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簡(jiǎn)介后文明終究會(huì )在現代文明的熱兵器下俯首,日批盡管它反抗的信念是那么強大!日批阿凡達的結局是令人舒緩的,總有個(gè)英雄人物救萬(wàn)民于水火,總有團結一致戰勝強敵。但真實(shí)的歷史總是讓人失日批在線(xiàn)視頻香蕉高清望,印第安人離開(kāi)了那愛(ài)得深沉的土地,清政府淪為了洋人的殖民統治的工具,第一批非洲黑奴到死都沒(méi)能解開(kāi)鎖鏈。一個(gè)文明對另一個(gè)文明的碾壓總是飽含血淚,結果總是令人扼腕。潘多拉現今仍是存在的,它是亞馬遜叢林,雨林里曾與世隔絕的族群被迫離開(kāi)土地,取而代之的的大型伐木機,大型化工廠(chǎng)。他們無(wú)力反抗,幸好也無(wú)力反抗,不然結局會(huì )是何等慘烈?我們...
后文明終究會(huì )在現代文明的熱兵器下俯首,日批盡管它反抗的信念是那么強大!日批阿凡達的結局是令人舒緩的,總有個(gè)英雄人物救萬(wàn)民于水火,總有團結一致戰勝強敵。但真實(shí)的歷史總是讓人失日批在線(xiàn)視頻香蕉高清望,印第安人離開(kāi)了那愛(ài)得深沉的土地,清政府淪為了洋人的殖民統治的工具,第一批非洲黑奴到死都沒(méi)能解開(kāi)鎖鏈。一個(gè)文明對另一個(gè)文明的碾壓總是飽含血淚,結果總是令人扼腕。潘多拉現今仍是存在的,它是亞馬遜叢林,雨林里曾與世隔絕的族群被迫離開(kāi)土地 ,取而代之的的大型伐木機,大型化工廠(chǎng) 。他們無(wú)力反抗,幸好也無(wú)力反抗,不然結局會(huì )是何等慘烈?我們
話(huà),視頻不讓我們眼光放亮是極不人道主義的 ,視頻不能體恤人心的柔弱的。所以,昨天晚上我做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)回好多年前,還在藏區生活 ,內地的小姐們正在往那那些剛剛開(kāi)發(fā)出歌舞廳和洗頭房的地帶進(jìn)發(fā),不久,當地就傳開(kāi)一個(gè)自我揶揄的段子,說(shuō)小姐往家鄉發(fā)電報召更多的姐妹前來(lái)淘金 ,電報很簡(jiǎn)短,六個(gè)字:人傻,錢(qián)多,速來(lái)。醒來(lái)后,我想,肯定好萊塢的大片導演們和電腦特技高手們也在這樣傳說(shuō)著(zhù)中國的市場(chǎng)。我想,好多年前,弄了好些戲說(shuō)和武打片的香港人就是這么用粵語(yǔ)哄傳這六個(gè)字一路北美女視頻與香蕉視頻視頻網(wǎng)站上的,香蕉現在,香蕉輪到好萊塢人用英語(yǔ)或者別的什么語(yǔ)這么哄傳了。當然,他們還會(huì )加上兩個(gè)字:嗄得(天哪) !說(shuō)到這下載香蕉視頻免費里,有人會(huì )以為我是一個(gè)反對外國電影的人了。對不起,我不是。我只是想不通,為什么我們總是為這樣的電影鼓噪不已。而當外國人真拍了好電影,我們的媒體卻不聲不響,公眾也因此渾然不覺(jué)。那些需要看盜版碟才能看到的且不說(shuō)了,就舉這些年電影院公映過(guò)的為例吧 。一部是法國的二戰片《光榮歲月》。電影發(fā)行的那一年,我正好在法國農村旅行。那些一兩千人的小鎮上也到處張帖著(zhù)這部電影的海報。幾個(gè)阿拉伯男子,眼睛里是漠然而又堅定的神情,
