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電影的重點(diǎn)。)原來(lái)一個(gè)人純粹起來(lái)可以如此的快樂(lè ),好男魅力。 十九真是太可愛(ài)的一個(gè)人了 ,好男他的一切行為都是出于一種我無(wú)敵我無(wú)所畏懼的狀態(tài),從一個(gè)沒(méi)有地位的挖煤小爛仔時(shí)說(shuō)的好男人香蕉視頻亞洲精品安裝,去他媽的規則,就帶出了他性格中的那絲倔強和狂放,除了音樂(lè )老子誰(shuí)都不吊的概念。然而就是這樣的一個(gè)狂人,他并不孤獨,他會(huì )和別人交流 ,難能可貴的是,在這樣的生活方式下,他仍然有著(zhù)一群朋友,我看不出他的孤單。只因他只是在他的社會(huì )里有著(zhù)所有他能得到的(除了愛(ài)情)東西,只因他的世界只有鋼琴和船艙,所以他完美而自信 。 最后輪船的爆炸其實(shí)就說(shuō)明了
人物的設計:1900生于大海,人香死于大海一生守候著(zhù)大海,人香鋼琴成為唯一也是最好的情感的寄托Michael,故事的黃瓜視頻香蕉視頻絲瓜視頻安裝回憶者,而又與1900對音樂(lè )的執著(zhù)形成對比jazz創(chuàng )始人,世俗的代表,只為輸贏(yíng)而沒(méi)有對音樂(lè )的一顆淳樸的心心動(dòng)的女孩,代表著(zhù)誘惑而又是家庭等美好事物的象征情節展開(kāi):通過(guò)好友Michael的回憶 ,現在和過(guò)去兩條主線(xiàn)穿插進(jìn)行,融入了時(shí)代的背景,使之成為大片音樂(lè ):花了不少的功夫,稱(chēng)之為音樂(lè )電影第一不為過(guò),或激昂或抒情,一首又一首的去看《愛(ài)樂(lè )之城》之前,蕉視突然想再看一遍這部一直以來(lái)5.app.夜間香蕉視頻觀(guān)看免費深?lèi)?ài)的《海上鋼琴師》,蕉視這個(gè)片子在國內備受歡迎,不過(guò)據說(shuō)在西方國家反響平平,從豆瓣和imdb天壤之別的排名上就可見(jiàn)一斑,也許又是因為不同地域人們的“心理差異”。1900,一個(gè)擁有神奇天賦、無(wú)師
自通的那個(gè)時(shí)代最偉大的鋼琴師,頻亞品安出生在船上,頻亞品安生活在船上,一91香蕉在線(xiàn)視頻播放觀(guān)看生拒絕踏上陸地,直至隨船沉海而死 ??陀^(guān)來(lái)講這是一個(gè)改編自小說(shuō)的電影劇本 ,不過(guò)若把自己的全部情感帶入故事中,就不得不被其實(shí)實(shí)在在的悲劇性所感染 。正是最后十幾分鐘1900的獨白讓我起意二刷,也正是那不長(cháng)的一段升華了整個(gè)影片,借這位海上鋼琴師的話(huà)道出了他與眾不同的世界觀(guān),也挖掘和諷刺了現代人的孤獨和無(wú)安全感。一架鋼琴有88個(gè)琴鍵,洲精裝是有限的 ,洲精裝弗吉尼亞號從船頭到船尾也是有限的,唯有世界是無(wú)限的。1900不斷追問(wèn)他的朋友小號手,所謂世界的盡頭在哪里,正是無(wú)界的陸地和immense的岸上生活讓1900恐懼。這么多條街道該選擇哪條?在這無(wú)盡的大地上,如何去選擇“一”個(gè)女人、“一”座房子 、“一”片田地和“一”處風(fēng)景 ?世界好像擁有無(wú)限琴鍵的鋼琴 ,它不是為凡人設計的,是God’sPiano。而我能在有限的琴鍵上奏出無(wú)限,這是我喜香蕉視頻打飛機吧在線(xiàn)觀(guān)看歡的,好男我在并非無(wú)界的琴鍵上得到幸福。20世紀30年代源于法蘭西的存在主義對小說(shuō)原著(zhù)和影片影響甚遠,好男《海上鋼琴師》的悲劇性體現在主人公的荒誕人生上。這樣的故事發(fā)生在現實(shí)生活中總會(huì )讓人難以置信,但我們又不會(huì )去主動(dòng)懷
疑1900所作所為的真實(shí)性,人香由此荒誕性便產(chǎn)生了。在回憶影片中天才鋼琴師的演奏以及為他的悲劇落幕動(dòng)容之時(shí),人香我們的身體甚至都可以感受到那種直接的荒謬,因為它確確實(shí)實(shí)存在:說(shuō)到底1900不敢“邁出那一步”,這里是字面意思即走下弗吉尼亞號的甲板,這已經(jīng)是非常細節化了。孤獨感貫穿影片始終 ,蒂姆·羅斯通過(guò)極其妥帖的神態(tài)將它表現得惟妙惟肖。1900的孤獨甚至是有形的,他的精神和身體都蜷縮、局限在弗吉尼亞號的船艙里,除了演奏時(shí)酣暢淋漓地排解情緒帶來(lái)的短暫歡愉,大多數時(shí)候他都是郁郁寡歡的。影片用不同的事例一次次強調小號手和1900的友誼,蕉視與此矛盾的是,蕉視第一人稱(chēng)的小號手竟然通過(guò)獨白說(shuō)出了“1900那段時(shí)間往往自己呆一整天什么都不講”的事實(shí),這更突出了1900的孤獨。那位彈風(fēng)琴的老人是1900的對立面,是在“聽(tīng)到大海的聲音之后”打破常規生命,“從頭開(kāi)始”改變的人。天才鋼琴師1900的故事是一個(gè)悲劇,終其一生沒(méi)有一次踏上陸地,沒(méi)有什么比他吹奏康恩牌小號的朋友的“遺憾”二字更能說(shuō)得明白,影中人為其遺憾,觀(guān)眾更為其遺憾。影中人畢竟為杜撰,而普羅大眾若在感慨1900之余回首自己的人生,卻有可能不得不為自己感到遺憾,畢竟又有多少人主動(dòng)去改變。無(wú)數的人(當然沒(méi)有
