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情在于她義無(wú)返顧地尋求著(zhù)復仇;至于斯坦,視頻他這個(gè)人物本身便具備了瘋子的某些特性,視頻他本身就是個(gè)瘋狂的個(gè)體。影片的人物設置將其人物分割成了兩個(gè)對立面,萊昂和瑪蒂達兩個(gè)人代表了純真而富于情感的世界,組成了一個(gè)面,與他們對立的是以斯坦、湯尼等人為代表的外層面,他們是冷酷世界的集中表現。萊昂是影片的核心人物,對他的著(zhù)墨也是全片所有人物中最多的。影片開(kāi)始時(shí),我們對萊昂的了解僅限于他是一個(gè)殺手,對于這個(gè)人物 ,導演以一種“無(wú)香蕉視頻網(wǎng)頁(yè)版tv欲無(wú)求”的方式來(lái)設計他 ,分享因為從影片里,分享我們難以找出萊昂的生存欲望。其實(shí),開(kāi)篇時(shí)的一些場(chǎng)景片段體現了他對主流社會(huì )的向往與憧憬 ,融入社會(huì )大潮可以說(shuō)是他的一個(gè)潛在欲望,但其欲望動(dòng)機卻極為模糊,被編導放置到后景當中,讓人去細細品味?,數龠_的出現改變了萊昂的欲望追求 。開(kāi)始時(shí),瑪蒂達的介入讓萊昂的欲望變得矛盾起來(lái) ,為了繼續自己的追求,不讓別人干擾自己的生活,他甚至動(dòng)了殺瑪蒂達的念頭。盡管“不殺女人和小孩”的原則在一定程度上遏止了他的行為,但從中不難發(fā)現,瑪蒂達的到來(lái)讓他的生活改變了91香蕉視頻tv安裝
,香蕉線(xiàn)從此為他帶來(lái)了美妙的人生經(jīng)歷,香蕉線(xiàn)也給他帶來(lái)了死亡。從另一個(gè)角度來(lái)講,這場(chǎng)戲也反映出作為一名殺手的殘忍本性。在一段時(shí)間的接觸后,萊昂的欲望發(fā)生了改變,出于同情和愛(ài)憐,他開(kāi)始極力去幫瑪蒂達完成她的愿望?,數龠_的欲望成了萊昂的欲望,他們也站到了同一水平線(xiàn)上。影片隨著(zhù)這一欲望繼香蕉視頻懂你下載入口續發(fā)展了下去,萊昂的人物逆轉也因此完成——從一個(gè)冷酷殺手變成了可愛(ài)、熱忱的父親/愛(ài)人形象。在萊昂內心深處的矛盾隨著(zhù)劇情的不斷變化而發(fā)生著(zhù)變化。上面提到收留瑪蒂達時(shí)的內在沖突,主要是在于他的殺手身份與所做事情相抵觸所產(chǎn)生的矛盾,這一矛盾是構成影片敘事的心理線(xiàn)索 。而更為深層的心理矛盾,視頻應該是在于他作為蜜桃香蕉草莓綠巨人視頻下載網(wǎng)站殺手的身份與整個(gè)社會(huì )的格格不入,視頻這一心理線(xiàn)在一定程度上被瑪蒂達的欲望掩蓋了。其實(shí),這應該是萊昂人物塑造的一個(gè)重要部分。作為殺手的萊昂不茍言笑、冷酷無(wú)情,而作為單面個(gè)體的他則充滿(mǎn)了樂(lè )趣,分享洋溢著(zhù)生命的激情。這看似并無(wú)關(guān)聯(lián)的事實(shí)卻是從客觀(guān)的角度體現了萊昂生活著(zhù)的兩種世界。而在電影中,分享許多特寫(xiě)鏡頭體現出了這一點(diǎn)。片中出現了兩次萊昂沖淋浴的鏡頭,這兩處雖然都是一掃而過(guò),但卻意味深長(cháng)。兩場(chǎng)戲都是在萊昂結束了一次戰斗之后(第一次是在銀幕上直接表
現了出來(lái) ,香蕉線(xiàn)第二次是通過(guò)萊昂身上的傷口表現的),香蕉線(xiàn)這表明萊昂是在殺了人之后來(lái)沖澡,淋浴在這里無(wú)疑就升華成為了“洗滌靈魂”的標志,在萊昂臉上顯出的是疲乏和困倦。鏡頭采用特寫(xiě)、緩慢地推拉,體現出氣氛的凝固,讓觀(guān)眾感受著(zhù)萊昂內心深處對自己所從事職業(yè)的無(wú)奈與苦悶。正是他的殺手身份,使得他難以進(jìn)入主流群體,只能游蕩在邊緣之中。另外民族的、文化的沖突也是其沖突的一部分,視頻但這些在萊昂自己身上并沒(méi)有集中表現,視頻這又引出了萊昂的另一面:意識觀(guān)念上的落后。萊昂之所以從事的是殺手職業(yè),很大程度上是由于他的文化素養和意識上的低俗落后。這同樣阻礙了他進(jìn)入主流的欲望。萊昂雖然想努力改善這一點(diǎn),卻并沒(méi)有多少成效。他對文化、政治等物的理解是平乏的,他在這方面可以說(shuō)是個(gè)弱智。當然,這和貝松電影里的其他人物一樣 ,他們都缺乏歷史感、人文氣 ,更多時(shí)候是生活
