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孩子，軟件被禁錮在家庭中相夫教子的女孩子。如果你生了，軟件打敗的不光是那個(gè)澳大利亞選手，更是打敗了那些認為女生不如男生的人?！睂а菰谶@部片伊人直播下載免費真人直播子中傳遞出的思想，可以說(shuō)是挑戰了大部分印度人的價(jià)值觀(guān) ，這種做法在一定程度上甚至可以說(shuō)是背離了印度的本土票房。但是導演還是這么做了，如果有一位印度父親看了這部電影之后能有所感動(dòng)，可能就有一位女兒不必在還在讀書(shū)的年級就早早嫁人，或許可能就有機會(huì )去過(guò)和原來(lái)不一樣的生活。對女性的歧視和傳統風(fēng)俗對女孩的摧殘與禁錮就像是印度身上一道潰爛的傷疤，導演冒著(zhù)挨揍的風(fēng)險伸手把它揭開(kāi) ，說(shuō)不定就會(huì )長(cháng)出新肉。中國電影，載直也許缺的伊人直播在線(xiàn)視頻真人直播就是這種有勇氣去揭傷疤的人。本文原載于文慧園路三號，轉載請豆油

最近因為《摔跤吧！播免播爸爸》，播免播網(wǎng)絡(luò )上引起激烈討論。我之前已經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇相關(guān)的影評，但我逛了逛豆瓣才發(fā)現，伊人有直播真人直播似乎大家的討論有錯位，語(yǔ)境完全不同 ，有一些常識首先要達成共識，不然這事沒(méi)法聊。這片倒真沒(méi)有那么差，但認真的說(shuō)，劇作存在明顯問(wèn)題。我是堅決反對那些維護此片的觀(guān)點(diǎn)的 ，這些觀(guān)點(diǎn)主要說(shuō)的是兩方面：一，要考慮印度的社會(huì )現狀，費直女兒不練摔跤就要被嫁給不認識的人，費直既然有天賦，為什么不練？父親讓女兒練摔跤并不是在害女兒，是在幫女兒 。二，是女兒在接觸摔春雨直播視頻免費播放真人直播跤一年后 ，主動(dòng)要求繼續比賽的，說(shuō)明她不是被強迫的。即使得不了冠軍，女兒也不會(huì )怪父親。這些觀(guān)點(diǎn)單獨說(shuō)都沒(méi)錯，影片也的確是這么表現的 。但第一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，美女忽略了一個(gè)事實(shí) ：美女我們這部電影在前5分鐘就已經(jīng)交代的很清楚了，父親的初衷并不是為了讓女兒擺脫傳統婚姻，而是為了完成自己的夢(mèng)想，只是因為沒(méi)有兒子，才碰巧選擇了女兒。這一點(diǎn)在影片中被交代的明明白白。再說(shuō)第二個(gè)觀(guān)點(diǎn)。無(wú)論之后女兒是否會(huì )愛(ài)上摔跤，在父親逼迫女兒練習摔跤的這一刻，父女之間的尊重就已經(jīng)消失了，這個(gè)反現代的價(jià)值觀(guān)已經(jīng)埋下了 。從劇作上講，電影除了現有的情節，還應該通過(guò)另外的劇情或橋段來(lái)扭轉修復這個(gè)落后的價(jià)值觀(guān)，這是必要任務(wù)。不能因為女兒的摔跤事業(yè)順風(fēng)順水，就對開(kāi)篇父親“子承父業(yè)”的初衷閉口不提，不了了之。否則，女兒的金牌一旦坐實(shí)，“子女完成父母理想”這樣違反現代社會(huì )的價(jià)值觀(guān)不就

顯得人畜無(wú)害了嗎？反正最后結果不是也挺好嗎？這就會(huì )導致人們更愿意相信：軟件強迫子女一下也沒(méi)那么糟糕嘛，軟件畢竟父母吃的鹽比子女吃的飯還多，孩子早晚會(huì )明白父母 ，父親驕傲，女兒成功，多么完美。特別是在中國 ，“我強迫一下子女，也是為他好，萬(wàn)一成功了呢？”這種觀(guān)念不在少數，對這樣的群體，影片只會(huì )更加堅定他們這種違背現代社會(huì )的思維方式。不管是印度，還是任何國家，載直作為某個(gè)家庭的個(gè)例，載直你大可以強迫兒女，可以認定自己是為他們好，不管兒女有沒(méi)有成功，只要兒女不怪你，你想怎么樣都行 ，沒(méi)有問(wèn)題 ，這是每個(gè)家庭的選擇。但你拍成了電影，當成商品在全球發(fā)行，這就有問(wèn)題了，你就要對你的影響負責了。這才是我要強調的，也是非小眾電影必須注意的問(wèn)題。你如何避免讓觀(guān)眾混淆電影主題，不產(chǎn)生有偏差的價(jià)值觀(guān)，避免信息誤導，這些是身為商業(yè)電影的責任，即便是娛樂(lè )性很強的電影，也必須遵守這個(gè)原則。要知道，這是一部全球公映的電影 ，我希望有興趣評價(jià)電影的朋友都能了解這意味著(zhù)什么。電影是目前人類(lèi)歷史上最具傳播性的媒介，斯大林和希特勒那么懼怕電影又那么看重它的力量，這足