穿著(zhù)法國軍裝在歐洲土地上搜索前進(jìn)?;貒蟛畈欢嘁荒?,高清在一家電影院偶然看見(jiàn)這部電影也在我國上演 。那天電影廳里只有三個(gè)人,高清后來(lái)也沒(méi)有看到或聽(tīng)到有人或媒體談?wù)撨@部電影 。那些阿拉伯人從當年還是從法國殖民地的阿爾及利亞貧窮的村莊里征召進(jìn)入法國軍隊,一邊領(lǐng)受著(zhù)正宗法國人的歧視,一邊為宗主國而戰斗,久久成人香蕉視頻軟件在遠離故鄉的歐洲土地上。一個(gè)一個(gè)流血犧牲在反法西斯戰場(chǎng)。當然,這個(gè)話(huà)題有點(diǎn)沉重。再一部,也是事先毫不知道,而在電影院偶然碰上的,這部電影《巴比塔》。也許這部電影知道的人稍多一點(diǎn),就不重復它的內容了。當然,有關(guān)所謂全球化時(shí)代不同發(fā)展水準,不同文化背境的人群之間多么難于相互溝通,這個(gè)話(huà)題也過(guò)于沉重。還是請給我們網(wǎng)游一樣又美,日批又暴力的,日批輕松還刺激的《搞逼香蕉視頻安裝阿凡達》吧。思想 ,還說(shuō)什么思想?知道這是什么時(shí)代了 ?不管怎么說(shuō),這部電影也提供了一種警示,就是人有可能只剩下一副軀體,剩下的那些,靈魂啊情感啊思想啊,都由別人來(lái)裝填。所以,在不同文化工具的影響下 ,視頻每個(gè)人都有可能成為別人“阿凡達”。
香蕉這就是一部電影版阿富汗戰爭;這就是一部披著(zhù)高科技外衣的故事老套的美國電影而已;這個(gè)電影倒是充分表現了這個(gè)主題,隨著(zhù)科技的發(fā)展,人類(lèi)本原的美好越來(lái)越少;隨著(zhù)科技的發(fā)展,電影的本原也越來(lái)越遠,電影除了高科技還剩下點(diǎn)什么?《阿凡達》叫內地觀(guān)眾有一種目瞪口呆的感覺(jué),高清根本不是意外,高清相反屬于必然之然。有人說(shuō)好萊塢大片向來(lái)特效取勝,不值一提,可惜他們是清高,不食人間煙火。問(wèn)題這么多年了 ,《黑客帝國》《變形金剛》《終結者》等片上陣,屢屢唬得內地觀(guān)眾膽戰心驚,這不是問(wèn)題嗎?詹姆斯·卡梅隆帶著(zhù)《真實(shí)謊言》《泰坦尼克號》到中國來(lái),哪個(gè)不是贏(yíng)得滿(mǎn)堂彩?如今《阿凡達》高調在1月4日內地上映 ,頓時(shí)就把《十月圍城》《三槍》打得落花流水,不僅沒(méi)幾天票房就突破兩億多,更橫掃香港臺灣地區票房,逼真的強悍特效,豐滿(mǎn)的劇情,強大的宣傳,綜合起來(lái)至少領(lǐng)先華語(yǔ)大片500年。首先,《阿凡達》特效你根本望
塵莫及,日批假如說(shuō)《星球大戰》《終結者》那些老掉牙的特效,日批都09年了,如今華語(yǔ)片還沒(méi)達到呢!還有啥可說(shuō)的!香港特效公司夠不夠牛?相對華語(yǔ)片夠牛吧?《風(fēng)云》《功夫》的先濤公司 ,以前做的那些所謂經(jīng)典,其實(shí)就比美國大片差十萬(wàn)八千里呢??伤麄儾恢肋M(jìn)步,如今拿粗制濫造《機器俠》《花木蘭》打腫臉充胖子,遺憾在他們丟了大臉,還顯了大眼,博得華語(yǔ)影迷唾棄。尤其劉鎮偉這廢物點(diǎn)心,《機器俠》拍那么仇 ,還敢拿出來(lái)跟《終結者2018》《變形金剛2》面前耍猴戲,在《新聞聯(lián)播》做宣傳有屁啊?最終敗得體無(wú)完膚 ,