在自我空間里,分享是封閉的個(gè)體。萊昂無(wú)疑延續了貝松電影的這一特性,分享繼續在個(gè)人世界里尋找,最后的失敗也是必然的。這里便把話(huà)題擴展到了萊昂個(gè)人與外界的沖突之上。萊昂由于自身以及客觀(guān)的雙重影響,難以進(jìn)入主流,這便是其內外矛盾的主要核心。另一方面,瑪蒂達自身的矛盾也轉化到了萊昂的身上,使萊昂與斯坦之間產(chǎn)生了間接的矛盾。斯坦代表的是這個(gè)社會(huì )的國家機制,這讓萊昂與外界的沖突又加大了,他所承受的壓力也陡然增加。面對如此巨大的壓力,萊昂選擇的是與之和平相處,互不干涉。但瑪
蒂達將這一系列壓力引進(jìn)入了萊昂的個(gè)人世界,香蕉線(xiàn)讓萊昂不得不與其進(jìn)行正面沖突,香蕉線(xiàn)而唯一的辦法便是運用自己最為熟悉的方式——暴力 。最后,萊昂和斯坦的同歸于盡使內外矛盾歸于平息,一切又都回歸正常,并完成了萊昂這個(gè)人物最為瘋狂和偏執的舉尋求著(zhù)救贖之道。最后,視頻他也因此而喪命,視頻蘭花(生命)卻在不知不覺(jué)中接受了萊昂的救贖。影片最后,瑪蒂達把它埋入土中時(shí),萊昂的生命在這里延續了,和周?chē)那嗖?、樹(shù)木一樣,構成了新的生命體系。片中主人公強大的移情作用,在很大程度上要歸于影片主控思想賦予他們的力量。在他們身上具有強與弱的兩個(gè)極端,而他們作為邊緣群體中的典型出現在銀幕之上,更是強化了他們本身弱的一面 ,同情弱者亦是普通觀(guān)眾一貫的
移情因素 。我們看到兩個(gè)人在自己的世界里相依為命,分享卻還是被包容在大環(huán)境之中,分享難以逃脫都市牢籠的禁錮。他們是孤獨的,他們的生活也是歷經(jīng)坎坷與波折的。在瑪蒂達和萊昂第二次面對面的那場(chǎng)戲中,哭泣著(zhù)的瑪蒂達問(wèn)萊昂:“人生好辛苦,還是長(cháng)大就好了?”萊昂沉靜地答道:“一直這樣”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)對白便簡(jiǎn)明地道出了二人的命運。家庭與社會(huì )的影響注定了他們悲慘坎坷的命運。在瑪蒂達的家人中,香蕉線(xiàn)只有尚不懂事的弟弟對她和顏悅色 ,香蕉線(xiàn)其他人都對她百般嘲弄和欺辱,人人都當她是一個(gè)丑陋的魔鬼 ,弱小的心靈飽受摧殘。學(xué)校的電話(huà)則完全不是出于一種社會(huì )責任心、對一名失足少女的拯救,而是一心要拋棄這個(gè)拖學(xué)校后腿的可憐蟲(chóng)。家庭與
社會(huì )的雙重壓力,視頻讓瑪蒂達對著(zhù)電話(huà)說(shuō)自己已經(jīng)死了。是的 ,視頻13歲少女的青春活力和奔騰的激情早已死掉,留下的只有對這個(gè)世界的憎恨與反叛,她變得麻木了。在她生命中唯一的支柱——弟弟被殺害后,她走上了一條極端的道路,在這里,社會(huì )力量再次起到了推波助瀾的作用,她憑著(zhù)自己對電視里“江洋大盜”的膚淺認識,試圖說(shuō)服萊昂去幫助她復仇。媒體的負面作用導致了這個(gè)社會(huì )的邪惡滋生,它帶給人的除了消遣娛樂(lè ),分享還有引導人們如何去制造混亂 。正是這些方面的合力 ,分享使得瑪蒂達的人性被扭曲,并差點(diǎn)走向滅亡。萊昂這個(gè)人物所涉及的面更廣,他所涉及的甚至是意識形態(tài)領(lǐng)域的征候性意義。作為一個(gè)異鄉人,他試圖以其特有的方式融入這個(gè)社會(huì ) ,并靠著(zhù)自己的一身本領(lǐng)獨闖江湖??蛇@個(gè)世界融不得像他這樣的外來(lái)人口,因為他的存在并沒(méi)有為這個(gè)世界創(chuàng )造多少價(jià)值財富,相反的,他是在幫助一個(gè)同他一樣并無(wú)多大價(jià)值,且被社會(huì )、家庭壓迫扭曲的不良少女,來(lái)給“正常的秩
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