分,香蕉共享存在的信仰??赐觌娪?,五歲女兒說(shuō),我喜歡藍隊 ,他們很帥;我不喜歡像我們一樣的人類(lèi),不友好,而且很笨。第二天星期天,早晨賴(lài)床,她抓了一束散亂的短發(fā),對接我的,在枕頭上向我深情凝視,故作不語(yǔ),像納威人那樣無(wú)語(yǔ)“溝通”。又跟我要了一張手紙,揪巴揪巴,做了

一只水母,視頻讓它飛到我胳膊上,視頻告訴說(shuō),“媽媽,我們在藍色星球 ?!薄栋⒎策_》,我本來(lái)主要去看一個(gè)劃時(shí)代技術(shù)大片?;貋?lái)發(fā)現,它真正讓我記住的部分,全是并非超高技實(shí)現,也完全可以不3D表達……打動(dòng)女兒并讓她念念不忘的,也是那些似乎無(wú)關(guān)緊要的細節。她說(shuō)出的話(huà)讓我驚訝,卻正是我所想。這個(gè)片,確實(shí)具有劃時(shí)代意義,因為也正是那一點(diǎn)柔軟清新的細枝末節,非常不起眼地嵌在極其眩目的其他畫(huà)面設計、動(dòng)作設計、情節設計,好一盤(pán)耗資大菜,次數才幾乎讓全球矚目了,次數讓地球人動(dòng)了動(dòng)心……而這動(dòng)心所在,又迅速湮沒(méi)在對技術(shù)的驚嘆,視覺(jué)的崇拜之中。資本技術(shù),正是目前我們地球人唯一的通“靈”?難道沒(méi)有足夠的附加物,哪怕一部電影,再美好的東西也不足以引起足夠的重視 ,足夠的欣賞?就沖這一點(diǎn),我們有必要去觀(guān)影,檢驗一下自己對夢(mèng)想的期待。

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