1900的天賦才華)終其一生也沒(méi)有“踏出那一步”,頻亞品安沒(méi)有闖出自己的舒適區,頻亞品安沒(méi)有敢于挑戰命運。而更加悲劇性的一點(diǎn)在于,很多人就像影片中彈風(fēng)琴的老者一樣,在看到大海之前是無(wú)法感知voiceofthesea的,沒(méi)有靈感給予的啟迪 ,也就自不會(huì )有打破routine的沖動(dòng)。1900沒(méi)有踏上過(guò)陸地,就沒(méi)有感受過(guò)那里的生活 、沒(méi)有對陸上生活的理性認知,如此一來(lái)只能抱著(zhù)對想象中“無(wú)限”的恐懼死守自己的船,即使葬身大海也要一意孤行,不敢踏上陸地半步??吹接泻芏嗳嗽u論1900的做法是對信仰的堅持,是對自我的捍衛,但我想更多的是對自由的恐懼,是對世界的消極情緒以及身處其中的不安全感。我們現代人相比祖先擁有更大的自由
和更寬廣的發(fā)展空間,洲精裝每個(gè)人生來(lái)就有“追求幸福的權利”(注意不是“幸福的權利”)。這就意味著(zhù)在追求個(gè)人幸福的路途上,洲精裝不免遭受多多少少的失敗或者是連續的失敗甚至是永遠的失敗,加爾文宣稱(chēng)“天定命運”也算是有一定道理吧 。中世紀及之前的社會(huì )階級流動(dòng)性更差,一個(gè)人生來(lái)的大海,好男也許他離開(kāi)了大海,好男他就不會(huì )彈出那么多美妙的樂(lè )章了。他其實(shí)單純到什么都不懂,他甚至都不懂鋼琴決斗是什么意思,第一首平安夜曲可能只是在摸索,第二首的模仿是在挑釁,第三首則是赤裸裸的決斗吧,及其快的彈奏彈出來(lái)的并不好聽(tīng),但是卻能讓世俗目瞪口呆,他也清楚這不是音樂(lè ),但他理解的對決,這好像就是世俗想要的結果,他清楚自己或者世俗想要什么。最后 ,其實(shí)很羨慕1900,拎得清自己所謂孤獨,就是你選擇了融入世俗 ,有了太多的選擇之后造成的結果。其實(shí)我們都好像那位吹小號的胖子,難免淪落世俗,嘗到孤獨,也嘗到其他甜頭,最后和
他人講述1900塵歸大海的故事。以下引用一段別人的影評:人香“我們丟了個(gè)性卻換來(lái)了共鳴。我們借助藝術(shù)尋找通感,人香在人性中相交叉的部分,抹著(zhù)眼淚互相慰藉,或者說(shuō),互相平衡(原來(lái)有人比我還慘啊,這下心里舒坦多了)。而被稱(chēng)為天才的人站在人群之外,憂(yōu)郁地注視這群有些像他又不是他的物種 。用他們天才的本能將那些交叉部分,蕉視提煉、蕉視放大、直抵內心。那些永遠無(wú)法交叉的部分,則作為孤獨的源頭,令他們永遠無(wú)法融入人群。他們只有躲在自己的輪船里,躲在自己的內心世界里,孤獨地活著(zhù),然后死去?!?/p>
講主題之前我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)這部電影的結構設計和鏡頭切換。我愛(ài)這個(gè)電影的結構,頻亞品安現實(shí)和回憶交錯呼應,頻亞品安讓我情不自禁的想到《穆斯林的葬禮》的雙線(xiàn)結構。這部電影從邁克斯托尼當賣(mài)自己的樂(lè )器小號時(shí)無(wú)意遇到一張唱片開(kāi)始,緩緩講出天才鋼琴師1900的故事?,F實(shí)中是邁克斯托尼在聽(tīng)說(shuō)大船將被摧毀后去拯救自己的朋友1900,洲精裝回憶則是講述1900成長(cháng)的歷程,洲精裝最后雙線(xiàn)匯合,震撼人心??戳撕芏嚯娪?,結構上最讓我拍手叫絕的兩部是《海上鋼琴師》和《杰出公民》。另外,這部影片在鏡頭的切換方面也是相當自然流暢,最讓我印象深刻的一幕便是從邁克斯托尼的雙眸中進(jìn)入回憶。以上就是我想說(shuō)的結構設計和鏡頭切換兩個(gè)方面。下面讓我們進(jìn)入主題——小世界,大理想。1900生在船上,最后也在那條出生的船上結束了自己短暫的一生。那條船就是他的小世界,就像他說(shuō)的那樣,他的世界不過(guò)是從船頭道船尾,不像一座城市那樣看不到盡頭,讓人恐懼。然而1900卻在不大的天地里用生命彈奏著(zhù) ,用生命做著(zhù)自己喜歡的事情。對
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