可謂死無(wú)葬身之地!視頻再者 ,視頻卡梅隆特效大片劇情也豐富,沒(méi)有太多冷場(chǎng),甭說(shuō)什么沒(méi)創(chuàng )造性,該有的商業(yè)元素都全了,賺華語(yǔ)地區錢(qián)是應該。再瞧什么《三槍》這種加長(cháng)版“二人傳”,靠著(zhù)小沈陽(yáng)、毛毛手舞足蹈亂耍賤,說(shuō)不好聽(tīng)的《三槍》在內地銀幕出現都是悲哀?!讹L(fēng)云2》沒(méi)劇情亂打 ,《刺陵》裝嫩擺酷,《花木蘭》矯在除夕夜給自己一個(gè)不看“春晚”的理由,香蕉《阿凡達》卻并未帶給我多大的驚喜,香蕉只不過(guò)是將美國國家意志代替了中國國家意志,用一部歌頌美國人崇高而牛逼精神的大片避免了直觀(guān)我國形勢大好的煽情表現和各種商業(yè)廣告的井噴。而同樣存在的是對弱勢群體的歧視 ,或許弱肉強食的叢林法則是人類(lèi)歷來(lái)的潛規則,不論是在“靠弱勢群體發(fā)家”趙本山們的極樂(lè )舞臺——春晚,還是在虛擬的隱
喻印第安民族的潘多拉星,高清勢弱者被壓榨是一種必然,高清而強勢者擁有的是解釋一切的話(huà)語(yǔ)權,拿弱勢群體開(kāi)涮可以解釋為愛(ài)他們?yōu)樗麄兇?;暴力驅趕奪取土地大開(kāi)殺戒可以解釋為加速他們的現代化進(jìn)程,至于歉意可以過(guò)500年或1000年之后再表達,那時(shí)可以表達的很煽情很懺悔很掏心窩子 ,只是不知道那些弱勢群體有沒(méi)有足夠的陽(yáng)壽和繁殖能力。這種自說(shuō)自話(huà)的話(huà)語(yǔ)權就像《大話(huà)西游》里紫霞仙子朱茵對至尊寶周星馳童鞋的第一句:“神仙?妖怪?謝謝!”根本不需要你說(shuō)什么,因為對于凡夫俗子,有法力的注定是強勢,“包括你都是我的”,你還說(shuō)什么說(shuō)!潘多拉星的納美人就是印第安人的電影版,日批美國人對于印第安人的歉意含蓄表達于《阿凡達》中,日批不過(guò)虎狼們吃完獵物用沾滿(mǎn)鮮血的嘴念出一些超度的話(huà),本身就是一種極大的恐怖 ,更何況用冷兵器和禽獸戰勝先進(jìn)的熱兵器 ,只有在童話(huà)中才會(huì )成為主旋律,似乎是對那些被屠戮致死很多年的印第安男女老幼們說(shuō):你們其實(shí)可以戰勝我們,或許再堅持一下 、再團結一下就行了。照著(zhù)個(gè)邏輯,我們的義和團戰士也可以用氣功和大砍刀戰勝火槍時(shí)代的八國聯(lián)軍。虛構的勝利和虛偽的正義是建立在獲勝者最大限度得到利益之后,就像北方人冬天圍坐在火鍋旁,甩開(kāi)腮幫子
涮羊肉,視頻吃到最后一塊已經(jīng)塞到嗓子眼 ,視頻才一邊環(huán)顧周?chē)鶱桌正在努力進(jìn)行的同行們,一邊打著(zhù)飽嗝、剔著(zhù)牙說(shuō)道:這得殺多少只羊啊 ,真他媽罪過(guò)!然而、畢竟、終究《阿凡達》是在道歉,美國人為自己的所作所為有所懺悔,而反觀(guān)我們,在以GDP為綱的經(jīng)濟發(fā)展中 ,又有多少小規模的潘多拉星和類(lèi)納美人,香蕉就算這些不符合春晚的“國家桃花源”氛圍,香蕉就算中國的發(fā)展必然會(huì )犧牲一部分人的利益,但總要有個(gè)載體展示,讓他們得到起碼的被道歉,讓他們像納美人一樣有短暫的話(huà)語(yǔ)權。而我們總是聽(tīng)到:“神仙?妖怪?謝謝!”
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