夠說(shuō)明它具有多么強的煽動(dòng)性。所以無(wú)論是偏重藝術(shù)探索的電影，播免播或是強娛樂(lè )性的商業(yè)電影，播免播都是被賦予了社會(huì )責任的，這其中尤屬商業(yè)電影的責任最大，因為它的受眾最廣。對電影這一藝術(shù)形式的屬性有一個(gè)全面的認識，才能?chē)烂C的討論一部電影。有人總把“不要太苛刻”掛在嘴邊，閑扯

時(shí)可以，費直但如果決定讓自己的觀(guān)點(diǎn)承擔起社會(huì )責任 ，費直這種話(huà)是沒(méi)有任何價(jià)值的。我們怎么能不苛刻呢？就像嬰幼兒玩具生產(chǎn)商不能因為生產(chǎn)玩具用的材料無(wú)毒無(wú)害就放心投入市場(chǎng)，還需要考慮到有沒(méi)有一些不合理的設計會(huì )誤導兒童受到傷害，例如鋒利的造型，或容易誤食的零部件，如果產(chǎn)品有風(fēng)險，那就要仔細權衡或者標注警的玩耍，美女而她們只能清晨五點(diǎn)就起來(lái)跑步，美女一天到晚除了上課時(shí)間，就是私下的訓練時(shí)間，體格體能的不斷訓練，而每天晚上睡覺(jué)時(shí)，身體都如同散架一般，沒(méi)有一晚不是帶著(zhù)身體的疲累和精神的倦怠進(jìn)入睡夢(mèng)中；別的女孩可以吃自己想吃愛(ài)吃的食物，而她們每天只能千篇一律的吃著(zhù)枯燥無(wú)味的食物，而且為了訓練摔跤，她們也要學(xué)會(huì )節制，因為摔跤手是不允許吃腌制的、油性的以及辛辣的食物，而這些無(wú)一例外，都是她們的最?lèi)?ài)。而

訓練摔跤迫使她們不得不放棄這些自己愛(ài)吃的食物；別的女孩可以留著(zhù)長(cháng)長(cháng)美美噠的頭發(fā)，軟件而她們?yōu)榱擞柧毑环中?，軟件只得被迫的剪下自己的頭發(fā)，留著(zhù)男生一般的短發(fā)，被鄉鄰看熱鬧，被同學(xué)嘲笑欺負……而這一切的代價(jià)只是為了訓練摔跤，為了完成父親的夢(mèng)想。說(shuō)到這，好像很多人都會(huì )覺(jué)得這個(gè)父親很自私，很冷血，而且也確實(shí)有一些網(wǎng)友在看完電影后，說(shuō)覺(jué)得這部電影簡(jiǎn)直惡心，載直處處顯示著(zhù)極端的父權主義，載直和人權的不被重視，孩子的未來(lái)幸福被父親的夢(mèng)想打破了，孩子成為了父親實(shí)現夢(mèng)想的工具，成為了夢(mèng)想的祭品。如果這部電影真的是這樣的，那么我不會(huì )這么推崇，即或我的觀(guān)影角度有多么的不同，我也不會(huì )認同孩子是父母的延續這種觀(guān)念，更別提為了自己的夢(mèng)想，犧牲孩子的未來(lái)。我始終贊同孩子是上帝最美的祝福和禮物 ，是有獨特靈魂的個(gè)體，有著(zhù)他專(zhuān)屬的劇本和獨特的人生。那么這部電影是否像有些網(wǎng)友的議論一般呢？其實(shí)，我們看書(shū)也好，看電影也罷！有時(shí)看待事物不能脫離事物本身的環(huán)境和背景 ，電影雖貴為一門(mén)藝術(shù)，但藝

術(shù)同時(shí)也是源于生活的，播免播本片由印度的真實(shí)故事改編，播免播那么我們看電影時(shí)自然不能忽略印度這個(gè)國家的文化背景。印度有著(zhù)它的古老文化 ，印度有特殊的種姓制度，有多神宗教，有重男輕女的思想等等，其中重男輕女的思想尤為嚴重 ，女人的地位在印度簡(jiǎn)直低的可憐，和古時(shí)的中國一樣男權至上 ，但索性在今日的中國沒(méi)那么嚴重了?？墒窃谟《燃词故沁~入了二十一世紀，男尊女卑的思想依然深刻在印度人民的心中，重男輕女的習俗也深深的影響了印度人的生育觀(guān)，“祝你生個(gè)女兒”是印度最?lèi)憾镜闹湓{之一。在印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》中說(shuō)：費直“沒(méi)有比女人更罪惡的生物了，費直她是毒藥，是毒蛇?！薄芭耸腔钌闹e言?！痹贐BC制作的紀錄片《印度的女兒》中，為強奸犯辯護的兩名律師在接受采訪(fǎng)時(shí)堂而皇之地說(shuō)：“在印度社會(huì )里，女人是沒(méi)有地位的 ，在印度的文化中，女人就不是人，而是一種男性社會(huì )的附屬品，女人在男人的眼里就是性?！痹谟《?，被墮胎的絕大多數都是女?huà)? 。不少印度家庭通過(guò)賄賂醫生來(lái)選擇性