悟到的是，視頻要別人跟隨自己，視頻用信仰要求的是別人 ，卻從來(lái)沒(méi)有真正的要求自己。實(shí)際上，這還是維護著(zhù)自己在人世間的權力和利益。而安迪則悟到，要審視自己，用信仰要求的是自己。這也正是安迪和典獄長(cháng)在信仰上的關(guān)鍵區別。也正是這樣的區別 ，讓安迪獲得了救贖，讓典獄長(cháng)走向了毀滅。安迪也曾經(jīng)違背審視自己的原則。他在得知自己妻子被殺的真相之后，沖動(dòng)的去找典獄長(cháng)拯救自己，讓典獄長(cháng)動(dòng)了殺心，最后間接導致獄友被殺。有這樣一個(gè)故事，有個(gè)年青人到寺廟里拜神解難。他發(fā)現旁邊有個(gè)人長(cháng)得很像神的塑像 ，于是就問(wèn)那人的身份 。那人回答，她就是這個(gè)神。年青人很不解的問(wèn)道：你是神為何還拜自己？那人回答：求91香蕉視頻 污污觀(guān)看免費人不如求己。原來(lái)，香蕉這是神在點(diǎn)化年青人。其實(shí)，香蕉對神的信仰并不代表就萬(wàn)事大吉，關(guān)鍵在于自己如何去提升自己 。凡事要審視自己，而不是去求別人，去求神。越是香蕉視頻aaaTV求人求神，越是可能適得其反，不僅不能得到救贖，還可能得到毀滅。這也是很多人對信仰的誤區。信仰是一盞驅散黑暗的明燈，給人指明了方向，但真正的路還需

要自己去踐行。沒(méi)有信仰支持的希望是脆弱的，視頻經(jīng)不起黑暗的考驗。電影中，視頻和安迪一起進(jìn)監獄的胖囚犯就是心存一絲希望 ，但卻難以面對牢房的黑暗，認為獄警可以網(wǎng)開(kāi)一面 ，哭天喊地求著(zhù)獄警 ，最后被活活打死，走向毀滅。也許是這樣的場(chǎng)景發(fā)生過(guò)很多次，所以瑞德等監獄里的人才認為：希望是危險的。當今社會(huì )的很多人也正是如此。他們沒(méi)有信仰，從唯物到否定精神道德的意義，從無(wú)神到無(wú)情無(wú)義，從唯物到拜物，從拜物到拜金拜權，沉迷各種享樂(lè )，一步一步墮落下來(lái)。電影中的三姐妹就是這樣的代表。這樣的人在環(huán)境寬松時(shí)期可能會(huì )暫時(shí)的發(fā)財、出名、升官；但一旦到了惡劣的環(huán)境下，他們很容易像胖囚犯那香蕉視頻 歐美tv樣經(jīng)不起風(fēng)吹雨打 ，香蕉容易求這求那，香蕉最后被黑暗所吞噬。這香蕉視頻所有appAPP是這個(gè)時(shí)代的通病，看似物質(zhì)發(fā)達社會(huì )進(jìn)步 ，實(shí)際在墮落在毀滅，也是這個(gè)時(shí)代的可悲之處。二 、度己與度人電影中有兩種救贖——一種是救贖自己，一種是救贖他人。如果安迪只是救贖了自己，視頻那這部電影也就無(wú)法觸動(dòng)那么多的觀(guān)眾了。電影中，視頻安迪只需要通過(guò)一把小錘子即可鑿出自己的救贖之道，因為他本身已經(jīng)悟到了更高層次，在靈魂上不受監獄之迷 。但他要救贖大部分人都沒(méi)有達到那個(gè)層次。他們對于救贖不抱任何希望，不相信外面的世界 ，對外面的世界誠惶誠恐，迷在了肖申克的監獄之中，被監獄完全”體制化”了。哀莫大于心死。要想救贖這些對救贖不報希望的人非常難，因為這要改變人根深蒂固的思想，讓人走出思想的”體制化”，走出思想的石墻。但是安迪卻選擇了這樣一條艱難的路。他通過(guò)自己的身體力行，為肖申克監獄里的人們帶來(lái)從肖申克監獄里永遠跳出去的希望。他冒著(zhù)被獄警推下樓頂的危險，

為獄友們換來(lái)了幾筐啤酒，香蕉讓他們感受到了片刻的自在。他不惜被關(guān)禁閉一個(gè)星期，香蕉也要為整個(gè)監獄廣播音樂(lè )，啟迪人心中的希望。他堅持寫(xiě)了六年的信，終于為監獄申請到了擴建圖書(shū)館的經(jīng)費支持，讓罪犯們了解和向往外面的世界 。他為了讓罪犯們不再墮落到監獄中來(lái)，教人識字讀書(shū)，幫助人獲得高中文憑，提升修養。他所做的這一切都非功利的，不求名的，不計自己的付出的。如果不是安迪擁有能超越了人類(lèi)物質(zhì)世界的信仰，又怎能像耶穌一樣，無(wú)私的幫助滿(mǎn)身罪業(yè)的人呢？正如電影中所說(shuō)：強者自救，圣者度人?！缎ど昕说木融H》最終，安迪用自己的付出和踐行，用自己的善良和堅忍，用自己逃出肖申克監獄的經(jīng)歷徹底的改變了瑞德，視頻讓瑞德跳出了思想上的監獄，視頻在太平洋上的迦南之地和他重聚。三、堅守與受難如果沒(méi)有對信仰的堅守，安迪就不會(huì )有堅忍不拔的意志，早就被淹沒(méi)在監獄的罪惡中，屈服于讓人窒息的黑暗之下，單單是變態(tài)“三姐妹”的欺凌足以讓他崩潰。很多人不理解一件事——安迪時(shí)常和“三姐妹”較量后，被打的渾身是傷。但他從來(lái)不反應是誰(shuí)在打他，也不在乎他人異樣的眼光，更沒(méi)有抱怨別人為何不伸出援手。為什么會(huì )這樣

呢？沒(méi)有信仰的人很難理解 。其實(shí)，香蕉這正是安迪堅守信仰的體現——他一直在審視自己，香蕉而不是將罪責推在他人身上，將這種對苦難的堅忍視作是為自己贖罪。也是因為對于信仰的堅守，他能做到飽受苦難而不為之所動(dòng)。正如瑞德形容安迪 ：他的步伐和談吐簡(jiǎn)直是異類(lèi) ，他像是在公園散步，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，仿佛身披隱形衣?！缎ど昕说木融H》當人有了超越人世間的堅定信仰，他的觀(guān)念就能超脫出去，哪怕身處人世間的監獄之中 ，也能閑庭信步；哪怕受到人的欺辱打擊，也能淡定自若；用電影中的說(shuō)法是披上

了一件隱形衣；用現在比較流行詞來(lái)形容，視頻就是擁有一種現實(shí)的扭曲力。安迪正是這樣一個(gè)人。浮名浮利莫相試，視頻三千世界一微塵。如果真能做到像安迪這樣對超越人世間信仰的堅定，人就不會(huì )被名利所困，自然能將人世間的痛苦折磨看淡的像微塵一般。四、監獄與人生肖申克監獄就是一個(gè)人類(lèi)社會(huì )的縮影，一個(gè)世界的縮影 。里面有人做生意，有人上班 ，有人行善，有人作惡，有生，有死。當囚犯第一次來(lái)到監獄時(shí)，迎接他們的是高壓水槍的洗禮 ，斷絕了原來(lái)的社會(huì )關(guān)系，讓人一無(wú)所有，只帶著(zhù)罪業(yè)來(lái)到這個(gè)肖申克世界之中吃苦 ，赤條條，香蕉竟殺害了知情人，香蕉并關(guān)了他兩月的單獨牢房。這也讓安迪下定了越獄的決心。電影最主要的還是設懸與照應兩種手法推動(dòng)情節，小鶴嘴鋤是用來(lái)挖地道的，海報是用來(lái)遮掩的，繩子是用來(lái)系證物的?？措娪?，悟人生！

《肖申克的救贖》這是我的三刷吧，視頻安迪被陷害入獄，視頻在獄中生活逐漸好轉，到最后自我救贖成功越獄 ，本質(zhì)都離不開(kāi)自身能力和一顆堅定、隱忍、勇敢的心。這些從開(kāi)頭跟瑞德買(mǎi)錘，為獄友爭取一人三瓶的情節都有體現。其中有幾個(gè)橋段讓我感觸很深，畢竟是三刷，年齡、經(jīng)歷都與之前不大相同了 ，面對的問(wèn)題主體也不大一樣。老布被釋放然后自殺這段，像瑞德說(shuō)的監獄是個(gè)怪地方，起初你對監獄恨之入骨，然后對它習以為常，時(shí)間夠久之后 ，你會(huì )變得無(wú)比依賴(lài)，香蕉這就是“制度化”。也許在我們一生之中也有遇到的 ，香蕉只是換了個(gè)形式，比如我在體制內也經(jīng)歷過(guò)抗拒、習慣、依賴(lài)。其實(shí)動(dòng)物包括人的天性就是愛(ài)自由的（老布的烏鴉可以看出），就像愛(ài)一個(gè)人同時(shí)你也得愛(ài)自己，你喜歡自由，她也一樣的，己所不欲勿施于人。在一起可以理解為雙方的主動(dòng)束縛，但太久了會(huì )依賴(lài)（喪失自我）會(huì )壓縮雙方空間會(huì )不習慣自由這個(gè)常態(tài)（天性），但也不要自由過(guò)度讓彼此生分，那要如何做呢，我覺(jué)得是隨心走，同時(shí)也得控自心 。還有一段是為了追尋心中信仰的安迪不惜被罰兩周禁閉也公然在監獄大放音樂(lè )。追求美好是我們都

想要做的，視頻安迪說(shuō)希望是別人關(guān)不住、視頻碰不到 、奪不走的 ，在內心完完全全屬于自己的，本應如此，但在不同人眼里就變了味道，是外界的環(huán)境改變了內心的世界，所以瑞德說(shuō)希望沒(méi)什么用，也許是自己沒(méi)能和自己和解 ，不愿意放下之前所堅持很久的觀(guān)念，香蕉重新去看待一下這個(gè)還有許多美好的世界，香蕉我覺(jué)得生活挺長(cháng)的，有些稱(chēng)得上固執的堅持是時(shí)候可以放一放，奪體驗不同角度去看一看瞧一瞧，也許更精彩呢也說(shuō)不一定 ，之后再決定都可以 。最后一段就是結尾說(shuō)的要么忙著(zhù)死，要么忙著(zhù)活，這段是我一刷的時(shí)候就讓我思考很多的話(huà) ，現在再次看到有些不一樣的體會(huì )了，因為這時(shí)候的我已經(jīng)承受了比之前多得多的壓力，有壓力就有動(dòng)力是沒(méi)錯，但動(dòng)的事哪個(gè)方向，有時(shí)候還真不好說(shuō)，畢竟生活不能停，雖然有時(shí)